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  Trauma o en busca de la agencia...

  Rosaura Martínez Ruiz

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  "En un mundo atravesado por el dolor y la brutalidad, provo­cados por golpes de  Estado, enfrentamientos civiles, ocupa­ciones militares y guerras sangrientas, esta obra intenta dar respuesta a la preocupación por la cura y la subversión del trauma colectivo y de su detonador: la violencia misma. El análisis parte del dispositivo psicoanalítico clínico, así como de los descubrimientos freudianos relevantes para la filo­sofía política y la ética, pero sin dejar de lado la apremiante refle xión sobre las vías de resistencia y justicia de nuevos posibles proyectos políticos. Retoma la idea de que la ocupa­ción de las calles y del espacio público, así como cualquier otro tipo de manifestación, tiene un poder performativo que puede lograr subvertir algunos de los efectos nefastos de la violencia y la crueldad de las que nuestras sociedades son víctimas.
  En una invitación a abrir espacios colectivos de escucha ra­dical, la propuesta no se constriñe a la mera desaparición de síntomas patológicos, sino al efecto del cuidado constan­te de los unos por los otros a través de los ejercicios de la narración y la protesta. Narrar para representar y represen­tar para narrar son areas urgentes para resistir la violencia. Porque nombrar la violencia del pasado y del presente hace justicia histórica y, de alguna manera, puede darnos herramientas y estrategias para resistir a la del futuro. Así, a lo largo de este libro, se insiste en que la tramitación del trau­ma es colectiva y que su subversión y resistencia políticas son imposibles sin una escucha hospitalaria de la esfera común y pública. "

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  Jesús cuerpo sin órganos en el...

  Manuel Villalobos Mendoza

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  Retomando el concepto de «cuerpo sin órganos» elaborado por Gilles Deleuze y Felix Guattari, este ensayo propone, mediante el análisis de textos del evangelio de Marcos, una interpretación de Jesús como aquel que libera de toda opresión: del sacerdote, de la institución, del poder y de la ley. El cuerpo humano no es solo entidad física, sino también uno de los portadores de significado con mayor carga cultural y religiosa. Si tanto el cuerpo como el reino de Dios son ficciones políticas, es posible una interconexión de los cuerpos entre sí. Jesús, entendido como cuerpo sin órganos, transgrede fronteras, desmantela jerarquías, ensambla en el «inter-reino» de Dios a humanos, familias, «queers», animales, árboles, afeminados y mujeres.
  «En esta estimulante monografía, Villalobos Mendoza conduce al lector atento a una nueva apreciación del Jesús de Marcos como posibilitador de la libertad humana». Sheffield Phoenix Press

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  Representaciones sobre las...

  Judith Colombia González Eraso

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  Este libro es un primer acercamiento a un campo poco explorado como la imaginación y la ficción de los criollos ilustrados: realistas, patriotas y republicanos sobre la mujer en la independencia de la Nueva Granada entre 1810-1830, a partir de la opinión pública personificada en la prensa, también con el rastreo de diferentes medios impresos de la época como sermones, bandos, proclamas, hojas sueltas, manuales, piezas teatrales y obras pictóricas. Se visibiliza como a lo largo del siglo XIX y XX se recrearon discursos y representaciones de mujer y feminidad en la creación de mitos cívicos y políticos del Estado-Nación, en las regiones y localidades a través de la ficción mitográfica y discursiva, donde se utilizaron generolectos, metáforas, metonimias y demás elementos de la narrativa que fueron empleados por los hombres de la república de letras: escritores, periodistas, historiadores, dramaturgos y artistas a lo largo de nuestra historia, los cuales representaron, idearon y reafirmaron estereotipos y roles de ser mujer y de lo femenino. Cabe aclarar que el tema central de este libro no son las mujeres reales de "carne y hueso" que participaron en la independencia, sino cómo ellas fueron imaginadas y ficcionalizadas, por los hombres, en plena guerra de independencia y a lo largo de nuestra historia patria nacional.

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  Todo Sobre Hombres Lobo y...

  Frederich Hoz, Drake Garrison

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  ¿Sientes curiosidad por los vampiros y buscas entender a estas criaturas con mayor profundidad? ¿Te has preguntado porqué los vampiros y su mitología han sido parte importante de muchas culturas a través de los años? ¿Los hombres lobo son una verdadera criatura a la que deberíamos temer o una pesadilla ancestral que puede ser seguramente olvidada? Continua leyendo… 
  “Se encuentra frente al gran misterio... Al que hace temblar a la humanidad desde su origen: lo desconocido.” - Gastón Leroux. 
  Los animales y humanos siempre han tenido una relación muy cercana. Es difícil creer que, después de haber pasado miles de años conviviendo, relacionándonos, y ayudándonos mutuamente, no haya existido una forma natural de volvernos unos con ellos.  
  Con la evolución literaria, la influencia científica, y la inclusión de la tecnología al mundo del arte, la imagen del alguna vez terrorífico y repugnante vampiro fue desapareciendo poco a poco, y un personaje que por muchos años se sintió como la representación gráfica del miedo fue volviéndose más amigable con la audiencia y llegando hasta el punto de ser retratado ocasionalmente cómo alguien apuesto e incluso carismático. 
  En este libro descubrirás: 
  -Los misteriosos orígenes del mito de los vampiros. 
  -Las primeras leyendas que dieron forma a los vampiros 
  -Todo sobre los mitos y leyendas que existen alrededor de los hombres lobo. 
  - El origen del hombre lobo: desde el viejo mundo hasta el nuevo. 
  -Y mucho más.. 
  Si te has quedado intrigado y con ganas de saber más del tema.. ¡No esperes más! ¡Desliza hacia arriba y agrega a tu carrito de compra!

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  La terapéutica del lenguaje...

  Noemi Giuliani

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  El recorrido que nuestra práctica clínica fue teniendo en estos últimos años fue el producto de cuestionamientos que la misma clínica nos arrojaba. El poder escucharlos e intentar abrir las preguntas sobre aquello que no cerraba con una lineal explicación de alguno de sus aspectos, hizo posible esta construcción.
  Así, la clínica de los problemas en el lenguaje empezó a arrojar preguntas: ¿Por qué muchos niños con problemas en el lenguaje no pueden jugar? ¿Por qué algunos sonidos de la lengua no ingresan en el sistema que ya posee el niño? ¿Por qué en algunos niños el lenguaje los roza, pero no los toma?
  Las preguntas fueron muchas, pero una aparece en el centro de la escena, permitiéndonos una conceptualización más abarcativa: ¿qué es el lenguaje? ¿Qué le pasa a un niño cuando no puede adquirir el lenguaje, quién es ese niño, qué concepción de niño poseemos para pensarlo en esta apropiación?
  La complejidad de la apropiación del lenguaje, nos coloca en todo momento en un doble anclaje: el lugar subjetivado desde donde se posibilitará un hablante, y las articulaciones de los subsistemas que coexisten en la lengua, de los que cada niño debe apropiarse.
  Tomar esta posición teórica nos lleva a intentar delinear en el marco de la interdisciplina, los bordes de la terapéutica del lenguaje, introduciéndonos en el difícil campo de la subjetividad y con él, en el de la enunciación, soportando el saber que en cada pieza lingüística que conocemos como implante de lo enunciativo, se juega lo lingüístico y lo subjetivo en forma absolutamente imbrincada.
  Los síntomas tienen, con esta mirada, una significación que hace hiancia, que no se cierra, que se arma en ese momento, desterrando el sentido directo, la significancia cerrada. Eso que se produce tiene soporte en su existencia.

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  Historia mínima de los...

  Dora Barrancos

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  Con el propósito de que públicos amplios se acerquen a aspectos fundamentales de las luchas por los derechos de las mujeres, este libro narra el largo periplo de las feministas en América Latina. En un extraordinario esfuerzo de síntesis, se revisan propuestas y acciones emprendidas por una variedad de colectivos de mujeres: desde la formulación de los primeros feminismos hasta la experiencia inédita de nuestros días, cuando los reclamos de las mujeres nutren masivas expresiones populares, como nunca antes había ocurrido.
  En estas páginas se advierten los cambios entre los primeros programas feministas y las demandas actuales de los variados movimientos, así como la vigorosa acción antipatriarcal que recorre Latinoamérica y que sacude especialmente a las jóvenes generaciones.

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