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  Análisis terminable e interminable

  Sigmund Freud

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  -En español neutro, narración humana- cuando se termina un psicoanálisis? En este breve ensayo Freud intenta explicar cual es la finalidad terapéutica y preventiva del psicoanálisis y cuando se considera que se ha conseguido algún grado de éxito.

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  Historia de la Filosofía - Poemas

  José Miguel Ibáñez Langlois

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  Desde que el pensamiento
  decidió comenzar con el Yo pienso luego existo
  cada vez piensa más y existe menos.
  [Edad Moderna, poema 27]
  Solo un talento de la audacia y altura intelectual, poética y pedagógica de Ibáñez Langlois sería capaz de reunir en un gran poema de la Historia de la Filosofía a todos sus protagonistas, escuelas y pensadores.

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  Paseos por la calle de la...

  Guillermo Sheridan

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  Una colección de ensayos, crónicas y ficciones sobre las desventuras de la política mexicana, así como sus personajes y situaciones arquetípicas. Por "la calle de la amargura", estrecha y sobrepoblada, se pasean como si nada lo mismo AMLO que Peña Nieto, los ricachones fastuosos y los abundantes políticos, la tenaz clase media, la selecta realeza de los líderes sindicales y la republicana desvergüenza de gobernadores y legisladores. "La calle de la amargura" conduce también a algunas encrucijadas del pasado reciente. Camina por ella, haciendo una pregunta incómoda, el padre de uno de los43 de Ayotzinapa. Pasan Octavio Paz y Carlos Fuentes escribiendo a dos voces una crónica epistolar del 68; pasan los agentes secretos de Washington y del Kremlin; Elena Garro va a una fiesta que cambiará su vida; José Revueltas camina hacia la cárcel y Juan Rulfo hacia su soledad. Desde hace años, ante un miedo ambiente que en México empeora a diario, Sheridan practica el raro arte del periodismo como defensa personal, lanzando crítica y diatribas a izquierda y a derecha, siempre con ironía, agria inteligencia y humor mercurial.

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  Mujeres que cuentan - S01E03

  Mujeres que cuentan

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  "Mujeres que cuentan" es un diálogo, una conversación constructiva, una manera positiva de hablar sobre cómo poner nuestro granito de arena para cambiar el mundo. Este es un espacio no solo para que se escuchen nuestras voces, sino para escucharnos entre nosotras. "Mujeres que cuentan" se opone al conocido mansplaining, pero no para crear una confrontación, sino para mostrar que las cosas se pueden hacer y resolver, la mayoría de las veces, hablando y compartiendo.

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  Un lugar sin límites - Música...

  Alberto Santamaría

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  En 1976, mientras Milton Friedman recoge el Premio Nobel de Economía por sus logros en los campos del análisis del consumo y la teoría monetaria, el punk expande su mensaje de disonancia empujando los límites de lo decible hacia espacios hasta entonces poco conocidos. En ese mismo momento bandas como Iron Maiden comienzan a generar imaginarios extraños que canalizan algunas tendencias sociales; las pistas de baile exploran nuevas formas de relación cultural, y el espíritu nihilista de Iggy Pop flota en el ambiente.
  La década de 1970 es la década del extrañamiento, en la que el sueño económico de la posguerra se deshace provocando la aparición en el horizonte de una "nueva" forma de revisar la construcción de la vida cotidiana: el neoliberalismo.
  En paralelo a este proceso, y en dirección opuesta, existe una búsqueda de respuestas a nivel cultural. Respuestas que no pretenden salvar nada, sino ahondar en la miseria de ese mismo tiempo. Ahí aparecen el punk y otros movimientos que pronto son devorados por el mercado. Pero ¿desde dónde se nos ha contado esta historia de derrotas? ¿Hemos aceptado que la historia de nuestras derrotas culturales sea narrada por la maquinaria neoliberal? Quizá debamos plantarnos y pensar otras formas de narrar una década, la de los setenta, en cuya estela seguimos.
  Este libro es un intento radical y novedoso de explorar este periodo donde cultura y política se cruzan a través de la música.

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  Desorganización y sexo

  Jamieson Webster

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  En la psiquiatría clínica, el término desorganizado etiqueta a pacientes cuyo pensamiento es anárquico, desperdigado, fragmentado. Su uso acarrea un estigma: este sujeto es incapaz de ser coherente. Pero Jamieson Webster se pregunta: ¿a qué ideal de organización se refieren realmente esos clínicos? ¿Quién es el juez capaz de dictar lo que se considera coherente? En esta colección de artículos, la desorganización pretende deconstruir una ilusión sobre la organización. En el centro de este caos se encuentra el sexo, agente desorganizador por excelencia. Ante la demanda cotidiana de poner nuestros cuerpos e ideas en un orden determinado, de racionalizar nuestra vida sexual, el psicoanálisis nos dice, sin rodeos, que nada podría ser más imposible, nada más contraproducente para la sexualidad humana.
  
  Con una prosa atrevida y fluida, Webster acude al psicoanálisis para invitarnos a considerar la contradicción y el desorden como facultades naturales e inherentes a lo sexual.

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