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  Las 48 leyes del poder - Resumen...

  Diógenes Capalbo

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  Este audiolibro está narrado por una voz digital. 
  Este es un resumen y análisis conciso de Las 48 leyes del poder, de Robert Greene. No es el libro original ni está afiliado ni respaldado por Robert Greene. Ideal para quienes buscan una visión general rápida y reveladora.
   
  Este libro explora las dinámicas del poder a través de una serie de leyes atemporales basadas en la historia, la filosofía y la estrategia. A través de ejemplos tomados de figuras históricas como Maquiavelo, Sun Tzu o Luis XIV, ofrece una guía práctica —y provocadora— sobre cómo obtener, mantener y ejercer el poder en diferentes contextos. Cada ley se presenta con anécdotas ilustrativas y análisis estratégicos que invitan tanto a la reflexión como a la acción. Es un manual tanto para quienes buscan influir como para quienes desean protegerse de la manipulación.

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  Las crisis de la República

  Hannah Arendt

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  Los trabajos reunidos en «Las crisis de la República», pertenecientes a la última etapa de la producción de Hannah Arendt, son genuinos ensayos de comprensión. Analizan asuntos controvertidos de la vida política de Estados Unidos en el periodo de distensión de la guerra fría, en pleno auge de los movimientos pacifistas y de protesta y de la rebelión estudiantil. Pero son ante todo una brillante reflexión sobre la formación del juicio en política, la capacidad de aprendizaje a partir de los acontecimientos y el sentido de la acción.
  
  «La mentira en política» es una meditación sobre los Documentos del Pentágono, sobre el engaño, el autoengaño, la elaboración de imágenes, la ideologización y el apartamiento de los hechos como elementos que determinaron la gestión de la Administración norteamericana en relación con la guerra de Vietnam. En el ensayo acerca de la «Desobediencia civil», Arendt se hace cargo del tema de «la relación moral del ciudadano con la ley en una sociedad de asentimiento». En referencia a las figuras de Sócrates y Thoreau, pero también a Locke, Montesquieu y Tocqueville, entra en el debate generado por el desafío a la autoridad establecida y propone entender la desobediencia civil en términos de asociaciones voluntarias o minorías organizadas, esto es, como grupos de protesta con legitimidad constitucional. «Sobre la violencia» parte de la constatación, apenas advertida, de que «cuanto más dudoso e incierto se ha tornado en las relaciones internacionales el instrumento de la violencia, más reputación y atractivo ha cobrado en los asuntos internos, especialmente en cuestiones de revolución», y aporta una clarificadora distinción entre las nociones de poder, potencia, autoridad, fuerza y violencia. En la conversación que cierra el libro, «Pensamientos sobre política y revolución», Arendt muestra su faceta más polémica e incisiva en temas como el movimiento estudiantil, el Tercer Mundo o la contraposición entre capitalismo y socialismo.

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  Democracias en extinción - El...

  Steven Forti

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  No es momento de divagar ni de confiarse, sino de enfrentarnos al peligro más acuciante en la actualidad. Hoy es incuestionable que las extremas derechas están en auge en todo el mundo y, si no hacemos nada para evitarlo, podemos ser la generación que pierda los derechos conquistados. Nuestras democracias están en peligro de extinción, y sus depredadores gozan de mayor respaldo, tienen una mejor imagen y son más fuertes cada día. En muchas regiones del mundo ya han llegado al poder y, cuando gobiernan, nada es como era: están mutilando la democracia desde dentro hasta transformarla en una autocracia con escaso margen para revertir la situación.
  
  Steven Forti analiza en la presente obra, con una mirada que tiene en cuenta la evolución histórica del fenómeno, los últimos acontecimientos políticos y movimientos –nacionales e internacionales– de las extremas derechas para mostrar cómo desmantelan el Estado de derecho y de bienestar. Con ello, denuncia la amenaza que nos acecha y nos advierte de que en nuestras manos está la posibilidad de detener al espectro de la autocracia antes de que acabe con nuestras democracias. El presente está en el aire y el futuro, aún por escribir.

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  La teoría del poder

  Bruno Elías Maduro Rodríguez

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  Nos llega desde Colombia una nueva propuesta para pensar los resortes y alcances del poder
  Bruno Maduro empezó a darle vueltas al asunto ya a principios de los ´90, mientras trabajaba como docente en las comunidades indígenas que sufrían y resistían a la violencia político-militar. Luego fue trenzando con esa experiencia la lectura de un sinfín de fuentes, traídas desde la antropología política, la filosofía y el psicoanálisis.
  "La teoría del poder. Hacia un inicio de las sociedades de consenso" sintetiza ese recorrido. Logra salirse de las visiones que lo centran en el Estado y lo vuelven sinónimo de coerción. Los problemas históricos e ideológicos de lo que el poder llegó a significar son recolocados, así, dentro de las múltiples dimensiones que atañen a esta institución humana tan compleja.

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  El populismo en América Central...

  María Esperanza Casullo, Harry...

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  América Central: dictadores estrafalarios, sociedades atrasadas y atadas a la producción campesina, en fin, "repúblicas bananeras". La enumeración no es caprichosa: arma la imagen que durante buena parte del siglo XX impregnó no solo el sentido común, sino toda una agenda intelectual y académica. En pleno siglo XXI, ese mismo enfoque permitió afirmar, por ejemplo, que el populismo no existía en América Central. Hasta que la estridente irrupción de Nayib Bukele en El Salvador, la llegada al poder de Xiomara Castro en Honduras y la de Rodrigo Cháves en Costa Rica obligaron a repensar la cuestión.
  Este libro original y oportuno, que viene a llenar un espacio vacante, quiere enriquecer y matizar la discusión: con sus rasgos particulares, el populismo existió y existe en América Central, región que, contra lo que se afirma, muchas veces anticipó fenómenos políticos que más tarde se dieron en el Sur.
  En un viaje que va del pasado al presente, que recorre todos los países de América Central, más Cuba y República Dominicana, estas páginas muestran que los populismos centroamericanos tienden a ser menos radicales que sus contrapartes en el resto del continente, que pueden promover la "mano dura" tanto como la reivindicación de los más pobres, que conviven con formas de autoritarismo y arreglos de cúpulas. Además, echan luz sobre un creciente populismo "en las calles", expresión de organizaciones civiles y religiosas que atraen seguidores con sus ideas radicales sobre la corrupción, el género y el vínculo con los países vecinos.
  ¿Queda algo por decir del populismo? ¿Y del populismo en la región? Sí, responden los autores y autoras de este libro, y subrayan: es una tarea crucial decirlo en este momento, cuando algunos fenómenos centroamericanos –como la política represiva de Bukele– dejan de ser experiencias lejanas y hasta "pintorescas" para transformarse en modelos exportables a otras latitudes.

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  Malestar social y crisis...

  Alberto Mayol

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  En todo el mundo se multiplican síntomas de desconfianza hacia las instituciones, miedos difusos, turbulencias políticas y liderazgos erráticos que prometen orden mientras profundizan la confusión. ¿Es solo "crisis" o estamos ante otra cosa? Este libro sostiene que lo que vivimos es la expansión de un malestar social profundo, una energía corrosiva que vacía de sentido al poder, deslegitima a las élites y vuelve obsoletos los dispositivos clásicos de gobernabilidad.
  
  Alberto Mayol propone una teoría del malestar y va más allá del lugar común sobre la rabia o la protesta. No se trata simplemente de gente enojada ni de una suma de conflictos sectoriales: el malestar social describe un tipo específico de transformación histórica cuyo "producto" principal es la destrucción del orden anterior, sin garantía de que lo que venga después sea mejor. Cuando los equilibrios de una sociedad ceden, la autoridad se vuelve irrelevante o grotesca y el eje política izquierda/derecha es reemplazado por la fractura arriba/abajo.
  
  El libro explora los interregnos en que "lo viejo no termina de morir y lo nuevo no logra nacer", el surgimiento de monstruos políticos en tiempos de descomposición y la aparición de formas "priónicas" de poder: configuraciones que parecen funcionales, pero solo replican disfuncionalidad y deforman las instituciones desde dentro.
  
  Malestar social y crisis política es una invitación a pensar, con crudeza y rigor, qué estamos destruyendo, qué intentamos fundar y qué condiciones mínimas necesitaría cualquier proyecto que aspire a gestionar transformaciones sin quedar devorado por ellas.

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