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  地藏经 ｜地藏菩萨本愿经

  （日）夏目漱石

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  《地藏经》，全称《地藏菩萨本愿经》，是大乘佛教的重要经典之一，由唐代实叉难陀翻译。全经共十三品，以佛陀在忉利天为母说法为缘起，通过地藏菩萨的宏大誓愿与救度事迹，阐扬孝道、因果与慈悲救度的核心思想。 
  此经以地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的深弘誓愿为脉络，强调众生皆可成佛的平等观，以及因果业力的必然法则。经中记载地藏菩萨无量劫来救度众生的故事，尤其注重对地狱众生的慈悲救拔，展现“大孝”与“大愿”的精神——既是对父母恩情的终极回报，亦扩展为对一切众生的救度承诺。 
  《地藏经》尤其重视对现世利益的关怀，提倡念佛、布施、供僧等修行方式，承诺能为众生消灾增福。其通俗易懂的叙述与深厚的伦理内涵，使其成为汉传佛教中流传最广的经典之一，对民间信仰、孝道文化及死亡观塑造影响深远。至今仍是佛教修行者日常诵持、超度亡灵的重要经典，体现了佛法在世间与出世间圆融无碍的智慧。

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  古兰经 中文诵读 - 马坚译本

  古語樓

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  马坚译本是《古兰经》汉译史上最具影响力的版本之一，由中国现代著名阿拉伯语言学家、北京大学教授马坚（1906—1978）历时数十年完成。马坚早年留学埃及爱资哈尔大学，系统研习阿拉伯语言、文学及伊斯兰经典，为其译经奠定了深厚的学术基础。他秉持“忠实、明白、流利”的翻译原则，既注重准确传达原文内涵，又追求语言简洁流畅，开创了白话文译本的典范。该译本最早于1949年出版前八卷注释本，后经沙特阿拉伯官方推荐与阿拉伯原文对照刊印，成为全球传播最广的汉译本。 
  马坚译本的特点在于其学术严谨性与文化适应性。他在翻译中广泛参考权威经注和圣训，注释力求简明扼要，同时结合中国社会语境进行本土化阐释。例如，他采用“安拉”而非“真主”的译法，既保留阿拉伯语原义，又契合中文表达习惯。此外，译本语言兼具古典韵味与现代白话的清晰，既适合学术研究，也便于普通读者理解。2013年，中国伊斯兰教协会校订后将其作为国内通用版本推荐，进一步巩固了其权威地位。马坚的译经工作不仅是个人学术巅峰，更推动了伊斯兰文化在中国的传播与跨文明对话，被誉为“中国伊斯兰教史里程碑”。

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  地藏菩萨本愿经｜佛门孝经 - 汉传佛教核心经典

  实叉难陀（译）

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  《地藏菩萨本愿经》 
  一、经名与地位 
  《地藏菩萨本愿经》简称《地藏经》，是汉传佛教核心经典之一，被誉为“佛门孝经”。该经以地藏菩萨“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿为核心，融合孝道思想与因果业报理论，在中国民间及净土宗信众中影响深远。 
  二、核心教义大愿精神：地藏菩萨因过去生为婆罗门女、光目女时救母发愿，立誓救度六道众生，尤其侧重地狱恶道。因果业报：经中详述杀生、邪淫、不孝等恶业对应的地狱果报（如无间地狱），强调“纤毫之恶皆受报”。孝道实践：通过超度亡亲、诵经回向等法门，将世俗孝道升华为普度众生的菩萨行。 
  三、内容结构 
  全经共十三品，以佛陀在忉利天为母说法为缘起，分述：救度故事：如婆罗门女供佛救母、光目女发愿度众；地狱名相：列举刀山、火海等地狱景象及对应罪业；修行法门：称念地藏名号、造像供养可消灾免难，临终关怀强调“不杀生、勤念佛”。 
  四、修行意义 
  《地藏经》兼具现世与超度利益：现世：积累福德、护宅安家（如“土地丰壤”“家宅永安”）；超度：为亡者诵经可减轻业障，助其往生善道。 释迦牟尼佛更将佛灭后至弥勒成佛前的教化重任付嘱地藏菩萨，彰显其“无佛时代守护者”的地位。

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  女军医 - 暴力女军医

  Kelly Henley

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  《女军医》是一部拷问人性、揭露黑暗、充满绝望与悲悯的小说。而是深藏于人心之中的贪婪与恶念。

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  心经 ｜ 般若波罗蜜多心经 - 色不异空，空不异色；色即是空，空即是色

  唐僧玄奘（译）

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  《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是大乘佛教般若经典的精髓，也是汉传佛教篇幅最短、影响最深的核心经典。唐代玄奘大师的译本仅二百六十字，以凝练语言浓缩了般若思想的精华。 
  此经以“观自在菩萨”修行深般若为启，直接阐发“五蕴皆空”的究竟真理，破除对色、受、想、行、识等一切现象的执着。其核心在于“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的辩证智慧，揭示宇宙万有本质上是“空性”，是依因缘而生灭的假有，从而彻底超越恐怖与颠倒梦想，抵达“究竟涅槃”。 
  《心经》通过层层否定（“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法……”）的遮诠法，破除对我、法二执的迷障，彰显般若空慧能度一切苦厄的强大力量。它不仅是佛教哲学的高峰，更是实修的法要，被广泛持诵、书写、供奉。 
  因其义理深邃而表述精炼，《心经》已成为接触佛教智慧最直接的门径，在禅修、艺术、文学等领域影响深远，是流传最广、最为人知的佛教经典之一。

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  般若波罗蜜多心经 ｜经中之心

  鸠摩罗什（译）

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  《般若波罗蜜多心经》 
  《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）是大乘佛教的核心经典，全文仅260字，却浓缩了600卷《大般若经》的精髓，被誉为“经中之心”。其核心思想围绕“空性”展开，主张“五蕴皆空”（色、受、想、行、识本质无自性），以“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”破除现象与本质的二元对立，揭示万物缘起性空的真理。 
  历史与传播起源：约公元1-3世纪成书于印度，属般若经类精要。汉译历程：三国支谦首译（已佚），后秦鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，唐代玄奘于649年译定本并命名“心经”，流传最广。玄奘西行时持诵此经以克险厄，足见其宗教地位。 
  宗教实践与修行 
  《心经》强调“无所得”的般若智慧：破执离相：否定六根、六尘、十二因缘等一切法相，主张“心无挂碍”以远离恐怖颠倒，达究竟涅槃。咒语力量：结尾密咒“揭谛揭谛…菩提萨婆诃”被奉为“大神咒”，象征渡生死海至觉悟彼岸。禅宗基石：六祖慧能因“应无所住”开悟，使其取代《楞伽经》成为禅宗心要。 
  文化影响与现世价值艺术载体：王羲之、赵孟頫等书法家竞相书写；康熙、乾隆御笔抄经，泰山经石峪存北朝摩崖石刻。生活哲学：“空观”助现代人解构身份焦虑，接纳无常，实践“积极不执”的生活态度。跨文明对话：其“筏喻”（法尚应舍）与道家“得意忘言”、存在主义“悬置判断”形成哲学共鸣。 
  结语 
  《心经》以金刚智慧斩断虚妄，以“度一切苦厄”的慈悲照见世间实相。其超越宗教的文化基因，至今仍是东方智慧献给人类的精神瑰宝。

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