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  伦理 - 简体中文版

  爱华 杨建秋

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  内容简介：
  本书首先以他者话题为理论原点，追溯了他者被遗忘而后回归的历程，分析了随之出现的伦理困境与理论突破；接下来详细评析了阿多诺、列维纳斯等对策兰诗歌创作伦理的独到理解；然后从文学流派研究、作家研究和作品研究角度，分别探讨了美国客体派诗歌创作原则的伦理面相、自白派诗人普拉斯的语言焦虑，以及《蝇王》中的共同体伦理；最后基于他者回归语境下的文学书写和伦理的边界性挑战两个维度，整理了当下伦理批评的热点话题。
  作者简介：
  杨国静，上海财经大学外国语学院教授，富布莱特学者，主要研究领域为美国诗歌与批评理论。先后在《外国文学评论》《外国文学研究》《国外文学》《中国比较文学》等期刊发表高水平论文近20篇，多篇论文被人大复印资料全文转载，主持国家社科基金项目1项，上海市哲社项目1项。

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  大清权鉴：爱新觉罗家国天下

  非伊 李子遲

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  Description：
  通过对爱新觉罗家族全新解读，再现清朝原貌，重温近代中华盛衰。一个饱尝荣辱，兴衰、安乱、争战的末代帝国。大清王朝近三百年的兴衰昌亡，成败得失，令人荡气回肠。爱新觉罗家族十二位皇帝的功过是非，昭前警后。清朝的崛起为封建社会注入了新的生机，它的衰落又导致了封建社会的瓦解。爱新觉罗家族统治的历史中，家族间争斗没有前朝各代激烈，最大的问题在于"华夷之争"下的民族融合。爱新觉罗家族的统治使封建经济达到了顶峰，但同时，由于闭关自守、盲目自大，使中国在近现代落后于世界发展。

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  老昆明記憶 - 繁體中文版

  劉嘯

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  Description：
  昆明，一個有著"春城"美譽的歷史文化名城。說起昆明，相信每個人心中都有著一種對彩雲之南的神秘與美麗的憧憬。老昆明一共有幾個城門樓？沈官坡是沈萬三居住過的地方嗎？昆明的老街有900年的歷史嗎？《帶著文化遊名城——老昆明記憶》一書可以讓你知道這些答案並讓你更加深入的瞭解昆明的歷史和最具特色的老昆明韻味。
  Author Biography：
  劉嘯：創作領域廣泛，涵蓋管理與地方歷史文化等多個方面。其作品《高層領導必修課》專注於高層管理領域，深入研究高層領導者所需的素養、決策藝術以及團隊管理等關鍵內容。書中結合大量實際案例，為高層領導者提供專業的管理知識與策略，助力他們提升領導效能，在複雜的管理環境中做出科學決策，打造高效團隊。而《老昆明記憶》則將目光投向地方歷史文化領域，通過對老昆明的風土人情、歷史事件、城市變遷等內容的細緻梳理與生動描繪，全方位展現昆明的歷史風貌與文化底蘊。該書不僅具有較高的地方文化價值，也為讀者打開了一扇瞭解昆明歷史、感受地方文化魅力的窗口，讓更多人能夠深入認識這座城市的過去，進而更好地理解其現在與未來。

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  "新时代万有文库"韩非子：白文本

  刘明飞

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  内容简介：
  《韩非子（白文本）》是《新时代万有文库》丛书的一种。《韩非子》共二十卷，五十五篇，是集先秦法家学说的代表作。韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成该书。书中提出了"法""术""势"相结合的著名主张。本次整理出版以清初钱曾述古堂影钞宋本为底本，有黄丕烈、顾广圻题跋，纸墨精良，校勘仔细，可见宋刻本面貌。整理者对原文进行了精细点校，能够为读者提供一个理想的阅读版本。《新时代万有文库》白文本删去古注，仅保留经典原文，并对其进行严谨校勘，文句贯通、体量适宜，便于阅读，同时有助于读者避免他人成见干扰，独立思考，涵泳经典。

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  中英参照迦陵诗词论稿 - 简体中文版

  叶光森

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  内容简介：
  《中英参照迦陵诗词论稿（上、下）》一书为中英参照本的迦陵诗词论稿，以1998年哈佛大学亚洲中心（Harvard University Asia Center）出版的《中国诗歌论集》（Studies in Chinese Poetry）为蓝本，收录作者中国古典诗词研究方面具有代表性的文稿十三篇。主要有：论苏轼词，论辛弃疾词，论周邦彦词，拆碎七宝楼台——谈梦窗词之现代观，碧山词析论，王沂孙其人及其词，论陈子龙词，常州词派比兴寄托之说的新检讨，由《人间词话》谈到诗歌的欣赏等。作者摆脱中国传统之约束，结合了近年所读的西方文论，对于词之美学特质与词学之理论进行了探讨。
  作者简介：
  叶嘉莹，号迦陵。1924年出生于北京，毕业于辅仁大学国文系。南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授，美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。海陶玮，Prof.James R. Hightower，哈佛大学汉学家。

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  自卑與超越 - 「個體心理學總綱」 一本關於如何生活的指南

  阿爾弗雷德·阿德勒

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  📚 書籍與作者背景作者：阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler, 1870–1937）奧地利心理學家，個體心理學創始人，與弗洛伊德、榮格並稱「20世紀三大心理學家」。出身維也納醫學背景，早年患佝僂病而深感自卑，親身實踐「超越自卑」的生命歷程。著作地位：阿德勒思想體系的集大成之作，首次出版於1932年，被譽為「個體心理學總綱」。全球數十種語言譯本，中文版由吉林出版集團、民主與建設出版社、香港胤燚出版社等多次再版。 
  🧠 核心理論框架：自卑與超越的辯證關係自卑的普遍性與動力性：自卑感源於人類對自身「不完美」的認知（如生理缺陷、社會比較），但阿德勒強調：自卑並非弱點，而是進步的核心動力 。例如：童年經歷（被忽視、過度保護）可能強化自卑，但也能激發對「優越感」的追求，推動個體突破限制。超越自卑的途徑：社會興趣（Gemeinschaftsgefühl）：健康的心理狀態需通過「與他人合作、貢獻社會」實現。個人目標需與社會利益結合，方能轉化自卑為創造力。目標導向行為：設定有意義且可行的目標（如職業成就、家庭責任），逐步累積成功經驗，取代自我否定。自卑的永恆性：超越當下自卑後，個體會因新目標產生「新的自卑」，形成「自卑→超越→新自卑」的循環，此為人類文明進步的內在機制。 
  🔍 關鍵主題分析 阿德勒從多維度探討自卑情結的根源與超越策略：童年與家庭：早期記憶：對童年事件的主觀解讀（非事實本身）塑造人格與自卑情結。家庭角色：母親是「社會興趣」的首位引導者；父親需避免權威壓制，強調平等合作。教育與學校：教師應觀察學生行為背後的「自卑訴求」（如成績落後、社交退縮），通過鼓勵與小目標設定重建信心。區分「天賦」與「習得能力」，避免標籤化造成的自卑固化。夢的解析：批判弗洛伊德的「性慾釋夢論」，主張夢是「對現實問題的演練」，反映個體未解決的自卑與目標衝突。犯罪心理：犯罪者源於「極度自卑」與「社會興趣缺失」，通過虛假優越感（如暴力控制）補償內心脆弱。矯治需重建其社會合作能力。職業與婚姻：職業選擇需平衡「生存、興趣、社會貢獻」三條紐帶。婚姻是平等夥伴關係，雙方合作應對自卑感（如經濟壓力、親子教育），而非支配或依附。 
  ✨ 作品特色與影響跨時代啟發：教育領域：推動「以學生為中心」的鼓勵式教育，取代懲罰機制。心理治療：奠定認知行為療法（CBT）基礎，強調「認知重建」對行為的影響。人文關懷：相較弗洛伊德的「性本能論」，阿德勒關注社會脈絡與個人能動性，主張「人可主動重塑生命意義」。爭議與批判：被指過於理想化「社會興趣」，忽略結構性不平等對自卑的加劇。然其對「自我超越」的論證，仍激勵當代讀者直面困境，如《自卑與超越》讀者感悟所言：「與其糾結弱點，不如將自卑轉化為成長動力——這是一本關於如何生活的指南。」

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