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  論美國的民主 - 繁體中文版

  著 （英）塞繆爾·斯曼爾斯

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  Description：
  本書是歷史上第一本系統分析、解讀民主制度的著作，具有劃時代的意義。內容包括美國的地理環境、種族狀況、英裔移民帶到北美的影響、美國聯邦制的優點與其他國家聯邦制的比較、聯邦政府與各州政府的關係、政黨產生的原因、政治社團的作用、輿論的作用等方面；主要是想是闡明美國的民主、自由、平等是如何在政治生活和社會生活中體現的，並以美國的民主思想和美國的民情為背景分析了美國人的哲學觀念、宗教思想、科學理論、文學、藝術、社會心理、民族性格等等方面。
  Author Biography：
  阿曆克西·德·托克維爾，法國歷史學家、政治家、政治思想家、政治社會學的奠基人。他出身於貴族世家，年輕時熱心於政治，1841年，年僅36歲的托克維爾當選為法蘭西語文學院院士，成為該學院最年輕的院士，1848年二月革命後參與制訂第二共和國憲法，1849年一度出任外交部長。1851年路易·波拿巴建立第二帝國，托克維爾因反對他稱帝而被捕。獲釋後他對政治日益失望，從政治舞臺上逐漸淡出，之後主要從事歷史研究。主要代表作有《論美國的民主》《舊制度與大革命》。

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  高中英语文化意识教育实践路径 - 简体中文版

  鲁子问，陈晓云

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  内容简介：
  鲁子问、陈晓云著的《普通高中英语课程标准(2017年版)》提出了英语学科核心素养，包括语言能力、文化意识、思维品质和学习能力。文化是高中英语课程的基本内涵。实施普通高中英语课程应以德育为魂，能力为重，注重在发展学生英语语言运用能力的过程中，帮助他们学习、理解和鉴赏中外很好文化，培育中国情怀，坚定文化自信，拓展靠前视野，增进靠前理解，逐步提升跨文化沟通能力、思辨能力、学习能力和创新能力，形成正确的世界观、人生观和价值观。本书对文化意识的教学提出了一些建议，并分享了一些文化专题教学的案例，旨在抛砖引玉。
  作者简介：
  鲁子问，博士，教授，博士生导师，教育部教师教育资源专家委员会专家、教育部首批国培专家 、"中小学英语真实任务教学"、"学习方案教学"倡导者。曾任华中师范大学教授，中国外语战略中心客座研究员。鲁子问教授研究的领域包含民族文化与民族教育、外语教育、跨文化教育、外语教学、语言测试、语言政策等。鲁子问博士现为兴义民族师范学院教授 、中国民族师范教育研究中心主任。

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  辽海拾遗：姜念思学术文集

  姜琍敏

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  内容简介：
  本书是姜念思先生的学术文集，收录先生在学术上最有代表性、最具影响力且最能体现其学术思想和学术风格的作品，以及部分先生生前尚未发表的重要作品，分为《古遗址、古墓葬研究》《古城址及城市文化研究》《古代文物研究》《民俗与文化研究》《博物馆学研究》五个部分。该书的选编原则以学术性与代表性为主，系统梳理、总结了姜念思先生学术生涯中的主要学术和考古贡献，具有重要的学术和收藏价值，能够比较完整地呈现作者对一些问题的长期思考及所得，可以有效推动辽宁地区地域文化的进一步发展，为相关研究提供正确的理论指引。

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  "新時代萬有文庫"孔子家語 - 繁體中文版

  劉紅茹

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  内容简介：
  《孔子家語》原書二十七卷,《漢書·藝文志》曾著錄，久佚。今本十卷。曾被認作偽書,後確證為先秦舊籍。其中保存了一些故書，如《問王(玉)》可以考見《齊論》遺文，《王言解》可以校《大戴禮記》。清代孫志祖有《家語疏證》。本次整理出版以《四部叢刊》明黃魯曾翻宋本為底本，該本內容完整、校勘精良。整理者對原文進行了精細點校，並在導言中全面梳理了該書的創作背景、主要內容、時代價值、版本流傳情況等，能夠為讀者提供一個理想的閱讀版本。

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  宋朝绝对很有趣 - 简体中文版

  李橋

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  内容简介：
  历史不是冷冰冰的。看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情。本书以通俗诙谐的手法，讲述了宋朝300年波澜壮阔而又充满矛盾与纠结的历史。这里既有对宋朝高度文明的政治、文化生态的褒扬，也有对其军事、外交败笔的解读和质疑，更有对历史兴亡沧桑的深思。
  作者简介：
  李飞：汉族，82年代生人，祖籍辽宁，非著名历史学者，酷爱文学，工作之余笔耕不缀，纵横文史两界，笔法通灵剔透，风格诡谲多变。其历史作品，极具历史现场感和身份带入感，将人带入历史的每个瞬间。从中我们可以读到历史的多面性与隐秘性。出版了《明朝*很有趣》《清朝*很有趣》《历史其实很有趣》《在不安的世界里，找自己的存在感》等作品。

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  古诗词背后的沧桑往事

  Multiple Authors

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  《古诗词背后的沧桑往事》是一部穿越千年文脉的历史解码书，以诗为舟，载着读者驶向中国文明最幽深的褶皱。本书打破传统赏析的框架，将诗词置于历史断层与个体命运的坐标系中，揭示文字背后被时光掩埋的烽火、泣血与觉醒。山河破碎处，诗魂破土生 
  在“盛唐的黄昏”，李白醉卧长安酒肆时，安史之乱的马蹄已踏碎边塞诗的浪漫。杜甫从“朱门酒肉臭”的洛阳逃向成都草堂，用《秋兴八首》记录潼关失守的惨烈，在“星垂平野阔”的江畔，将宇宙的永恒与王朝的衰朽织成悲怆的经纬。王维的“空山新雨后”不再是禅意，而是对盛世崩塌的沉默见证——他的辋川别业，原是叛军洗劫后的废墟。党争与流放：文人脊骨上的刻痕 
  北宋的“新旧之争”撕裂士大夫阶层。王安石变法时，苏轼写下“横看成岭侧成峰”的庐山诗，却因暗讽新政被贬黄州。乌台诗案（1079）的审讯记录与苏轼狱中血书《寒食帖》交相辉映，昭示着文人如何在政治绞杀中淬炼出“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的豁达。南渡后，陆游在“铁马冰河入梦来”的孤愤中写下万首诗稿，临终仍吟“王师北定中原日”，将个体生命熔铸为民族记忆的钢钉。闺阁与江湖：性别视角下的时代裂痕 
  李清照的“易安之痛”超越个人哀怨。靖康之耻（1127）后，她从“赌书泼茶”的闺阁雅趣跌入“一枝折得，人间天上”的亡夫之恸，南渡孤舟载着半生文物沉入江涛。她的《金石录后序》不仅是私人回忆，更是文明断层的哀鸣。而江湖之上，辛弃疾的“醉里挑灯看剑”映照着南宋武人的无奈——这位曾率五十骑夜袭金营的传奇将领，终其一生被困在“词人”的身份里，将收复山河的壮志化作“青山遮不住，毕竟东流去”的江河悲啸。末世狂歌：文明危局的觉醒之声 
  明清鼎革之际，诗词成为思想的火种。张岱在《陶庵梦忆》中追忆西湖繁华，笔锋却暗藏对晚明奢靡的批判；顾炎武踏遍残山剩水，将“天下兴亡匹夫责”写入《日知录》，为经世致用之学奠基。龚自珍目睹鸦片战争的硝烟，以“九州生气恃风雷”的狂歌撕开末世帷幕，梁启超称其诗“如火山喷发，熔尽千年腐壳”。至文天祥狱中写下“人生自古谁无死”，个人的殉国升华为民族气节的图腾。诗史互证：在平仄中触摸文明肌理 
  本书创新采用“诗史互证”法，以考古发现与文人年谱重构历史现场：敦煌变文残卷中的《王昭君怨》折射丝路断绝的哀痛，永乐大典编纂背后的《金陵怀古》暗藏迁都之争的隐喻。每一首诗都是历史断层中的琥珀，凝固着瞬间的悲欢与永恒的精神。结语：沧桑为墨，写尽人间 
  这不是一场风雅的巡礼，而是一次与历史伤口的对话。当我们在“商女不知亡国恨”的秦淮夜色中驻足，在“江山代有才人出”的豪迈里沉思，终将明白：诗词从来不是飘渺的云霞，而是华夏脊梁上最真实的裂痕，是文明在剧痛中迸发的永恒光芒。

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