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  我们都败给了生活

  萧听哲

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  内容简介： 
  《我们都败给了生活》是一部青春小说。小说讲述了主人公古嘉星的青春成长之路，他出身贫苦家庭，求学路上挫折不断，却始终怀揣文学梦想，同时经历了三段失败的爱情。作品语言平实，以波澜不惊的叙述，展现出历经沧桑后的坦然，让读者感受到青春的价值在于在失败中学会承受、坚强和懂得人生。该作品获得第一届海峡两岸网络原创文学大赛优秀奖。 
  作者简介： 
  萧古陵，本名肖家星，1986 年出生，广东湛江人。毕业于东莞理工学院文学院中文系，擅长小说和诗歌写作。著有长篇小说《杀手顾家星》《我们都败给了生活》《药王残篇》，短篇小说《老槐树》《渡河》《夜色，爱情》等。其作品《药王残篇》获得过第二届海峡两岸新媒体原创文学优秀奖、第六届中国国际版权博览会越秀分会场 “中国好版权” 金奖。

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  清明上河图

  段永强，魏明明

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  内容简介： 
  北宋末年，汴京城一幅繁华的景象，然而在这样的繁华景象下却暗流涌动。秘密策划的造反、日渐猖獗的泼皮无赖、突然发生的大规模抢劫无不昭示着北宋王朝正在衰败的事实。在这样的背景之下本是纤夫的阮贵通过自己的努力成为了汴京的大商贾，本是赶脚夫的阮武成为了“脚店”的掌柜，江湖侠客卓尔星和弟子李法石也在汴京落地生根。 
      众生百态，渐渐地绘制出了一幅优美的《清明上河图》

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  尤利西斯

  （苏）高尔基 （英）哈夫洛克·靄理士

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  内容简介：
  《尤利西斯》全书分为三个部分，共有十八章，以时间为顺序描述了主人公——苦闷彷徨的都柏林小市民，广告推销员利奥波德•布卢姆于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。乔伊斯将主人公布卢姆在都柏林街头的一日游荡比作奥德修斯的海外十年漂泊，通过描述一个普通人一天内发生的事件，把人的感官、欲望、言行刻画到极致，运用意识流的手法构建了一个交错凌乱的时空，向人们展示了人类社会的缩影。
  作者简介：
  詹姆斯•乔伊斯，意识流小说代表作家、诗人，后现代文学奠基者之一。其作品结构复杂，用语奇特，极富独创性。代表作品有短篇小说集《都柏林人》，长篇小说《一个青年艺术家的画像》《尤利西斯》《芬尼根的守灵夜》等。

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  鄉脈流長

  張亞淩

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  内容简介：
  本書是一部散文集，收錄了作者最新創作發表的數十篇散文，分為民俗鄉脈、芬芳風情、鄉間記憶、老街情緣、江淮攬勝五輯。包含《流動的故鄉》《鄉愁繾綣》《鄉脈流長》《徜徉在古徽州的村落裏》《過了臘八就是年》等篇目。《鄉愁繾綣》介紹古往今來，人們對於"鄉愁"的理解。《徜徉在古徽州的村落裏》一文介紹了古徽州的傳統文化和老物件，文中即包含了作者對故鄉和親人的深深的眷念，又介紹了安徽各地的民俗文化。作品文字洗練，感情真摯，可讀性強。
  作者简介：
  張守福，中國散文學會會員、安徽省作家協會會員。業餘時間研究安徽民俗

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  封神演义 6

  中國童話故事

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  历史名著《封神演义》，是一部科学幻想神话故事，成书于明代，作者陈仲琳根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。几百年来，以其独特的魅力，吸引着众多读者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。 
  评书《封神演义》，在原著的基础上进行了较大的改编，其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。 
  其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵，还有水遁、土遁、风火轮、火尖枪……，这一系列的故事，将民间传说中的各种神仙，如喜神、财神、风神、雨神、土地神、灶王爷、灶王奶奶等等，都穿插在其中。  
  著名评书大师袁阔成先生，以其深厚功力录制的《封神演义》，故事情节生动曲折，节奏轻松明快，风格活泼幽默。雅俗共赏，热闹好听。富有很高的艺术性和欣赏性。

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  帕諾拉馬島奇談 - 「江戶川亂步作品集」第五卷

  江戸川 江户川乱步

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  《帕諾拉馬島奇談》 
  作者：江戶川亂步（本名平井太郎） 
  出版：收錄於「江戶川亂步作品集」第五卷，包含長篇《帕諾拉馬島奇談》與中篇《湖畔亭事件》。 
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  核心情節白日夢的狂想實踐：主角人見廣介大學畢業後蝸居破舊公寓，終日沉溺於烏托邦幻想，夢想化身「神」改造自然。某日，他因外貌酷似一名富豪，竟盜取對方身份：挖墳換衣、偽裝「死而復生」，繼承其龐大家產，包含一座與世隔絕的孤島。罪惡烏托邦的誕生：廣介將直徑不足兩里的孤島打造成名為「帕諾拉馬」的畸樂園。島上充斥荒誕奇景：裸女綻放如花、溫泉中人魚游弋、機械猛獸狂舞、永不散去的煙火，以及高坐蓮台、身披錦衣的君王廣介。這場極盡奢靡的狂歡，實為人性慾望的極致投射。夢幻與暴烈的交織：故事中段突發殺人事件，打破桃源幻象。警方追查、資金斷裂，樂園瀕臨崩解。最終，廣介將自己填入炮筒，血肉如花雨灑遍島嶼，以自毀完成對幻夢的殉葬。 
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  作品特色與主題「變格推理」的夢幻實驗：亂步突破本格推理框架，以超現實筆法描繪樂園奇觀，營造「華麗卻病態」的美學。島上場景如歐洲古典油畫般細膩，卻暗藏肉慾、殘暴與幻滅，挑戰理性與瘋狂的界線。人性慾望的黑暗隱喻：「陰獸」的具象化：帕諾拉馬島實為潛藏人心的獸性樂園——廣介的造神慾、旁觀者的窺淫癖、狂歡中的墮落，皆如「陰獸」破籠而出。烏托邦的反噬：當夢想淪為佔有與控制的工具，桃源即成煉獄。亂步藉此諷刺理想主義的異化，揭示「極樂必伴隨毀滅」的宿命。敘事結構的雙重性：前段以冒險奇談鋪陳夢想，後段以本格推理解構陰謀。殺人事件如利刃劃破幻夢，迫使讀者直面慾望的代價。 
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  文學價值與爭議亂步的「夢之傑作」：自稱「率性寫下一廂情願的夢想」，此作最直觀展現其幻想核心，被譽為「亂步美學的濃縮劇場」。時代文化的縮影：融合大正時期淺草「帕諾拉馬館」鏡像迷宮的獵奇風潮，反映戰前日本對西洋幻術的迷戀。道德邊界的挑戰：對物化女性、暴力美學的描寫引發爭議，卻也凸顯亂步挖掘人性陰影的膽識。 
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  經典意象 
  「在這座瘋狂的島嶼上，花園盛開裸女、人魚游過溫泉、猛獸酩酊狂笑——而君王廣介的鮮血，最終成為樂園最後一抹煙火。」 
  ——亂筆下的帕諾拉馬終景 
  《帕諾拉馬島奇談》是一場瀕臨崩解的綺夢，當造夢者以血肉澆灌幻境，讀者方悟：極樂的盡頭，原是自我吞噬的深淵。

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