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  邊關風雲 - 繁體中文版

  石磊

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  内容简介：
  本書講述處在官場中，怎樣做到抵制物欲，做到清正廉潔，潔身自好。做一個對哦國家，對社會，對人民有益的幹部，為官清正廉潔，是每一個領導幹部應該做到的，處在這個位置上，可能會被很多欲望所吸引，怎樣才能做個清正廉潔的好領導是非常重要的原則，從生活到工作，點點滴滴的小事，反應的是一個人的品質，本書向大家介紹身為為官之人應該做到清正廉潔，否則終將會受到人們的懲罰。
  作者简介：
  石地，男，1955 年出生。自小隨家遷徙，在長江邊輾轉長大，初二輟學後在群山中磨礪青春。1978 年考入北師大數學系，畢業後曾任中學校長、機關頭目、公司經理、賓館領導、研究所長等職，2005 - 2049 年任天涯社區編輯部主任，現為自由人，靠智力打工維持生計，筆耕不輟。
  他是著名網路思想家，著有《壘蟻集》，該書是其數十年對中國社會現實與文化發展的集中思考的集結。他還著有《懵懂的青春》《被剝削的斐濟人》《古代忠臣諫君謀術》等作品，涵蓋小說、散文、詩歌等多個領域。此外，他還是 isee 原創成員，流沙河先生唯一及門弟子，求 "傳統底蘊，現實立場，人性視角，世界眼光"。

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  我是猫 - 一只猫眼中的明治社会浮世绘

  夏目漱石

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  《我是猫》：一只猫眼中的明治社会浮世绘 
  《我是猫》是日本近代文学巨匠夏目漱石于1905年创作的长篇讽刺小说，以一只未被命名、自称“吾辈”的家猫为第一人称叙述者，通过其机敏幽默的视角，对明治维新后日本社会的转型期进行辛辣解剖。小说以日记体形式呈现，自猫误饮啤酒醉倒在书斋开始，至其坠入水缸溺亡结束，在看似散漫的叙述中编织出一幅充满哲学思辨与文化批判的社会群像图。一、独特的叙事视角：猫眼观人，荒诞解构 
  1. “非人”视角的智慧与局限 夏目漱石选择猫作为叙述者，既赋予其超越人类的洞察力（如对虚伪社交的犀利嘲讽），又保留其认知的局限性（如对“月与年糕”的哲学困惑），形成独特的反讽张力。猫的视角既是旁观者，又是参与者：它嘲笑人类却又与人类共享孤独，这种双重性使批判更具穿透力。 
  2. 俳谐与幽默的批判武器 小说语言继承了日本俳句的余韵与江户滑稽本的机智，猫的毒舌吐槽与冷面幽默构成对明治社会的精神外科手术。例如，将资本家金田的拜金主义比作“金田夫人脸上的白粉”，将知识分子的清谈会讽刺为“俳句傀儡戏”，在笑声中揭露人性的虚荣与精神的贫瘠。二、明治社会的多维镜像：传统与现代的撕裂 
  1. 知识分子的精神困境 主人苦沙弥是旧式文人的缩影：他厌恶世俗却无力改变，在俳句与古文中寻找慰藉，实则陷入自我麻痹的困境。其友人迷亭、寒月、东风等，或玩世不恭，或迂腐可笑，皆折射出明治知识分子在东西文化碰撞中的身份焦虑。 
  2. 现代文明的异化批判 小说通过“螃蟹宴”“跳舞会”等荒诞场景，展现西方文明输入带来的价值混乱：资本家金田用“算盘哲学”丈量一切，学者铃木以科学实验消解诗意，传统与功利主义的冲突最终演变为一场精神价值的集体溃败。 
  3. “个体”与“时代”的辩证 猫的哲学思考（“人类为何总把简单的事弄复杂”）与苦沙弥对“安贫乐道”的执念，共同构成对现代化进程中“进步”与“异化”的深刻质疑。夏目漱石并未给出答案，而是将问题抛向读者：在变革浪潮中，如何保持精神的独立？三、艺术风格与文学价值 
  1. 文体实验的先锋性 《我是猫》开创性地将日记体、动物叙事与长篇小说结合，以猫的絮语打破传统叙事框架，形成自由流动的意识流风格。这种形式不仅服务于批判主题，本身亦成为对明治文学“文以载道”传统的叛逆。 
  2. 东西合璧的文学基因 小说既有日本俳句的含蓄余味，又吸收英国讽刺文学（如斯威夫特）的锋芒，夏目漱石将二者熔铸成独特的“漱石式幽默”——在不动声色的冷嘲中埋藏炽热的关怀，被誉为“日本近代文学的《儒林外史》”。 
  3. 超越时代的启示 小说对知识分子的精神困境、消费主义侵蚀、文化认同危机的批判，至今仍具现实意义。猫的死亡不仅是物理性的消逝，更是对迷失于现代性浪潮中的人类的警示：在物质丰裕的时代，精神的锚点何在？四、未完成的寓言：开放式的文本结构 
  《我是猫》以猫坠水缸的悲剧收束，这一结局充满象征意味：猫既是社会批判的见证者，又是时代洪流的牺牲品。小说结尾的留白（猫是否真正死亡？其精神是否延续？）赋予作品多重解读可能，正如夏目漱石本人所言：“真正的讽刺不在文字，而在文字背后呼吸着的空气。” 
  《我是猫》不仅是夏目漱石的成名作，更是日本近代文学中一部兼具思想深度与艺术创新的杰作。它以猫的絮语为镜，照见一个时代的精神病症，亦照见人类永恒的生存困境。

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  锦绣 - 简体中文版

  李靖

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  内容简介：
  作品讲述了东北一家老化工厂"锦绣厂"的工人在党的领导下艰苦奋斗、无私奉献，为新中国化工事业起步发展作出积极贡献的故事，塑造了张大河、张怀勇、牛洪波等一批忠诚担当的共产党员形象。
  作者简介：
  李铁，二十世纪六十年代出生。多次入选中国小说学会年度小说排行榜、《北京文学》中国文学作品排行榜等。多部作品被改编成影视剧。曾获得首届青年文学创作奖、《小说月报》百花奖、《北京文学》中篇小说月报奖、《中篇小说选刊》年度大奖，上海文学奖等。

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  李清照传|喝最烈的酒|写最美的词 -...

  佚名

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  《李清照传|喝最烈的酒|写最美的词》——穿越千年时光，邂逅“千古第一才女”的传奇人生！ 
  #李清照# #千古第一才女# #家庭背景# #词风转变# #词作解读# #传奇人生# 
  在宋代文坛的璀璨星河中，有这样一位女子，她以才情横溢、词风婉约著称于世，被誉为“千古第一才女”，她就是李清照。这部作品将带你走进这位传奇女词人的精彩人生，感受她喝最烈的酒、写最美的词的豪情与柔情。 
  李清照，号易安居士，生于书香门第，自幼便浸润在浓厚的文化氛围中。她的父亲李格非是一位藏书家，家中藏书甚富，这为李清照的文学之路奠定了坚实的基础。在家庭的熏陶下，她逐渐展现出非凡的文学天赋，用词藻编织出一幅幅动人的画卷。 
  早期，李清照的生活优裕，她与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理，夫妻二人志趣相投，共同创造了一段美好的时光。然而，好景不长，金兵入据中原，她流寓南方，境遇孤苦。生活的巨变让她的词风也发生了转变，从前期的悠闲生活转向后期的悲叹身世，情调感伤，让人不禁为之动容。 
  李清照的词作艺术上善用白描手法，语言清丽，自辟途径，形成了独特的风格。她论词强调协律、崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。她的词作不仅流传千古，更成为了后人学习的典范。 
  这部作品不仅详细讲述了李清照的家庭背景、成长过程，还深入解读了她的词作，让你在品味她美丽词句的同时，也能更全面地了解这位传奇女词人的内心世界。无论你是文学爱好者，还是想要了解中国古代女性文化的人，这部作品都将是你不可错过的佳作。快来购买吧，一起穿越千年时光，邂逅那位喝最烈的酒、写最美的词的李清照！ 
  http://www.youtube.com/channel/UC2yhCURng4uUj_phEqZwKig/

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  幽冥夜話 · 詭影錄 - 叁 -...

  午夜鬼故事

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  《幽冥夜話·詭影錄》精選集序 
  冥夜燭火摇曳，百鬼喁喁低語。本集撷取中日韓三地怪談精粹，以幽冥為幕，詭影作紋，织就一幅跨越时空的魑魅图谱。四佰餘篇故事中，既有京都老宅的裂舌女妖、首尔地铁站的无脸乘客，亦藏江南水乡的缢魂柳、北疆雪原的獠牙狐仙。作者群囊括芥川賞得主、民俗学者及新锐幻想作家，以冷冽笔锋剖解人性暗角：每桩诡事皆是世相倒影，每缕幽魂皆藏未赎之罪。 
  本集独创「三重叙事结构」——志怪文脉承袭《搜神記》遗风，现代心理恐怖嫁接克苏鲁神话，都市传说则暗嵌社会隐喻。读者将随蓮香檀烟走入十九世纪茶寮，亦会乘末班地铁跌入非之空间。书中附赠「灵媒手札」，以毛筆批注民俗禁忌，提醒诸君：阖卷前切记熄灯，因窗隙外正有黑影，计数翻页之声…… 
  幽冥非止彼岸，夜話原是心痂。敢问君：可敢秉烛夜读，直至黎明撕破最后一页？

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  人間椅子 - 「江戶川亂步作品集」第三卷

  江戸川 江户川乱步

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  江戶川亂步被譽為"日本推理小說之父"，其作品《人間椅子》作為短篇集代表作，以奇詭的想象和深刻的人性描寫，開啟了日本本格推理的新篇章。亂步生於明治三十八年，自幼浸淫於西方推理文學，成年後投身新聞出版業，敏銳捕捉到大正末年至昭和初期日本社會的浮躁氛圍。1925年，他以《d坂殺人事件》一舉成名，《人間椅子》正是在此基礎上，於1930年代初完成的傑作集。 
  《人間椅子》的故事背景深植於日本都市的浮華表象之下。亂步曾表示，创作的靈感源自一次搬家经历中，工人搬運的舊椅墊散發出的怪味，激發了他探究日常物件的恐怖潛能。短篇集包含《人間椅子》《非人》《火星的井》等十二篇作品，核心皆圍繞"日常物件的異化"展開。其中同名短篇描述一位家具匠人隱身於自己打造的豪華扶手椅中，藉由嗅聞不同人的體味，偷窺上流生活；《非人》中的美術教授被肢解後拼湊成雕塑，揭示出人類理性崩解的荒誕；《火星的井》以科幻外衣包裹密室殺人案，展現人性在未知面前的脆弱。 
  在文學技法上，亂步展現出跨時代的革新意識。他率先引入了"不可靠敘述者"概念，《人間椅子》以匿名信形式展開，迫使讀者直面敘事真假的悖論空間。人物塑造上，匠人、教授等角色皆具備"雙重人格"，既是被時代拋棄的失意者，又是主動獻身黑暗的瘋狂者。亂步尤其擅長利用"倒置空間"營造恐怖感，如《火星的井》中倒置的房間布局，象徵著人類道德秩序的顛覆。作為日本新感覺派作家，他首次在推理小說中運用意識流手法，使犯罪心理的描寫更具穿透力。 
  文學批評家小林秀雄曾指出，亂步的貢獻在於"把推理小說升華到文學的高度"。《人間椅子》不僅奠定了他"本格派"奠基人的地位，更啟迪了後世橫溝正史、松本清張等推理大家。作品中的"日常恐怖"主題，穿越近百年仍具有現代性，其探索的人性幽微之境，迄今仍是推理文學的母題之一。英國推理作家阿加莎·克里斯蒂更直言亂步是"東方的埃德加·愛倫·坡"，足見其世界性的文學價值。 
  《人間椅子》不只是一部推理小說集，更是亂步以文字建造的"恐怖游樂園"。他用精巧的謎題包裹著人性暗面，邀請每位讀者深入日常物件的縫隙，在理性崩塌的瞬間，觸碰人類最原始的恐懼。亂步留下的不單是解謎的快感，更是值得反覆咀嚼的文學瑰寶，等待著每代讀者重新解讀其中的永恒主題。

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