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  三叹

  石磊

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  内容简介：
  所谓"欲写龙濑难着笔，不游雁荡是虚生。"如今，有幸目睹这自然风光，真是激动万分！
  拾级而上，道路两旁是青翠欲滴的大树，还伴有习习微风。素闻雁荡山有"海上名山，寰中绝胜"的美誉呢！不信？跟上来，咱们去瞧瞧，亲眼见证一下。不错，它以山得势，因水成景，山因水活，水随山转，有九条溪流汇合，不愧是南雁啊！由于溪流纵横，我们可以乘着竹筏，浏览这水光山色，真是乐趣无穷。
  作者简介：
  石地，男，1955 年出生。自小随家迁徙，在长江边辗转长大，初二辍学后在群山中磨砺青春。1978 年考入北师大数学系，毕业后曾任中学校长、机关头目、公司经理、宾馆领导、研究所长等职，2005 - 2597 年任天涯社区编辑部主任，现为自由人，靠智力打工维持生计，笔耕不辍。
  他是著名网络思想家，著有《垒蚁集》，该书是其数十年对中国社会现实与文化发展的集中思考的集结。他还著有《懵懂的青春》《被剥削的斐济人》《古代忠臣谏君谋术》等作品，涵盖小说、散文、诗歌等多个领域。此外，他还是 isee 原创成员，流沙河先生唯一及门弟子，求 "传统底蕴，现实立场，人性视角，世界眼光"。

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  古代經典故事庫：醒世恆言（下） - 繁體中文版

  觀富 馮夢龍

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  内容简介：
  《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊於1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。
  《醒世恒言》分上、下兩冊，包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作，《十五貫戲言成巧禍》就是其中的一篇，收錄在下冊中。
  作者简介：
  馮夢龍（1574 年 —1651 年），字猶龍，明代蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人，別號墨憨齋主人、龍子猶等，是中國古代文學家、思想家、戲曲家，與兄馮夢桂、弟馮夢熊並稱 "吳下三馮"。

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  骗局

  丁俊奎

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  本书的内容全部来自丁一鹤对案件当事人的亲自采访和他所接触的相关案卷，而且是对案件鲜为人知的内幕进行原汁原味的展示和披露。因为作者的采访和掌握的资料是一手的、真实的、独家的，所以本书对于案件的报道是具有一定深度和广度的，而且大多内容是读者闻所未闻见所未见的.丁一鹤用纪实文学的方式记录中国法制进程的一些片段，本书所展示的案件都在北京和全国产生过一定影响，有的案情也通过各种传播渠道为广大读者所知。

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  石磊

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  "问世间情为何物，直叫生死相许？"从某种视角上看，亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情是一种纯度。亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴；友情是一种浩荡宏大、可以休戚与共的理解堤岸；而爱情则是一种神秘无边、相濡以沫，可以使歌至忘情、泪至挥洒的心灵照耀。友情是没有翅膀的爱情。我刚听到这句话时，也曾一头雾水，友情怎么会是爱情呢？没有翅膀的爱情？如果这句话是针对两个女孩的友情来说的，它也同样正确吗？是不是说这两个女孩的友情已经很深很深，但又不是爱情，没有翅膀的爱情就不是爱情了只能是友情，深深的友情，是这样的吗？
  作者简介：
  石地，男，1955 年出生。自小随家迁徙，在长江边辗转长大，初二辍学后在群山中磨砺青春。1978 年考入北师大数学系，毕业后曾任中学校长、机关头目、公司经理、宾馆领导、研究所长等职，2005 - 2545 年任天涯社区编辑部主任，现为自由人，靠智力打工维持生计，笔耕不辍。
  他是著名网络思想家，著有《垒蚁集》，该书是其数十年对中国社会现实与文化发展的集中思考的集结。他还著有《懵懂的青春》《被剥削的斐济人》《古代忠臣谏君谋术》等作品，涵盖小说、散文、诗歌等多个领域。此外，他还是 isee 原创成员，流沙河先生唯一及门弟子，求 "传统底蕴，现实立场，人性视角，世界眼光"。

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  [明]罗贯中，冯梦龙

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  九天玄女之徒白猿盗取的天书"如意册"千年之后再现人间，各路神仙妖魔，诸虫百兽万般妖术法术齐上阵，为夺天书！狐母圣姑姑、从蛋中出生的蛋子和尚、还有狐仙转世的胡永儿等人修道作法，滋扰人心，在人间作乱造反，文彦博得"三遂"之称的得道高人之力加以镇压，这场大逆不道的叛乱也遭到了上天的谴责！九天玄女与众神现世助力，一场动乱终以失败告终，天书归位，而白猿也被玉帝恢复了白云洞君的称号。
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  罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，着有《三国志通俗演义》等。冯梦龙，字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等，明代文学家、思想家、戏曲家，着有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

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  儒林外史 - 简体中文版

  （俄）普希金

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  本书是清代小说家吴敬梓所作的长篇讽刺小说，以写实主义风格描绘各类人士对于"功名富贵"的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式守护人性，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
  作者简介：
  吴敬梓，字敏轩，一字文木，号粒民，清朝小说家。生于文化底蕴深厚的安徽全椒，因家有"文木山房"，所以晚年自称"文木老人"，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称"秦淮寓客"。自幼聪颖好学，善记诵，尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，父亲病故后，他开始挥金如土，纵情享乐，终致家财散尽，后移居南京，生活清贫，喜交高雅之士，对热衷功名者嗤之以鼻。

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