Maison d'édition: 无限穿越/SJPUBLISH
内容简介： 《〈翰苑群书〉新辑校证》是2023年度国家古籍整理出版资助项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目、国家社科基金重大招标项目"历代别集编纂及其文学观念研究"成果之一，由中山大学李南晖教授整理校证。本书是对《翰苑群书》这一重要翰学文献的深度整理，作者广搜版本、严加考证、全面校理，不仅补辑久佚的三种著作，增补四种重要唐宋翰学著作，而且对通行本在版本、校订和辑佚方面存在的疏失予以全面订正，可为学界贡献一部更为完整、精要的唐宋翰学文献善本，有助于考察研究唐宋时代的政治、文化以及翰林学士这一特殊群体的境遇和思想。所以，本书具有重要的文献价值和学术研究意义。
内容简介： 有一句话说得好：人吃喝是为了活着，但人活着不是为了吃喝。 那么，我们活着是为了什么呢？有人说，为自己，让自己能够在事业上有所成就；有人说，为父母，让父母的生活有保障；也有人说，为爱人，因为有了“执子之手，与子偕老”的誓言…… 活着有好多好多的缘由，但这些缘由的背后，是无穷无尽的抱怨，抱怨工作太忙，抱怨老人太罗嗦，抱怨爱人缺点太多Voir livre
内容简介： 《战国策》一书是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，经西汉末刘向编订为三十三篇。传统上把《战国策》归为历史著作，但书中不少篇章缺乏历史依据，更多是文学故事，有较强的文学性，另一部分则文采稍逊，却依托历史事实，对研究战国历史有着较大的史料价值。本次整理出版以中国国家图书馆藏黄丕烈旧藏宋绍兴刻本为底本，该本内容完整、刊刻精良、校勘精审。整理者对原文进行了精细点校，并在导言中全面梳理了该书的创作背景、主要内容、时代价值、版本流传情况等，能够为读者提供一个理想的阅读版本。Voir livre
内容简介： 《大美中华─56个民族概览》一书全面介绍了我国56个民族的概况，呈现多元一体的各民族风姿风采，打造一部中国少数民族概览力作，彰显源远流长、丰富多彩、博大精深的民族文化。全书简要介绍了各民族的概况、民族文化、民族服饰、民族节日、民族民居、民族礼仪、民族饮食等。各民族之美，美不胜收，既有民俗风情色彩缤纷的璀璨美，又有传统节日流光溢彩的炫丽美，还有56个民族多元一体化的缤纷美，不同美的形态铸就了中华文化的丰富多彩。 作者简介： 萨仁图娅，蒙古族，一级作家，辽宁省第八、九、十届人大会委员，辽宁省民族事务委员会原副巡视员，中国蒙古文学学会副会长。Voir livre
内容简介： 《中小学生必读丛书：安徒生童话》收集了安徒生童话的大量代表作品，如《丑小鸭》《皇帝的新装》《夜莺》和《豌豆上的公主》等，精心甄选了安徒生最为经典的童话，以期引领孩子们在赏心悦目的情境中，进入奇幻有趣的童话世界；使现实压力与日俱增的成人们，重温人鱼公主、丑小鸭、拇指姑娘的快乐记忆，回归天真、宽容的快乐心态。 作者简介： 汉斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日～1875年8月4日），又译汉斯·克里斯蒂安·安德森等，19世纪丹麦童话作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。代表作有《坚定的锡兵》《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。Voir livre
内容简介： 《中国传统体育文化关键词》选取了95个中国传统体育方面的关键词汇，用现代汉语进行解释，并翻译成英文。全书分为中国传统体育思想文化、中国传统体育健身文化、中国传统体育娱乐文化、中国传统体育竞技文化等四大板块，书后附有中国历史年代简表及索引等。读者通过阅读这些词条，不仅能够了解术语的历史源流和发展变化，还能够认识中国传统体育的深层和表层结构、社会和个体价值等。本书采用中英文对照体例，也为读者从事文化传播与国际交流提供了宝贵的素材。 作者简介： 程红，北京体育大学人文学院教授、硕士生导师、师资博士后合作导师。主要从事新闻写作与传播、体育文化传播、汉语国际教育以及中国现当代文学研究。谢卫，山东大学汉语言文字学硕士，北京体育大学人文学院讲师。主要从事汉语国际教育、写作以及现当代文学研究。王辰，北京体育大学人文学院讲师。主要从事汉语语言学及语言习得、现代信息技术与语言教学应用研究。朱蕾，南开大学硕士，天津外国语大学博士，天津商业大学外国语学院副教授，中国先秦史学会国学双语研究会理事。主要从事话语研究和翻译研究。Voir livre
📚 書籍與作者背景作者：阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler, 1870–1937）奧地利心理學家，個體心理學創始人，與弗洛伊德、榮格並稱「20世紀三大心理學家」。出身維也納醫學背景，早年患佝僂病而深感自卑，親身實踐「超越自卑」的生命歷程。著作地位：阿德勒思想體系的集大成之作，首次出版於1932年，被譽為「個體心理學總綱」。全球數十種語言譯本，中文版由吉林出版集團、民主與建設出版社、香港胤燚出版社等多次再版。 🧠 核心理論框架：自卑與超越的辯證關係自卑的普遍性與動力性：自卑感源於人類對自身「不完美」的認知（如生理缺陷、社會比較），但阿德勒強調：自卑並非弱點，而是進步的核心動力 。例如：童年經歷（被忽視、過度保護）可能強化自卑，但也能激發對「優越感」的追求，推動個體突破限制。超越自卑的途徑：社會興趣（Gemeinschaftsgefühl）：健康的心理狀態需通過「與他人合作、貢獻社會」實現。個人目標需與社會利益結合，方能轉化自卑為創造力。目標導向行為：設定有意義且可行的目標（如職業成就、家庭責任），逐步累積成功經驗，取代自我否定。自卑的永恆性：超越當下自卑後，個體會因新目標產生「新的自卑」，形成「自卑→超越→新自卑」的循環，此為人類文明進步的內在機制。 🔍 關鍵主題分析 阿德勒從多維度探討自卑情結的根源與超越策略：童年與家庭：早期記憶：對童年事件的主觀解讀（非事實本身）塑造人格與自卑情結。家庭角色：母親是「社會興趣」的首位引導者；父親需避免權威壓制，強調平等合作。教育與學校：教師應觀察學生行為背後的「自卑訴求」（如成績落後、社交退縮），通過鼓勵與小目標設定重建信心。區分「天賦」與「習得能力」，避免標籤化造成的自卑固化。夢的解析：批判弗洛伊德的「性慾釋夢論」，主張夢是「對現實問題的演練」，反映個體未解決的自卑與目標衝突。犯罪心理：犯罪者源於「極度自卑」與「社會興趣缺失」，通過虛假優越感（如暴力控制）補償內心脆弱。矯治需重建其社會合作能力。職業與婚姻：職業選擇需平衡「生存、興趣、社會貢獻」三條紐帶。婚姻是平等夥伴關係，雙方合作應對自卑感（如經濟壓力、親子教育），而非支配或依附。 ✨ 作品特色與影響跨時代啟發：教育領域：推動「以學生為中心」的鼓勵式教育，取代懲罰機制。心理治療：奠定認知行為療法（CBT）基礎，強調「認知重建」對行為的影響。人文關懷：相較弗洛伊德的「性本能論」，阿德勒關注社會脈絡與個人能動性，主張「人可主動重塑生命意義」。爭議與批判：被指過於理想化「社會興趣」，忽略結構性不平等對自卑的加劇。然其對「自我超越」的論證，仍激勵當代讀者直面困境，如《自卑與超越》讀者感悟所言：「與其糾結弱點，不如將自卑轉化為成長動力——這是一本關於如何生活的指南。」Voir livre
