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  圖釋武士道 - 繁體中文版

  [日]江戶川亂步

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  Description：
  《圖釋武士道：解讀日本民族的精神與傳統文化》一書是日本學者新渡戶稻造于美國休養時，有感外國人對武士道知之甚少，於是用英文寫作而成的。《圖釋武士道：解讀日本民族的精神與傳統文化》詳細地向讀者介紹了武士道的成因和內涵，從仁慈、誠實、真誠與榮譽、忠誠、勇氣等各個方面講述了武士道的美德，讓世界範圍的讀者得以對武士道有一個比較客觀的認識。作者學識豐富，不僅分析了武士道與中國文化的關係，也分析了武士道與騎士制度的異同，一方面這讓人們更全面地瞭解武士道，另一方面有助於世界範圍內的讀者產生認同感。
  Author Biography：
  新渡戶稻造，享譽國際的日本思想家、教育家、政治活動家。出生於日本岩手縣盛岡市。早年畢業于札幌農學校，曾先後赴美、德留學。回國後在多所大學任教，1918年擔任東京女子大學第一任校長。1920年成為國際聯盟的事務次長，被譽為"國際閃耀之星"。著有《武士道》、《修養》等書。他本人也因《武士道》這一對武士道精神進行全面詮釋的學術著作成為了日本精神和倫理學的權威。1984年發行的日本銀行券5000日元上即印有其肖像。

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  女人趁早要知道2：女人会做事，还要会来事

  吴云涛

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  内容简介：
  如果有人夸你"老实"，你可千万别得意。要知道，这年头，"老实"一词很难说是褒义词。别人说你"老实"，无异于说你是个"大笨蛋"。
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  俗话说"人善被人欺，马善被人骑"，一个太老实的女人在职场是很容易吃亏的。要想避免在复杂的职场丛林中沦落到被人欺负的下场，就有必要了解职场的规则，坚决不做太老实的女人。
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  中国学生英语作文自动评分模型的构建 - 简体中文版

  梁小民

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  内容简介：
  《中国学生英语作文自动评分模型的构建》共分8个章节，主要对学生作文自动评分系统作了探讨和研究，旨在构建中国学生英语作文自动评分的统计模型，探讨学生英语作文中的多种文本特征项对学生作文成绩的预测能力。通过模型构建和模型验证表明机器评分的信度达到甚至超过人工评分的信度，该模型对中国学生英语作文质量的解释能力可以与国外应用于母语作文自动评分的软件系统对母语作文质量的解释能力相媲美。
  作者简介：
  梁茂成是北京外国语大学的教授，在语言学、应用语言学、语料库语言学等多个相关学科领域接受过系统的教育。这种全面的学术背景使他能够从多个角度来研究英语作文自动评分模型构建这一复杂的课题。
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  我们是自己的神

  Ho Trung Le

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  《我们是自己的神灵》将带你踏上一段心灵与超越意识的伟大旅程。在浩瀚的宇宙中，我们每个人都是自己游戏中的创造之神。本书探索平行宇宙的奥秘、无形界域、思维的力量以及心灵的创造力如何将梦想变为现实。这不仅仅是一个故事；它邀请你加入诸神的游戏，寻找属于你自己的觉悟与创造之路。同时，本书将揭示许多我们一直等待的答案，帮助你更深入地了解自己和辽阔的宇宙。

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  做人不能太任性 做事不要太随意

  牧村

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  内容简介：
  人生在世，没有人一辈子交好运，也没有人一辈子走背运。失败、委屈、痛苦、无奈、寂寞、诱惑等都是成功前必须要经历和承受的。面对世间百态，如果压不住内心的躁动、不平、抱怨……，就会与成功渐行渐远。一个任性随意的人，肯定是一个心智不成熟的人。一个有自制的力人，必然是在大是大非面前不糊涂、头脑清醒的人。要想游刃有余行走于社会，必须要学会自控，必须要低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之，而不是任性随意，由着自己来。一个理智的人，其自制表现为：知道什么话该说，什么话不该说，什么话该什么时候说；知道什么事情该做，什么事情不该做，什么事情该什么时候做；知道应该朝着什么目标前进，保持什么样的速度前进。学会自控，是经验的总结，生活的提纯；学会自控，是智者的选择，聪明的对策；学会自控,是信心的标志，希望的基石。

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  针灸甲乙经

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  内容简介：
  《针灸甲乙经》简称《甲乙经》，成书于282年，晋·皇甫谧著。全书12卷，128篇。前6卷为中医的基本理论和针灸学的基础知识，后6卷为临床治疗部分。本书取材于《灵枢》、《素问》、《明堂孔穴针灸治要》三部经典，是我国现存最早的一部针灸学专著。
  作者简介：
  皇甫谧出身东汉名门世族，六世祖皇甫棱为度辽将军，五世祖皇甫旗为扶凤都尉，四世祖皇甫节为雁门太守，曾祖皇甫嵩因镇压黄巾起义有功，官拜征西将军、太尉。但到他这一代，家道衰落。他生后遂丧生母，过继给叔父，十五岁时随叔父迁居新安。自幼贪玩，年二十仍游荡无度，后受叔母教诲，拜乡人席坦受书，从此改弦易辙，矢志发奋读书。二十六岁著《帝王世纪》《年历》等。四十二岁前后得风痹症，悉心攻读医学，开始撰集《针灸甲乙经》。晋武帝多次征召，他始终不仕，潜心著述，著有《高士传》《列女传》《玄晏春秋》等。六十八岁时，《针灸甲乙经》刊发经世，同年皇甫谧去世。明朝嘉靖年间，皇甫谧得以从祀景惠殿三皇庙。

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