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  敦煌千年

  于清龙

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  这是一部以敦煌为时空坐标，跨越两千年文明交融史。 
  从驮着丝绸的骆驼商队到莫高窟第一声凿刻，从藏经洞惊世再现到文物流散寰宇，全景式记录敦煌作为东西方文明枢纽的诞生、辉煌、遗忘与重生。 
  通过考古发现、壁画密码、文书秘辛和国际博弈。 
  还原一个在戈壁中汇聚希腊天使、印度佛陀、波斯诸神与华夏文明的沙海天堂。 
  揭示跨越五大洲的敦煌学背后，人类对文明记忆的永恒追寻。

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  基于语料库的无本回译研究 - 简体中文版

  黎超然

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  内容简介：
  《基于语料库的无本回译研究》无本回译是译者将异语写作者运用外语创作的中国题材作品回译成汉语并返销给中国读者或汉语读者的行为或这一行为的结果。本书基于自建"无本回译英汉平行语料库"，立足文化自觉视野，采用定量定性和对比分析相结合以及宏观与微观研究相结合方法，对无本回译研究的基本问题、无本回译结果的文本间性、无本回译过程的文化间性、无本回译活动的原则策略、无本回译行为的运作机制以及无本回译效果的评价标准进行深入、细致、系统的考察研究。

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  尼采哲思錄 - 繁體中文版

  [德] [德]卡爾·馮·克勞塞維茨

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  Description：
  《尼采哲思錄》收錄了尼采對哲學、科學、生命、自由、偏見、家庭、宗教、倫理等各方面的見解，充滿了心理學的洞見和藝術的奧秘，以振聾發聵的真知灼見和橫空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采對人的局限性的思考可以為處於東西方文化碰撞中的當代中國思想界提供有益的借鑒。尼采不同於西方傳統哲學思想家的地方在於，他挑戰了形而上學的思維方式。他將形而上學的局限性歸結為人的局限性，從某種意義上講，是要引起人們對文化問題的關注。
  Author Biography：
  弗裏德希·威廉·尼采，德國哲學家。唯意志論的主要代表。生於普魯士薩克森的一個傳教士家庭，青年時進波恩大學學習神學，不久改學古典語言學。後任瑞士巴塞爾大學古典語言學編外教授，因患精神分裂症辭去教職。著有《悲劇的誕生》《人性的，太人性的》《曙光》《查拉圖拉如是說——為一切人而不是為一人的書》《善惡的彼岸》《反基督教》和《權力意志》等。

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  哲学的慰藉

  (古羅馬)波愛修斯

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  内容简介：
  全书共分为五卷。第一卷描述作者本人的境遇；第二卷指出世俗的幸福不可靠；第三卷讨论最高的幸福和至善；第四卷论恶的本质；第五卷讨论天命与人的自由意志的关系。
  书中讨论了诸如命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等问题，并以善恶问题为中心，劝诫人们弃恶扬善，追求至善至美，向上帝复归，向自己的内心寻求幸福。
  作者简介：
  波爱修斯，公元480年出生在罗马的豪门望族，是罗马帝国后期著名的政治家、思想家和哲学家，在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都做出了卓越的贡献，被称为"最后的罗马人"。他聪颖敏慧、博学多闻，早年官运亨通、显赫一时，曾出任罗马执政官。但他在政治上的辉煌只维持了很短的时间，公元523年，他被诬陷下狱，并于公元524年被秘密处死。

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  埋藏的童真

  石磊

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  内容简介：
  我喜欢打排球，准确地说是喜欢击球的那一瞬：那球高高落下，砸在手碗上，短时，一股巨大的力压在你的手上，但随着手腕的奋力的向上一振，球又高高弹起，而同时，压在你心里的沉积许久的压抑、愤怒、悲伤就似乎随它一起飞离你的身体与心灵，心里顿时通畅了很多，就如同淤塞许久的河道立刻  "清如许" 了似的。我喜欢这种感觉，心中的畅快会掩盖手腕上的疼痛，那一切糟糕的心情随着这狠命的一击无了踪影，心中会随之空出许多地方，我喜欢这种宣泄方式。
  作者简介：
  石地，男，1955 年出生。自小随家迁徙，在长江边辗转长大，初二辍学后在群山中磨砺青春。1978 年考入北师大数学系，毕业后曾任中学校长、机关头目、公司经理、宾馆领导、研究所长等职，2005 - 2414 年任天涯社区编辑部主任，现为自由人，靠智力打工维持生计，笔耕不辍。
  他是著名网络思想家，著有《垒蚁集》，该书是其数十年对中国社会现实与文化发展的集中思考的集结。他还著有《懵懂的青春》《被剥削的斐济人》《古代忠臣谏君谋术》等作品，涵盖小说、散文、诗歌等多个领域。此外，他还是 isee 原创成员，流沙河先生唯一及门弟子，求 "传统底蕴，现实立场，人性视角，世界眼光"。

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  倾我一生一世念：纳兰容若的情与词

  水柔心

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  内容简介： 
  一直想寻一剪闲暇时光和纳兰深情对坐，尽管我们之间隔着三百多年的光阴，他在时光的那头，我在时光的这头，但他的每一阕词都在我的内心掀起了波澜。穿越三千多年时光，我从《诗经》一路走来，看过千年的悲欢离合后，《纳兰词》依然如那漫山的荼蘼在我心中葳蕤。

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