Maison d'édition: Publishdrive
Cine sunt oamenii la putere astăzi?Mulți dintre acești oameni sunt actori?Milionari și miliardariCine naiba sunt ei?Pentru cine lucrează? Dovezile matematice arată că oamenii de la putere se joacă Sunt multe evenimente din întreaga lume organizate în mod fraudulos?Sunt multe evenimente din întreaga lume false?Spune mass-media lumii minciuni?
„În această carte voi spune poveştile a zece pacienţi care au apelat la psihoterapie şi care, pe parcursul acestui demers, s-au luptat cu durerea existenţială. Dar nu acesta a fost motivul pentru care mi-au cerut ajutorul; dimpotrivă, toţi zece sufereau de problemele obişnuite ale vieţii cotidiene: singurătate, dispreţ faţă de sine, impotenţă, migrene, compulsivitate sexuală, obezitate, hipertensiune, tristeţe, o mistuitoare dragoste obsesivă, oscilaţii bruşte ale stării de spirit, deprimare. Şi totuşi, cumva (un «cumva» care se dezvăluie altfel în fiecare poveste), psihoterapia a scos la iveală rădăcini adânci ale acestor probleme cât se poate de prozaice — rădăcini care se întind departe, până la esenţa existenţei. «Vreau! Vreau!» se aude mai tot timpul în cursul acestor istorisiri. O pacientă a strigat: «O vreau înapoi pe scumpa mea fetiţă moartă!», în timp ce îşi neglija cei doi băieţi rămaşi în viaţă. Un alt pacient insista: «Îmi doresc să le regulez pe toate femeile care-mi ies în cale!», pe măsură ce cancerul limfatic de care suferea îi invada pe rând cele mai tainice cotloane ale trupului. Iar un altul implora: «Vreau nişte părinţi şi o copilărie de care n-am avut parte niciodată!», agonizând asupra a trei scrisori pe care nu se putea hotărî să le deschidă. Iar o alta a declarat: «Vreau să fiu veşnic tânără», căci ea, o femeie în vârstă, nu se putea desprinde din dragostea devoratoare pe care i-o purta unui bărbat cu treizeci şi cinci de ani mai tânăr decât ea." Irvin D. Yalom * * * Irvin D. Yalom este unul dintre cei mai cunoscuţi psihoterapeuţi contemporani. Cele mai importante lucrări teoretice le-a dedicat psihoterapiei de grup şi psihoterapiei existenţiale. Profesor de psihiatrie la Stanford University, Yalom a primit în anul 2000 Premiul Oscar Pfister din partea Asociaţiei Americane a Psihiatrilor.Voir livre
Stejarul din Borzești Albumul audio contine povestirea istorica Stejarul din Borzești in lectura lui MyBuni.Voir livre
Ediție cu ilustrațiile autorului În Bonobo și ateul, Frans de Waal folosește cunoștințele dobândite în zeci de ani de cercetare a primatelor, și a speciei bonobo în particular, pentru a aprofunda cu ochiul fin al eseistului cultural, versat în istoria artei și în filozofie, probleme fundamentale ale naturii umane. Care este izvorul moralității și ce transformări a suferit aceasta pe parcursul evoluției? Putem fi buni și altruiști și în lipsa constrângerilor religiei? Este simțul moral apanajul omului, sau e prezent şi la speciile de maimuțe cu care ne înrudim? Pentru a afla un răspuns la toate acestea și pentru a ne înţelege mai bine condiţia, autorul ne propune să renunțăm la perspectiva antropocentrista și să privim nepărtinitor la primatele atât de apropiate nouă și la ce ne pot spune ele despre empatie, emoții, etică și religie. "În încercarea de a prezenta cât mai limpede evoluția empatiei umane, De Waal îmbină, cu mare finețe, cercetarea biologică de cea mai înaltă calitate cu observații filozofice pline de îndrăzneală și originalitate." (Nature) "Frans de Waal reușește o performanță rară astăzi: nu se lasă antrenat nici în capcana ateismului extremist, nici în cea a religiei. Scrisul lui este liber de orice formă de dogmatism." (New York Times) "O carte strălucită, care demontează definitiv ideea că moralitatea ar avea origini divine." (Independent) "Provocarea cea mare este să mergem mai departe, dincolo de religie și, mai ales, dincolo de moralitatea privită de sus în jos. Cele mai cunoscute «legi morale» ale noastre nu sunt decât niște rezumate post factum a ceea ce noi considerăm moral, fiind însă limitate ca sferă de acțiune și pline de hibe. Originile moralității sunt mult mai umile și sunt ușor de recunoscut în comportamentul altor animale. Descoperirile științifice din ultimele decenii contrazic perspectiva pesimistă potrivit căreia moralitatea e o spoială subțire menită să acopere răutatea înnăscută a omului. Dimpotrivă, e limpede că dacă trecutul nostru evolutiv nu ar fi decurs așa cum a decurs nu am fi ajuns niciodată atât de departe." (Frans de Waal) Doru Valentin Căstăian, "Bonobo şi ateul. Câteva gânduri despre umanism" (Contributors.ro, noiembrie 2017)Voir livre
Ai uneori impresia că te afli într-o relație abuzivă? Comportamentul tău în relație este adesea dictat de sentimente precum frica, obligația, vinovăția sau rușinea? Sau tocmai ai scăpat de un partener abuziv și ai vrea să înțelegi cum s-au întâmplat lucrurile și să înveți cum să te ferești de asemenea persoane?Autorul acestei cărți, care a trecut el însuși printr-o relație toxică, îți propune o călătorie în trei etape, ce te va ajuta în primul rând să înțelegi cum s-a ajuns de la „al nouălea cer“ la iad și să faci pașii necesari pentru a ieși din acea situație și pentru a nu mai intra vreodată într-un ciclu abuziv.Pe tot parcursul, cu ajutorul exercițiilor și exemplelor din carte, vei învăța să te cunoști pe tine mai bine, să afli care-ți sunt nevoile și să ți le îndeplinești, să-ți oferi compasiune, pentru ca, într-un final, să ajungi la acea iubire de sine sănătoasă, care să te ajute să te dezvolți, să te schimbi, să te bucuri de viață.Craig Newman este psiholog clinician, doctor în psihologie clinică, precum și în economie comportamentală și adicție. Are o vastă experiență ca terapeut și coach și este creatorul programului de self-help „Get Out, Get Love” (GOGL).Intrarea într-o relație abuzivă este adesea plăcută și rapidă. Există semne ale acestor relații care sunt foarte ușor de recunoscut pentru cei care au trecut prin ele. Legătura cu noul partener este puternică și îmbătătoare. Te îndrăgostești rapid și toate semnele par să arate că ți-ai întâlnit sufletul-pereche. Uneori, alții te-ar putea avertiza că lucrurile se mișcă prea repede, dar nu știu cum simți tu și nu văd ce vezi tu. Această persoană extraordinară este potrivită pentru tine și tu ești potrivit pentru ea. - Craig NewmanVoir livre
Suntem îndeajuns de inteligenți pentru a înțelege inteligența animalelor? ne poartă într-o călătorie fascinantă prin lumea surprinzătoare a cogniției animalelor, care nu sunt niște simple mașinării ce răspund la stimuli și reacționează mânate numai de instinct. Autorul ne arată felul în care cercetările din ultimele decenii au descoperit că primatele își pot face planuri pentru viitor și pot folosi unelte, că delfinii sunt capabili de empatie și se pot striga pe nume, că unele păsări au o memorie vizuală uimitoare și chiar se pot recunoaște în oglindă, sau că elefanții își pot da seama ce sex au oamenii cu care interacționează. Cartea lui Frans de Waal ne va face astfel să reexaminăm tot ceea ce credeam că știm atât despre inteligența animalelor, cât și despre a oamenilor. "De ce e omenirea atât de înclinată să subestimeze inteligența animalelor? Le negăm în mod con-stant capacități pe care le considerăm de la sine înțelese în ceea ce ne privește. Ce se ascunde în spatele acestei atitudini? În încercarea de a înțelege la ce nivel mental operează celelalte specii, trebuie să admitem că adevăratele provocări nu vin numai din partea animalelor, ci și din partea noastră. [...] Înainte de a ne întreba dacă animalele posedă un anumit tip de inteligență, în special una de care suntem atât de atașați, trebuie să depășim măcar rezistența internă de a recunoaște această posibilitate. De aici și întrebarea centrală a acestei cărți: «Suntem îndeajuns de inteligenți pentru a înțelege inteligența animalelor?»" — FRANS DE WAAL "Pe lângă faptul că este plină de informații și provocatoare, cartea lui Frans de Waal se dovedește o lectură cât se poate de plăcută." — The Washington PostVoir livre
Ce înseamnă să fi un „bărbat adevărat" sau o „femeie adevărată"? Care este impactul stereotipurilor rolurilor de gen asupra vieții noastre, asupra relațiilor noastre și societății, în general? Este nevoie în prezent de o nouă psihologie a genului, care să ia în considerare complexitatea experienței umane? Bazându-se pe o multitudine de teorii și dovezi științifice dintr-o gamă largă de discipline – biologie, sociologie, fiziologie, geografie socială, teoria queer, scrieri LGBTQI+, scrieri feministe, neuroștiințe cognitive, studii culturale – Gary Wood evidențiază temele și problemele cheie legate de gen și analizează impactul genului asupra psihologiei individuale și colective. Prin examinarea critică a dovezilor, oferă o perspectivă asupra psihologiei genului, una mai puțin prescriptivă și mai semnificativ descriptivă și trasează paralele între viitoarele modele de gen și modelele actuale privite din perspective interculturale și istorice. Gary W. Wood este profesor de psihologie și metode de cercetare la câteva universități din Marea Britanie și a scris numeroase lucrări pe tema identității de gen și a stereotipurilor de gen. Stereotipurile de gen pot fi un mod de a structura lumea, dar nu înseamnă că sunt benefice pentru noi - a fi „bărbați adevărați" sau „femei adevărate" poate fi, de fapt, rău pentru sănătatea noastră. Respectarea rigidă a rolurilor de gen (stereotipice) îngustează experiența umană și împiedică oportunitățile, creând bariere în calea unei vieți mai pline. Într-o anumită măsură, suntem cu toții ostatici ai stereotipurilor rolurilor de gen și ridiculizați de spectrul așteptărilor unor idealuri de neatins și prejudecăților ascunse. Nu este surprinzător faptul că cercetătorii atribuie din ce în ce mai des problemele de sănătate fizică și mentală rolurilor rigide de gen. Gary W. WoodVoir livre
