Maison d'édition: وكالة الصحافة العربية
هذه قصة يابانية طريفة من ثمار كاتب ياباني متألق، وهي لون طريف من ألوان الأدب العالمي، وتموج بالحب الخالص والشجاعة الفائقة، وتقع حوادثها في إحدى قرى الصيد اليابانية حيث الجو مفعم بملوحة البحر وبرائحة حبال السفن وبدخان النيران، وتعيش هذه القرية "أوتاجيما" أي جزيرة الغناء في معزل عن العالم الحديث، وتعد هذه القصة في اليابان من أعظم قصص الحب في العالم.
يتعرض سامغين - الذي هو جوركي نفسه - الى انتقادات لاذعة من قبل رئيس تحرير الصحيفة التي كانت تنشر له بعض مقالاته والكثير من قصائده - غادر بلدته النائية وجاء الى موسكو ليلتحق بالجامعة وهناك التقى بزمرة من الرفاق .. مختلفي الاراء . لا تجمع بينهم مودة او وحدة فكرية .. منهم المؤرخ ومنهم الكاهن ومنهم الموسيقي ... اجتمع سامغين ولكنه كان متحفظا دائما ازاء ارائهم ... يصور الكاتب حوادث روايته في جو لا يخلو من الرومانسية ولعل اهم ما يطالعك وانت تغوص فى اعماق البحث الدقيق عن معاني التيارات الفكرية المتضاربة ... لعل اهم ما يصادفك هو التمسك بالمبادىء ... والفيض في التحاليل النفسانية عميقة ومشوقة ...Voir livre
في هذه الرواية يقدم الكاتب إميل لودفيج تحفة أدبية تتناول قصة بطل عربي استثنائي، تتقاطع فيها خيوط الثقافة، التاريخ، والمتعة. البطل الذي صنعه شكسبير واستلهم لودفيج حياته من صفحات التاريخ، يجسد الشرف والإخلاص والوفاء، يمثل عطيل، بشخصيته المعقدة، الشرف والآباء، حيث يظهر في كرمز للإخلاص والوفاء. وتستند الرواية إلى أحداث تاريخية وتفسيرات درامية لتنقل القارئ إلى عالم مليء بالشجاعة، الإقدام، الغرام، والمغامرات، مجسدة تعقيدات الصفات النبيلة والضعف البشري. ويصل الصراع الداخلي في الرواية إلى ذروته في مأساة مؤثرة، حيث تنتصر الفضيلة، الكرامة، والتضحية في نهاية المطاف. وهذا العمل ليس فقط تحفة أدبية، بل هو دعوة للقارئ العربي لاستكشاف وتقدير تراثه الثقافي من خلال شخصية عطيل، البطل الذي يجسد قيمًا عالية لا تزال ذات صدى حتى اليوم.Voir livre
لا تبحث هنا عن المنطق أو عن قيمة أدبية بين سطور عشوائية لمن هو مقبل على الانتحار ما يلزمك هو قليل من الإنسانية و كثير من التعاطف. محمود نعينع مذيع استقبل رسالة من مجهول أثارت استفزازه أثناء بث برنامجه المباشر عبر الراديو ليقرر بعده الخروج عن صمته و سد قصته و تجاربه التي أنهكته و لكن باسم مستعار حتى فاجئ المستمعين بما لم يتوقعوهVoir livre
في صفحات الكتاب تعليقاتٌ متفرقة على سير طائفة من الأعلام الذين كنا نسميهم بالشيوخ أو الأقطاب، حين بدأت حياتي الصحفية قبل الحرب العالمية الأولى بسنوات، ومنهم من لم يكن من الشيوخ والأقطاب في تلك الفترة، ولكنهم لحقوا بهم في الطريق وعرفناهم كما عرفنا الأولين، ووصفنا معرفتنا بهم كما وصفنا معرفتنا بأولئك الشيوخ والأقطاب، من زاوية خاصة تتيح لنا أن نقول عنهم ما ليس في التاريخ العام الذي يقال في كل تعليق أو تقدير. عباس محمود العقادVoir livre
يمكن قراءة «مدينة الحوائط اللانهائية » كقصص، وبنفس القوة تطرح عالمًا متص يجعلها قابلةً للقراءة كرواية. إنها مجموعة قصصية استثنائية، تُذكِّرنا بألف ليلة وليلة، فهي تضم عالمًا تخيّليًا كام في عصر ومكان هما كل زمان ومكان. قد تبدو مدينة الحوائط مكانًا غرائبيًّا، ولكن عند إزالة غطاء الاعتياد ستجد أنها تشبه كثيرًا المدن التي نعيش فيها!Voir livre
تُعد "وداعًا للسلاح" إحدى أبرز روايات إرنست همنغواي وأكثرها تعبيرًا عن رؤيته الفنية والوجودية في آنٍ معًا. صدرت عام 1929، فجاءت نتاج تجربة شخصية عايشها الكاتب جنديًا ومصابًا، لكنها تحوّلت، بفعل الحرفية السردية والاقتصاد اللغوي، إلى نص عالمي يُعيد مساءلة مفاهيم الحرب والحب والبطولة من الداخل. لا تقدّم الرواية بطلاً تقليديًا ولا تصور الحرب كملحمة؛ بل تُمزّق سرديات المجد عبر شخصية "فريدريك هنري"، الذي يتحول تدريجيًا من مشاركٍ في آلة القتل إلى ذاتٍ مهزومة لا تملك سوى التشبث بحبّه لـ"كاثرين باركلي" كملاذ أخير من الانهيار. غير أن همنغواي، بتقنيته المعروفة بـ"جبل الجليد"، لا يصرّح بالألم بقدر ما يتركه يتسرب من بين الجمل القصيرة، ومن خلف الحوارات المقتضبة، حيث تكتسب الصمت دلالة تتجاوز اللغة. الرواية أيضًا انعكاس لفلسفة "الجيل الضائع"، إذ تتحول الحرب إلى سياق عبثي يكشف هشاشة القيم الكبرى، ويضع الإنسان في مواجهة خواء وجودي لا يملأه الحب، بل يفضحه. لا خلاص في *وداعًا للسلاح*، بل مواجهة طويلة مع الانهيار: انهيار الأجساد، والأحلام، واليقين. بهذا المعنى، فهي ليست رواية عن الحرب، بل عن ما تُخلفه الحرب في النفس: هشاشة العلاقة، هروب المعنى، وصمتٌ لا يحتمل تأويلاً.Voir livre
