Maison d'édition: Rufoof
كتاب في الحث على إغتنام الوقت وعدم تضييعه والأوقات والأيام والشهور التي وردت الآثار في فضلها وبيان الأعمال المستحسنة فيها، وذكر المصنف ما صح فيها من أحاديث، وآثار وأحسن في عرضه لهذه المسألة، كالكلام عن شهر رمضان وليلة القدر، ويوم عرفة وعاشوراء وغيرها
اول كتاب من نوعه واجمع سفر في موضوعه، يبحث في النساء وما يحب فيهن وما يكره منهن وفي صفاتهن الفاضلة ونقائصهن الباطلة وما يجب لهن وعليهن مؤيداً ذلك بالآيات القرآنية والاحاديث النبوية وحكم وامثال العرب وروائع الخطب ولآلىء النثر ودراري الشعرVoir livre
كتاب يجمع بين جمال الكلمة ورنين العبارة، بلغة الماضي الصافية، يعبّر فيه الرافعي عن مشاعره وأحاسيسه، على صفحات كتابه مرآة نفسه، بقلم يئن في يديه وكلامٍ يَحنّ لديه. الكتاب –وهو في تسعة فصول- بمضمونه العام مجموعة مقالات في المرأة وحبّها وبغضها ولؤمها ولكن بعض هذه المقالات اتخذ صفة الحكاية القصصية ،وبعضها تأملات وخواطر في الحب والمرأة. وقد كتبَ الرافعي في مقدمة كتابه: "لمّا كتبتُ رسائل الأحزان في فلسفة الجمال والحب كنت في تدبيره والرأيّ فيه كمن يؤرخ عهدا من شبابه بعد أن رقّت سنّه وذهب يقينه من الدنيا ولم يبق إلا ظنه ..فهو يكتب والكلام يحن لديه والقلم يئن في يديه ،كنت أستوحي الرسائل من تلك النفس التي طارت بي طيرتها البطيء وقوعها فإني لأستعر بها فكرا واشتعل منها خيالا ،وكنت لأرى الفصول تخلص من يدي حين اكتبها كما تخلص سبائك الذهب بعناصرها لا بالصناعة ،وكأنَّ هذا القلم كالحديد إذا أحْمـِـي عليه ليست يد لمسته من أيدي المعاني إلا وضع فيها سمة النار ،ثم جاء الكتاب وما أكاد أصدق أن الزمن مرّ به، و تم قبل أن يُتم القمر دورة شهر واحد ، فنبّهني ذلك إلى أن استوفي الكلام في الحب استمدادا من أرواح أخرى.. فوضعت هذا السحاب الأحمر."Voir livre
قدم العقاد في هذا الكتاب مجموعة من المقالات المُجمعة تنوعت موضوعاتها بين فنون الأدب وفقه اللغة وقضايا الفكر وصولًا إلى بعض المشكلات الاجتماعية والفلسفية التي شغلت مجتمع العقاد آنذاك. وقد جاءت هذه المقالات ردًّا على تساؤل أو مناقشة لوجهة نظر لأي من القراء المتابعين أو الأدباء الشبان أو حتى أحد رجال الفكر الذين التَمَسوا رأي العقاد في هذه المسألة أو تلك. فحمل الكتاب عنوان «يسألونك»؛ حيث يبدي الكاتب رأيه الخاص مستندًا على ثقافته الواسعة وعلومه اللغوية، وكذا درايته بمشكلات مجتمعه، ليقدم العقاد ما يمكن اعتباره شهادة أدبية في بعض القضايا. عرّف العقاد المقال في مقدمة الكتاب بأنه ينبغي أن يكون مشروع لكتاب أو كتاب صغير يشتمل على النواة التي تنبت منها الشجرة لمن شاء الانتظار كانت المقالات التي ضمها الكتاب تعبيرا صادقاً عن هذا التعريف. مقطع من الكتاب : " سألني أديب عن رأيي في خسارة العالم بفقد أديسون وماركوني، وخسارته بفقد شكسبير وبرناردشو ورأيي فيما هو الأسبق: «العلم أو الأدب؟!» وهل خلق الإنسان بطبيعته عاملا يتجه فكره إلى تهيئة أسباب معيشته، أو خلق بطبيعته أديباً يميل إلى الشعر والفنون؟. وما الرأي في كلمة الأستاذ أحمد الصاوي املنشورة في الأهرام يوم ١٧ يونيو، التي يناشد الشباب المصري فيها أن يهجر الأدب والشعر، وينصرف إلى العلم والاختراع ليكون رجلا عمليٍّا عاملا؟ وختمها بقوله: ... اسكتي إذن يا آلهة الشعر لقد ذهب أوانك وتلاشى سلطانك، وأخرجي أيتها الأرض شبابًا واقعيٍّا قوقويٍّا يفل الحديد بالحديد، والنار بالنار لا بالقصائد والأشعار...."Voir livre
في هذه الرواية الشيقة والمثيرة، تتناول عبقرية عميد الأدب العربي في مواجهة تحديات المثقفين العرب، الذين يعتقدون أنهم مُبتكرون ومجدِّدون. يستعرض المؤلِّف ببراعة مراحل تطوُّر الأدب العربي عبر العصور، موضحًا أن التجديد الحميد ليس مجرد مُشابَهة للقديم أو مُخالَفة له. ستكتشف في هذه الرواية كيف يرصد التجارب الشعرية لأمثال شوقي وحافظ والبارودي والمازني ومطران في ضوء التحليل التاريخي، مما يثير الدهشة والتأمُّل في سرده الرائع للمجدِّد الحقيقي في الأدب العربي.Voir livre
«مذكّرات» مذكّرات كتبها أبو القاسم الشّابي، تلمّ بحياته، شجونه، أفكاره، أحلامه، شيءٌ من يوميّات صحبته في ذكراها وقيمتها، والتي غالبًا ما كانت تستمدّ قيمتها من الأحبّة الذين جمعه بهم ردحٌ من الزّمان أو الأصدقاء. «أصحابي المتوفّون يعودون إلى الحياة ثانيةً كأجلّ وأجمل ماعرفتهم أوّل مرة، وإذا بنفسي تُمثّل معهم فصولَ الحياة الغابرة التي مثّلناها بالأمس وطوتها الدهور، وتنسى متاعب العيش وأحزان الحياة، وتحسب أنّها ما زالت تلك النفس التي عرفتها بالأمس مضحاكة فرحة كقَّبرَة الحقول، وتنسى أنها قد أصبحت غريبة بين أشباح لا يفهمونها، وحيدة بين أنصاب جامدة تحرّكهم بواعث المادة وشهوات الجسد. بعيدة جدٍّا عن ذلك الملأ السّعيد الذي عرفته في عهدها الماضي، والذي ضربت بينها وبينه. صروف الحياة فاندفع في سبيل الخلود، فظلّت ههنا وحدها تندبهم وترثيهم .. ها هم أصدقاء طفولتي الحالمة الذين عرفتهم في بلاد كثيرة ... ها هم يتراكضون بين المروج الخضراء ويجمعون باقات الشقيق والأقحوان، ثُم يتسلّقون الجبال متتبّعين أعشاش الطيور الصيفيَّة، ومترنمين بتلك الأغاني البريئة.Voir livre
بِينَظِير بُوتُو رئيسة وزراء باكستان مرتين وهي أول امرأة في بلد مسلم تشغل منصب رئيس الوزراء. سياسية باكستانية وابنة السياسي ورئيس باكستان السابق ذو الفقار علي بوتو. من مواليد مدينة كراتشي بإقليم السند. وهي أكبر أربعة أبناء لذو الفقار من زوجته الثانية نصرت إصفهاني الإيرانية.Voir livre
