D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  محاضرات خاصة في أصول التربية

  ياسر حارب

  • 0
  • 0
  • 0

  أصبحت الدعوة إلى التربية الحديثة اليوم حركة واسعة تيسر لها أن تضم جموعا حافلة في مؤتمرات دولية ومحلية.. فالنفر القليلون من روّاد التربية الحديثة الذين اجتمعوا في "كاليه" بفرنسا عام 1922، قد وضعوا أساس حركة عامة، ولذا صار من الضروري أن نبين على وجه التحديد ما نعني بـ"التربية الحديثة" و بـ"بالمدارس الحديثة"، فإن هذه الألفاظ في حد ذاتها لم تلبث أن تفقد ما لها من معنى.
  ويضم هذا الكتاب ست محاضرات في بعض نواحي التربية الحديثة ألقاها الأستاذ بوفيه- مدير معهد چاك  چاك روسو في چنيف بسويسرا- بدار الجمعية الجغرافية الملكية بالقاهرة في شهري أكتوبر ونوفمبر عام 1934؛ وبوفيه علم من أعلام التربية الحديثة وله فيها شهرة عالمية.
  وتنقسم هذه المحاضرات مجموعتين اثنين، تدور الأولى حول أصول التربية الحديثة وبعض طرائقها الهامة، وتشمل الثانية مشكلة الامتحانات.. تلك المشكلة التي هي موضوع اهتمام كبير من رجال التربية في الأقطار المختلفة.وتأتي أهمية المحاضرات من كونها توثيق لمسيرة تطور مفهوم التربية منذ العشرينات من القرن الماضي حتى يومنا هذا .

  Voir livre

• 

  مكان وسط الزحام - تجربة ذاتية فى...

  صفا زياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه تجربة في الانتصار على الشدائد، بطلها كاتبها، الذي كان طفلا شبه متوحد، متعثر دراسيا، ثم لم يلبث أن تفوق ليشق طريقه في التعليم إلى نهايته، ويكون بوسعه أن يحكي لنا الآن كيف واجه الفقر واليأس والغربة والوقوف على مشارف الموت مرات، وكذلك تجاربه في الأدب والفلاحة والصحافة والبحث العلمي والحب والجندية والدراسة والصداقة، والكفاح من أجل الحرية والإبداع، والترقي في العيش.

  Voir livre

• 

  كائنات قرآنية

  حسن شريف

  • 0
  • 0
  • 0

  يعرض لعدد من الحقاءق العلمية التي وردت قبل أربعة عشر قرنا مضت في القرآن الكريم آخر رسالة سماوية بأسلوب القرآن المعجز وحكمته البالغة, وهذه الحقائق تمكن العلم الحديث من الكشف عنها تثير الدهشة بما تضمنه من حكمة ودقة.
  ومن ضمن بلاغة القرآن تعرضه لذكر الحيوانات في مواضع عدة إما تبياناً لتحريم كالخنزير, أو لوصف خلق ذميم لبعض البشر كالحمار والكلب والغراب, أو للتفكر في آيات الخلق كالإبل والبعوض والذباب والعنكبوت أو لتشريف هذه الحيوانات كالخيل, وهناك سور سميت بأسماء بعض الحيوانات التي ذكرت فيها وهى: البقرة والنمل والعنكبوت والنحل والفيل والأنعام
  ومن ثم, يأتي هذا الكتاب محاولة للتعرض لكل هذه الكائنات القرآنية, التي ذكرها القرآن الكريم فكان لها تكريما وتشريفا.

  Voir livre

• 

  الانطلاقة الصينية

  محمد أسد

  • 0
  • 0
  • 0

      كتاب "الانطلاقة الصينية" يحاول الإجابة عن السؤال الذي يشغل كثيرًا من الصينيين بل والمهتمين بالشأن الصيني في العالم وهو، هل أصبحت الصين بالفعل دولة عظمى؟ وما معايير أن تتسم الدولة بكونها "عظمى"، وإذا لم تكن قد وصلت إلى هذه المرحلة، فما السبل التي من خلالها تكون الصين دولة عظمى؟ حيث قطعت الصين شوطًا كبيرًا لكي تتخلص من مآسيها التاريخية التي عانتها على مدى قرون، حتى أصبحت ثاني أكبر قوة اقتصادية على مستوى العالم، بل إن الوصول لأن تصبح أكبر اقتصاد في العالم لم يعد أمرًا مستحيلًا، وفي الوقت نفسه تعد الصين ثاني أكبر دولة في الإنفاق العسكري على مستوي العالم، في حين لم تعد العلاقات الدولية في القرن الحادي والعشرين تتوقف على مَن سيقهر مَن، ولكن أن يحل مبدأ التنمية والنهضة محل الأنظمة القديمة، ويصبح كل ما تحتاج إليه الأنظمة الفاعلة الكبرى اقتصاديًا، هو أن تتحلى بقدر كافٍ من الرصانة والقوة.

  Voir livre

• 

  أصول التربية والتعليم

  نجيب محفوظ

  • 0
  • 0
  • 0

  بقدر اختلاف المجتمعات وتباينها تختلف التربية في أنواعها ومفهومها وأهدافها وطرقها، والسبب في ذلك فعل وتأثير القوى الثقافية التي تؤثر في كل مجتمع علي حدة ، والأمر يتضح جليا إذا سلمنا أن لكل مجتمع إنساني قيمه ومعاييره وأهدافه التي ينشدها وتعبر عنه ويعمل جاهدا علي تحقيقها بطرقه ووسائله الخاصة به ، والتي تتناسب معه وارتضاها وذلك من خلال أفراده ولبناته المكونة له.والتربية تتأثر بالمجتمع وبتصوره أو بإطار حياته ، وأن التربية تقوم على مجموعة من المسلمات الفرضيات التى تؤثر عليها وتتأثر بها ..
  وعلى ذلك يمكن النظر إلى التربية بوصفها عملية تطبيع اجتماعي، تهدف إلي إكساب الفرد ذاتا اجتماعية يتميز بها ، فهي التي تجعل من الفرد عضوا عاملا في الجماعة، حيث يتطبع الفرد بطباع الجماعة المحيطة به ، وتحدث هذه العملية في إطار ثقافي معين يتحدد علي أساسه اتجاهها ومفهومها ومعناها ، ولكن هذا الإطار الثقافي يختلف من مجتمع إلي مجتمع آخر.

  Voir livre

• 

  في مواجهة الإرهاب

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  فشلت الحركات الشعبية العربية لأنها بلا وجهات محددة، وبلا قيادات، وبلا تنظيم، فهي عفوية، ولذا قفز عليها الإخوان، وتلاعبت بها كل القوى المعادية لأمتنا العربية، ولآمالها، ولطموحاتها، ولحقها في الحياة الحرّة الكريمة.
  قوى الشر يقلقها أن تنهض الجماهير العربية، لأنها ستستعيد حقها في ثرواتها المنهوبة، ولأنها ستتخلص من قوى التبعية التي ترعاها أمريكا ، والكيان الصهيوني، وقوى الغرب الاستعماري: بريطانيا، وفرنسا.
  رشاد أبو شاور

  Voir livre