Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
لماذا نقرأ الفلاسفة العرب؟ - cover

لماذا نقرأ الفلاسفة العرب؟

ياسمين شفيق

Maison d'édition: أفاق للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

يسعى هذا الكتاب لأن يبين أن الفلسفة العربية كما تجلت في الفترة من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر هي جزء لا يتجزأ من التاريخ الفكري للإنسانية. ويشهد على نجاح انتقال الفلسفة العربية إلى العالم الأوروبي هذا التجهيل نفسه: نحن نستخدم اليوم حججًا من فلسفة العصر الوسيط العربية دون أن نعرف أنه تمت صياغتها من حوالي عشرة قرون مضت في عالم يمتد من قرطبة إلى بغداد. ويمكن أن نأخذ على سبيل المثال التمييز بين الجوهر والوجود الذي يسري في الفلسفة الكلاسيكية في القرنين السابع عشر والثامن عشر والذي صاغه فيلسوف القرن العاشر، ابن سينا، حينما كان يقرأ ميتافيزيقا أرسطو.
Disponible depuis: 01/09/2024.
Longueur d'impression: 208 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • نشوء فكرة الله - cover

    نشوء فكرة الله

    أدريان فالي

    • 0
    • 0
    • 0
    يبحث في الدرجات التي تدرج فيها الإنسان إلى التوحيد للخالق ، وكيفية وصوله إلى معرفة الله ، وليس موضوع الكتاب في صحة الاعتقادات الدينية الحاضرة أو خطئها وإنما يبحث عن تاريخها وتسلسلها من العقائد الوثنية القديمة ، ويتناول ثلاث نقاط يجب اعتبارها ثلاثة أركان مهمة للموضوع:
    النقطة الأولى: هي البحث عن أصل الاعتقاد بالآلهة مطلقًا.
    النقطة الثانية: هي البحث عن أصل الاعتقاد بإله واحد.
    النقطة الثالثة: هي البحث عن أصل المسيحية.
    والكتاب هو عمل بحثي علمي بعيد عن شائبة الغرض ، ويجب أن ينظر إليه القارئ من هذه الوجهة العلمية أيضًا.
    Voir livre
  • الدولة الأموية في الشام - cover

    الدولة الأموية في الشام

    عبد الغني المقدسي

    • 0
    • 0
    • 0
    يبحر بنا ها الكتاب ، إلى واحدة من أكثر المراحل إثارة في التاريخ الإسلامي: الدولة الأموية. من لحظة التأسيس على يد معاوية بن أبي سفيان، وسط أجواء الفتنة الكبرى، تبدأ فصول الصراع والسياسة، لتُروى مأساة الحسين، ثم ترتفع راية المعارضة مع الحركة الزبيرية، في مشهد تختلط فيه الطموحات بالمبادئ.
    وننتقل إلى قلب السلطة، حيث تُمارس الشدة كنهج، وتتجلى ملامحها في السياسة والمجتمع، قبل أن ننطلق مع جيوش الفتح إلى أطراف الدنيا، من خراسان شرقًا حتى الأندلس غربًا. بين السيف والقلم، يظهر وجه آخر للدولة؛ وجه العدل والإصلاح، وبدايات التنظيم الإداري، يليه ازدهار عمراني لافت شمل المدن، والمساجد، والقصور. وفي خلفية المشهد، تتكوّن ملامح المجتمع الأموي، بثقافاته المتنوعة ونظمه القبلية، بينما يزدهر الأدب، وتُدوَّن قصائد الفخر والهجاء والحكمة. ثم تحل النهاية الحتمية، في الفصل الأخير من الصراع، حيث تسقط الدولة في معركة الزاب، وتُطوى صفحة بني أمية.
    هذا الكتاب يُقدّم سردًا تحليليًا مشوّقًا يستند إلى مصادر تاريخية رصينة، ليعيد تشكيل فهمنا لإحدى أكثر الفترات حيويةً وإثارةً في التاريخ العربي والإسلامي.
    Voir livre
  • أنت لست دماغك - لتغيير العادات غير الصحية - cover

    أنت لست دماغك - لتغيير العادات...

    بيتر ثيل

    • 0
    • 0
    • 0
    لا يوجد ما هو أكثر إرباكا وإيلاما من أن يستحوذ دماغك على أفكارك، ويشوه تقديرك لذاتك، ويسلبك قواك، من خلال محاولاته المستميتة لأن يملي عليك أفعالك. عقلك يرسل إليك رسائل مضللة، ويكون لهذه الرسائل ردة فعل منك تؤثر عليك جسديا وصحيا ونفسيا، وتبدأ دوامة لا تنتهي من الرسائل ورد الفعل عليها، والذي يؤدي إلى نتائج سلبية دائمة. لكن هناك حكيم داخلي، هو ذلك الجانب الآخر من عقلك اليقظ الذي يرى الرسائل المضللة على حقيقتها.
    يساعدك هذا الكتاب الفريد في اكتشاف الرسائل المضللة والتعرف عليها، ويقسم لك الرسائل المضللة في جداول مع ردود أفعالك الثابتة عليها، والنتائج السلبية التي تقودك إليها ردود أفعالك، والتي يكون منها: العزلة، الانسحاب، الفشل في العمل والدراسة، زيادة الوزن، الإدمان، اللامبالاة والإرهاق المستمر، وغيرهم.
    بعد تحديد ماهية الرسائل المضللة، وكم الضرر الذي تسببه، تتعرف على الفارق بين العقل والدماغ، ويأتي الحل تحت عنوان "تركيز الانتباه بصورة بناءة"، بهدف الموازنة بين الأهداف والأعمال، حتى لو كان التكوين البيولوجي لبعض الأفراد يعيقهم أكثر من غيرهم، فالحل المطروح في هذا الكتاب، والمكون من أربع خطوات، صالح للجميع.
    تأتي الخطوات الأربع المنقذة تحت عناوين: إعادة التسمية، إعادة الصياغة، إعادة توجيه الانتباه، وأخيرا إعادة التقييم. وللتعرف إليهم وإتقانهم، عليك بقراءة هذا الكتاب بتركيز شديد
    Voir livre
  • لوامع البينات - شرح أسماء الله الحسنى والصفات - cover

    لوامع البينات - شرح أسماء الله...

    زكي مبارك

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد هذا الكتاب من الكتب التراثية المشهود لها بالاعتدال وسعة العلم والمعارف للإمام  فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر الخطيب الرازي ، المعروف بـ " فخر الرازي" ، فقد وفقه الله تعالى لتنقيح الكلام في شرح أسماء الله تعالى وصفاته ، وتحقيق القول في تفسير نعوته وسماته، فصنف هذا الكتاب (لوامع البينات في الأسماء والصفات) ورتبه على أقسام ثلاثة (الأول) في المباديء والمقدمات (الثاني) في المقاصد والغايات (الثالث) في اللواحق والمتممات.
    فالله تعالى حارت الأفكار في مبادي أنوار كبريائه وصمديته ، وتاهت الأنظار في مطالع أسرار عزته وفردانيته، وشهدت ذوات المخلوقات على كمال قدرته وألوهيته، ودلت أجزاء السموات والأرضين على نهاية علمه وجلال حكمته.
    Voir livre
  • تهمة التفكير - جريرة تغييب العقول - cover

    تهمة التفكير - جريرة تغييب العقول

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    الدعوة إلى تقدير التفكير والعقل ومنطقهما في هذا الكتاب، ليست دعوة لصنع وثنية جديدة يمثلها العقل، ولكنها محاولة لتحريض الإنسان على الوثوق بالعقل ومنهجه ومنهجيته، وفحص نتائج عملية التفكير ومنطقها، لتشكيل وعي مختلف يتماهى مع ركض الزمن إلى ما بعد، ويرفض أطروحة العودة إلى ما قبل، فالزمن منطقياً لا يعود إلى الوراء في حالة بقاء الكون على ما هي وضعيته الحالية، لكنه قد يتغير تحت ظروف معينة.
    وفي هذا الإطار سأتناول نقاط أحداث وتجارب وأزمنة متعددة، ابتداءً بما قبل الميلاد إلى زمننا الحاضر في القرن الواحد والعشرين، محاولاً ما استطعت قراءة تأثير الطرق التي انتهجها الفكر الإنساني بشكل عام، والفكر العربي والإسلامي، على مسيرة وفعالية العقل والثقافة في محيطه وخارج محيطه، وانعكاس ما اتخذ من مواقف متباينة، تجاه العقل وعملية التفكير وأوساطهما الاجتماعية والثقافية"
    Voir livre
  • تاريخ بيروت وأخبار الأمراء البحتريين من بني الغرب - cover

    تاريخ بيروت وأخبار الأمراء...

    وائل جروان

    • 0
    • 0
    • 0
    عَادَ الأَبُ شيخو إِلى بيروت بَعدَ رِحلَةٍ دِراسِيةٍ مُثمِرةٍ وعُيِّنَ مُدرِّسًا لِلأدَبِ العَربِيِّ بِالكُليةِ اليَسُوعِيةِ ببيروت، وسُمِّيَتْ بَعدَ ذَلكَ ﺑ «كُلية القِديس يوسف». وقَدْ كَرَّسَ وَقتَهُ لدِراسَةِ التَّارِيخِ العَربِيِّ وَالإِسلَامِيِّ حَيثُ وَضَعَ فِيهِ الكَثِيرَ مِنَ الكُتُب. كَذَلكَ أَسَّسَ مَجلَّةَ «المشرق» التِي نَشَرَ فِيها الأَبحَاثَ الأدَبِيةَ والعِلمِيةَ المُتَميِّزةَ لكِبَارِ الأُدَباءِ والمُفَكِّرِينَ العَرَب، حَتَّى صَارتْ مَنارَةً ثَقافِيةً كُبرَى يَتخاطَفُ القُرَّاءُ إصدَاراتِها.
    Voir livre