D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  مباحث في فلسفة الأخلاق

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يبحث علم الأخلاق عن الأعمال الإنسانية من حيث القوانين والنواميس الطبيعية التي تجري على سننها، فقد تكلفت بهذه الناحية العلوم الطبيعية، ولا من حيث إقرار الجماعة التي يعيش المرء بينها لها أو إهدارها إياها، فذلك بحث القانون، ولا من ناحية ما رتب عليها من ثواب أو عقاب في الدنيا والآخرة، فهذه ناحية بحث العلوم الدينية؛ إنما يبحث علم الأخلاق في أعمال الإنسان الإرادية من ناحية مطابقتها للخير أو الشر، وفي توضيح معنى كل منهما، وهو بهذا يهدينا سواء السبيل، ويرشدنا إلى الغاية التي يجب أن نقصدها من أعمالنا.

  Voir livre

• 

  فكر بنفسك - عشرون تطبيقًا للفلسفة

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  "كانَ أَغلَبُ الفلاسِفَةِ المهمِّين تَقريبًا مِن جامِعي الكُتُبِ. عَلَى سَبيلِ المثالِ: أَفلاطون، وكان رَجُلًا غَنِيًّا، كانَ يَشتَري النُّصوصَ الفَلسَفِيَّةَ النَّادِرَة، حَتَّى أَنَّه كانَ يَدفَعُ أَحيانًا مَبالِغَ طائِلَةً. وكانَ أَرسطوطاليس نَفسُه يَمتَلِكُ مَكتَبَةً كامِلَةً أَهداها بَعدَ وَفاتِهِ لِتِلميذِه ثِيوفراسطوس. ولَكِنْ جَمْعُ الكُتُبِ يُعَدُّ فَقَط المَظهَرَ الخارِجِيَّ للتَّجميعِ الفَلسَفيِّ.
  الفلاسِفَةُ ""جامِعو أَفكارٍ"". حَتَّى القِراءَة، هَذا النَّشاطُ القَديمُ للفَلاسِفَةِ، هُو لَونٌ مِن أَلوانِ التَّجمِيعِ. وحَتَّى اليَومِ يُمكِنُ للمَرْءِ في اللُّغَةِ الأَلمانِيَّة أن يتحدث عن ال ( weinlese) قطف العنب وجمعه، وأحد أنواع القطف أو الجمع هذه تتمثل في قراءة أحد الكتب ؛ فالقارئ يتجول عبر السطور والصفحات مثلما يكون الحال في التجول عبر حقل العنب، وهو يجمع إبان تجواله الفواكه العقلية والروحية من هنا وهناك.
  "

  Voir livre

• 

  طب النفس

  محمد تيمور

  • 0
  • 0
  • 0

  إن سر الحياة لم يزل سر الأسرار، وأنه لم يبد بعد ما يبعث في الانسان بصيصاً من الأمل على أنه سوف يكشف يوماً ما سر حياته،  ويرى البعض أن دراسة علم النفس ليست كافية لأن تكون السبيل لعلاج النفس العليلة. قد تكشف أحياناً عن بعض أسباب ذلك الانحراف، لكنها لا تكشف عن السبب الحقيقي لاعتلال هذه النفس وبالتالي لا تصح أن تكون الطريق للعلاج.
  إذاً كيف السبيل إلى علاج هذه النفوس العليلة؟
  يجيب مؤلف هذ الكتاب: أنه يجب أن يوكل أمر علاج هذه النفوس المريضة لمن يدرس علم النفس دراسة وافية. ثم يدرس علمياً باقي مركبات الإنسان أي أجهزته ووظائفها، ثم يدرس علم الأمراض سواء منها ما يصيب أعضاء الجسم أو ما يصيب النفس ذاتها، ثم يدرس بعد ذلك، وبعد أن يتزود بالدراسة السابقة علم الطب والعلاج سواء أكان طب البدن أم طب النفس وبغير هذا لا يمكنه أن يقوم بالعلاج، بل لا يمكن أن يكون غير هذا طريقاً سليماً صالحاً للوصول إلى علاج هذه النفوس المريضة ، فالجسم والنفس عاملان متصلان يؤثر أحدهما في الآخر ولا غنى لأحدهما عن الثاني ومنهما يتكون الإنسان.
   

  Voir livre

• 

  أسرار مارنا هاوس - حكايات من غزة

  Lotta Schüllerqvist

  • 0
  • 0
  • 0

  غزة لا تهم العالم الخارجي إلا عندما تسيل الدماء، هكذا كتبت الكاتبة والصحافية لوتا شولركفيست عندما ظهر أسرار مارنا هاوس للأول مرة في عام 2010.
  
  لكن أسرار مارنا هاوس شيء آخر. قصة عن غزة لا تظهر أبدًا في الصور الدرامية. قبل الحرب المدمرة الأخيرة. تتناول تاريخ غزة وتضع الحرب في سياقها. تحكي عن حياة الناس اليومية وأحلامهم وآمالهم التي لا تقهر.
  
  - كان الفصل الجديد هو الأصعب الذي كتبته. مع العلم أن الكثير مما أكتب عنه لم يعد موجودًا. وأن الناس والعائلات بأكملها لم تعد موجودة. ولكن من المهم أن نفهم ونتذكر كيف كانت غزة"، تقول لوتا شولركفيست.
  
   
  
  لوتا شولركفيست صحفية وعملت لصالح صحيفة Dagens Nyheter لسنوات عديدة. وخلال أربع سنوات عملت كمراسلة في القدس حيث كانت تعود في كثير من الأحيان من غزة. وقد تابعت التطورات في المنطقة لسنوات عديدة.

  Voir livre

• 

  البهجة - قوة الحياة

  محمد رشيد رضا

  • 0
  • 0
  • 0

  في عالم تسوده السرعة والمنافسة التي تستنزف أرواحنا وتنهك أعصابنا، نقدم هذا الكتاب كملجأ للراحة..هل يمكننا حقًا تجاهل القلق والإزعاج الذي يعكر صفو حياتنا اليومية؟ البهجة لها القدرة العجيبة على تجديد "آلياتنا البشرية"، تمامًا كما تفعل الزيوت مع الآلات، علينا ألا نترك الجوانب الهشة من حياتنا تتآكل بسبب الإهمال والتجاهل.
  ما نحتاج إليه هو غرس عادة البهجة التي تجعلنا نستمتع بكل يوم نقضيه، بدلاً من أن نغوص في دوامة من القلق والاضطراب طوال الأسبوع، ونسعى للتعويض خلال العطلات. هذه العادة ترتبط بالرضا والسلام الداخلي، وليس مجرد الترفيه؛ إنها عن الاسترخاء والهدوء الذي ينعش الروح.
  كم من الأشخاص يعانون من الكآبة ويحلمون بإسعاد جيرانهم ويتمنون التحدث بكلمات تبث السعادة وتنشر البهجة، لكنهم يجدون أنفسهم مثقلين بالمسؤوليات لدرجة أنهم "لا يجدون الوقت" لذلك؟ لهذا الغرض، نوجه هذه الرسالة: فلنركز على الجوانب الإيجابية من الحياة ونخصص بعض الوقت كل يوم لنشر الأفكار الجميلة والمفرحة.

  Voir livre

• 

  عازف الكلاشنكوف الضرير

  علي عزت بيغوفيتش

  • 0
  • 0
  • 0

  يقطع علاء زريفة أغصان المجاز واللغة المعقدة ويقدمها واضحةً مثل الخراب الذي جثم على ما تبقى من البلاد الجميلة العظيمة، إن بنيويته النصية وتراكيبه اللغوية بعيدة كل البعد عن "ترف" اللغة، ذلك لأن موضوع المتن لا يليق به ترف الأندلسيين أو الفرنسيين! إنه خراب لا بد من شرحه وتجسيده ودفنه في قصائدٍ ولغةٍ تفهم عليه ويفهم عليها...
  إنه ديوانٌ في غاية الجمال والوجع والخصوصية التي استمدها من خصوصية سيرة الشاعر نفسه. ومن ثم؛ لا! علاء زريفة هنا ليس ضريراً على الإطلاق ولا يطلق النار سوى على الحرب والوحشية والموت والفقر والقهر والتنطع اللغوي الذي لا يحتاجه النص الكبير.
  
  هاني نديم
  من المقدمة

  Voir livre