Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
المرأة الجديدة: إعادة بناء معاصرة - cover

المرأة الجديدة: إعادة بناء معاصرة

كريم مسعد

Verlag: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

في هذا الكتاب الخالد «المرأة الجديدة»، يعود صوت قاسم أمين ليوقظ فينا السؤال الأبدي: كيف تُبنى الحرية من الداخل؟ وكيف تُولد النهضة حين تستعيد المرأة وعيها بذاتها؟ هنا لا يتحدث الكاتب عن الجسد والملابس، بل عن العقل والكرامة، عن العلم الذي يُنير القلب، وعن الإيمان الذي لا يخاف من السؤال. إنها رحلة فكرية ممتعة تمتد من أسر الماضي إلى وعي الحاضر، ومن خضوع العادة إلى تحرر العقل. بلغةٍ عصريةٍ نابضةٍ وطرحٍ إنسانيٍّ عميق، يُعيد هذا الإصدار تقديم رسالة الإصلاح التي سبقت زمنها، لتصبح نداءً حيًّا لكل امرأةٍ تبحث عن ذاتها، ولكل رجلٍ يريد أن يفهم أن حرية المرأة هي الطريق الوحيد لنهضة الأمة.
Verfügbar seit: 10.12.2025.
Drucklänge: 260 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • لقاء مع الكاتبة سلمى سامح - cover

    لقاء مع الكاتبة سلمى سامح

    سوتونغ ترجمة: يارا المصري

    • 0
    • 0
    • 0
    هنالك دومًا مواقفٌ وحكايات في كواليس المبدعين.
    جمعناها لكم من داخل معرض القاهرة الدولي للكتاب
    تستمعون لها لأول مرة في #بودكاست_المعرض من إنتاج كتاب صوتي
    
    تعرّف إلى مشاريع الكتّاب الجديدة وطقوسهم للكتابة.
    والتحدياتُ التي تواجه دور النشر وكيفية اختيار إصداراتهم.
    وما هي أصعب الكتب التي تواجه المترجمين وما المترجمات التي يرشحونها.
    
    برفقة بسنت عز الدين ومصطفى شهيب
    نتحدث مع ضيوفنا ونستمع إلى قصصهم الملهمة ونقترب منهم أكثر.
    
    في بودكاست المعرض على كتاب صوتي
    Zum Buch
  • نماذج تدريسية في تعليم الموهوبين - cover

    نماذج تدريسية في تعليم الموهوبين

    Shiever Shirley W.

    • 0
    • 0
    • 0
    يقدم هذا الكتاب مراجعة شاملة لنامذج التعليم / التعلم التي يمكن استخدامها في تطوير وتنفيذ مناهج للطلاب الموهوبين. وفي تقدمنا لهذا الغرض، فإننا نأمل أن نكون قد وفرنا معلومات كافية للمعلمين، والمعلمين المحتملين، ومنسقي البرامج وأخصائيي تطوير المنهاج لتمكينهم من: تقويم تشابه الفرضيات الأساسية لنموذج ما مع فلسفاتهم الشخصية. تقويم صلاحية نموذج ما لأغراضهم المنشودة. تطبيق النموذج بشكل صحيح في أي بيئة تعليمية؛ والأهم من كل هذا. تطبيق النموذج على الطلاب الموهوبين. ونظرآ لتركيزه على التطبيق، فإن هذا الكتاب يقدم أمثلة عديدة لاستخدامات النماذج المختلفة مع الطلاب الموهوبين من جميع الأعمار.
    Zum Buch
  • فتجنشتين - (عقول عظيمة) - cover

    فتجنشتين - (عقول عظيمة)

    ابیوسه نیکول

    • 0
    • 0
    • 0
    لودفيج فتجنشتين ( 1951-1889) فيلسوف عجيب في فلسفته وفي حياته أيضا . شكل بطرافة أفكاره الموضوعات الأساسية لجانب كبير من الفلسفة المعاصرة ، وبخاصة فلسفة اللغة ، وفلسفة العقل ، وفلسفة المنطق ، وفلسفة الرياضيات. وستجد في هذا الكتاب إجابات دقيقة وعميقة لأسئلة من قبيل كيف نحلل اللغة ؟ وكيف نحلل العالم ؟ وكيف ترتبط اللغة بالعالم ؟ وكيف نستعمل اللغة ؟ وكيف نفهم التطورات العقلية ؟ وما الفائدة من دراسة الفلسفة ؟
    
    استمتع بفكر فيلسوف صاحب تعمق يقول عن نفسه : " حيث يمر الآخرون مرور الكرام ، تراني لا أزال واقفا " . وبسبب جده أفكاره ، فإنها لا تزال تشغل الباحثين حتي الآن ، ولا يدانيه من حيث المناقشة والنقد سوي فلاسفة مثل هيدجر وكولين ورولز.
    Zum Buch
  • أحوال النفس - رسالة فى النفس وبقائها ومعادها - cover

    أحوال النفس - رسالة فى النفس...

    أنطوان علي الامجد

    • 0
    • 0
    • 0
    لا يخلو فيلسوف من كلام في النفس الإنسانية، لأنها أقرب الأشياء إلينا، وهي إلى ذلك القرب شديدة الغموض. وكلما خيل إلى المفكرين أنهم ازدادوا بها علما وبلغوا حقيقة أمرها، وكشفوا سرها، وعرفوا جوهرها، إذا بهم يجدون ذلك العلم سرابا والجوهر مظهرا خلابا. ولا نزال إلى اليوم حيث كان سقراط وأفلاطون وأرسطو، بل أشد عن الحقيقة بعدا. ولذلك ضرب العلم الحديث صفحا عن طلبها، واكتفى بتحليل الظواهر النفسية، وترك للفلاسفة ميدان الجوهر يسلكون إليه السبيل عسى أن يصلوا يوما إلى حقيقة النفس.
    وقد طلب ابن سينا معرفة النفس منذ صدر شبابه، لأن "من عرف نفسه فقد عرف ربه".
    كان لابن سينا ونظريته في النفس تأثير كبير في العصر الوسيط الأوروبي، فقد نقل إلى اللاتينية وانتشر انتشارا كبيرا بين فلاسفة أوروبا، وخضع الفكر الأوروبي لأثره منذ القرن الثاني عشر حتى القرن السابع عشر، حين ظهر ديكارت، وأخذ عن ابن سينا برهانه في إثبات وجود النفس.
    أما أثر علم النفس السينوي في الفلاسفة الإسلاميين فلا يحتاج إلى دليل، فقد أقر له المتأخرون بالرئاسة وسموه الشيخ الرئيس، واحتذوا مثاله في معظم أبواب علم النفس
    Zum Buch
  • حروب المعرفة - cover

    حروب المعرفة

    آندرو سوبل

    • 0
    • 0
    • 0
    المعرفة‭ ‬قوة
    
    
    
    حذَّر‭ ‬علماء‭ ‬المناخ‭ ‬من‭ ‬أننا‭ ‬نحتاج‭ ‬إلى‭ ‬تغيير‭ ‬سلوكنا‭ ‬بطرق‭ ‬قد‭ ‬تكون‭ ‬غير‭ ‬مريحة‭ ‬وتهدِّد‭ ‬الوضع‭ ‬التجاري‭ ‬الراهن‭. ‬وكانت‭ ‬النتيجة‭ ‬هي‭ ‬انقساماً‭ ‬استقطابياً‭ ‬في‭ ‬المجتمع،‭ ‬والهجوم‭ ‬المستمر‭ ‬على‭ ‬أبحاثهم‭. ‬في‭ ‬كتاب‭ (‬حروب‭ ‬المعرفة‭)‬،‭ ‬يُقدم‭ ‬بيتر‭ ‬دورتي،‭ ‬الحائز‭ ‬على‭ ‬جائزة‭ ‬نوبل،‭ ‬قضية‭ ‬شغوفة‭ ‬للمواطنين‭ ‬لكي‭ ‬يكونوا‭ ‬على‭ ‬اطلاع‭ ‬حتى‭ ‬يتمكَّنوا‭ ‬من‭ ‬تقييم‭ ‬وقائع‭ ‬أي‭ ‬نقاش‭ ‬علمي‭. ‬يقدِّم‭ ‬نصائح‭ ‬عملية‭ ‬عن‭ ‬كيفية‭ ‬تحليل‭ ‬البحوث‭ ‬واتّخاذ‭ ‬سلوكيات‭ ‬هادفة‭. ‬
    
    تتحدى‭ ‬‮«‬حروب‭ ‬المعرفة‮»‬‭ ‬افتراضاتنا‭ ‬وتشجعنا‭ ‬على‭ ‬اتخاذ‭ ‬نظرة‭ ‬قائمة‭ ‬على‭ ‬الأدلة‭ ‬عن‭ ‬العالم‭. ‬هنا‭ ‬توجد‭ ‬أشياء‭ ‬كافية‭ ‬لتقوم‭ ‬بإغضاب‭ ‬الجميع‭! ‬
    
    
    
    
    
    نال‭ ‬بيتر‭ ‬دورتي‭ ‬عام‭ ‬1996‭ ‬جائزة‭ ‬نوبل‭ ‬في‭ ‬الطب‭ ‬بالمشاركة‭ ‬لاكتشافه‭ ‬طبيعة‭ ‬الدفاع‭ ‬المناعي‭ ‬الخلوي،‭ ‬وهو‭ ‬يواصل‭ ‬المشاركة‭ ‬في‭ ‬الأبحاث‭ ‬الموجهة‭ ‬نحو‭ ‬فهم‭ ‬الآثار‭ ‬الخطيرة‭ ‬لعدوى‭ ‬فيروس‭ ‬الأنفلونزا‭ ‬والوقاية‭ ‬منه،‭ ‬وهو‭ ‬مدافع‭ ‬كبير‭ ‬عن‭ ‬الحقيقة‭ ‬القائمة‭ ‬على‭ ‬الأدلة‭ ‬في‭ ‬مجالات‭ ‬متنوعة،‭ ‬كالتطعيم‭ ‬في‭ ‬مرحلة‭ ‬الطفولة،‭ ‬والجوع‭ ‬العالمي،‭ ‬والتغيرات‭ ‬المناخية‭ ‬الناتجة‭ ‬عن‭ ‬الأنشطة‭ ‬البشرية‭. ‬وفي‭ ‬مسعىً‭ ‬منه‭ ‬لتوسعة‭ ‬نطاق‭ ‬التواصل‭ ‬والمشاركة،‭ ‬نشر‭ ‬أربعة‭ ‬كتب‭ ‬لعموم‭ ‬القرّاء،‭ ‬آخرها‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬‮«‬حروب‭ ‬المعرفة‮»‬‭.‬
    Zum Buch
  • كيركجارد: سيرة شك وأزمة خطيئة - cover

    كيركجارد: سيرة شك وأزمة خطيئة

    د. محمد بن إبراهيم الحمد

    • 0
    • 0
    • 0
    تحاول هذه الدراسة أن تتقصى مسألتي الشك والخطيئة، اللتين تعبران عن الوجود في صورته الذاتية، إن لم يكن الوجود نفسه لا يأبى التخلي عنهما. فالأولى تدفعك إلى تساؤلات الوجود وقضاياه الملحة، والأخرى توخز الضمير بالندم والشعور بالخطيئة، تلك الخطيئة التي شقت طريقها في الموروث الثقافي على نحو مستمر. وهنا المفترق، إما أن تكون سبباً مباشراً، وإما غير مباشر في افتراقها، وإما أن تعلن تمردك وعصيانك لذنب وقع عليك. هذه الثلاثية-الوجود، الخطيئة، والشك- هي لباب عقيدة كيركجارد، التي كان يتناولها في كتاباته؛ فهل يا ترى نجح في ذلك أو قدم براهينَ مشحونة باليأس والسوداوية؛ بحيث لا يمكننا الخروج بنتيجة تؤكد أو لا تؤكد رؤياه وأسفاره الفكرية!؟ لأن الخطيئة تحديداً، كما كان يميط اللثام عنها، ليست نقضاً أو إبطالاً، وإنما موقفاً يجب الالتزام به، وذلك لاندماجها باليأس، وما اليأس إلا الخطيئة ذاتها، ذلك اليأس الذي هو مرض يقودنا إلى الموت، -حتى الموت- مرض في الروح وفي النفس؛ وكما يوجزه، ألا تكون واعياً ومدركاً بذاتك، أي لديك نفساً، وألا ترغب أن تكون أو لا تكون ذاتك، تلك هي المصيبة!!
    Zum Buch