Maison d'édition: Selah Eltelmeez
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم
يعتبر الأدب النِّسوي أحد المصطلحات الجدلية التي أخذت حيزا كبيرا من الاهتمام منذ حقبة التسعينات، خصوصًا بعد أن انتشر استعمالهُ كثيرًا، غير أن هذا المصطلح لم يتمكن من توفيق مختلف وجهات النظر حياله خصوصًا من قبل الكاتبات أنفسهن، كما أن النقاد حتى الآن لم يتفقوا حول ما إذا كانت هذه التسمية بالفعل تعكس الواقع الأدبي للنساء أم أنها تحجم من تلك التجربة، إذ أن بعض النُقَّاد يرون أن تصنيف كل ما تكتبه المرأة تحت ما يسمى بالأدب النسائي لا يُعد صحيحًا خصوصًا وأن بعض الأصوات النِّسوية لا تتحدث لا من قريب ولا من بعيد عن قضايا وهموم المرأة؛ بل ينحصر سردها الأدبي في كثير من الأحيان على إسقاطات شخصية حول مواضيع مختلفة؛ ولذا لا ينبغي أن تُصنَّف كل تلك الكتابات بكتابات نسوية إلا إذا ناقشت بشكل رئيسي في سردها الأدبي القضايا التي تتعلق بواقع وهموم المرأة في مختلف المجالات.Voir livre
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومVoir livre
أحس بحاجة إلى البكاء. فبكى مــن شـــوق مبهم يخالطه وعد غامض باللقاء. وأحضان في رحابة الأبدية ودفء الحياة كلها بكل أنواع الدفء. دفء الريش والزغب الشمسي والقلب والحب. وأحس الدفء فعلاً في أوصاله، ونشط هبوب الريح فحمل إلى أذنيه نشيدًا. كاد يحار في مصدره أول الأمر، لكنه سرح ببصره في كل اتجاه حتى عرف مصدر النشيد وسار إليه. ودخل على ناس هناك. وخُيّل إليه أنه يرى شيئًا خيرًا مما كان يراه في معبد النار. وهناك نسى نفسه حتى انقضى اليوم كله، لم يحس فيه بتاتًا بحاجة مادية لا طعام ولا شراب. إحساسه الروحي خدر كل الحواس، وتحولت كل الطاقات إلى خدمة الروح، فالعين تبصر وترى ما وراء الأشياء، والأذن بدأت تسمع في الأصوات نيرة جديدة، وكل طرق المعرفة نبعت من القلب وعادت إليه، وأصبحت الحواس الأصلية خدمًا عاديين، فلم يشعر بجوع ولا ظمأ، كأن الجسم الطيني الأصل في منتصف الطريق إلى الشفافية والاستغناء. مثلما يتصل بأصل الوجود ومصدره ومدبــــره ومسير الأفلاك فيهVoir livre
تجمع هذه المختارات الفريدة بأشهر وأجمل قصص الكاتب الفرنسي جي دي موباسان، الذي يعتبر أحد رواد القصة القصيرة في الأدب العالمي. من خلال أسلوبه السردي المتقن وقدرته الفائقة على الغوص في أعماق النفس البشرية، يقدم في هذه المجموعة قصصًا نابضة بالحياة، تمزج بين الواقعية والسحر الغامض. في "اعتراف القاتل"، نواجه الجانب المظلم من النفس البشرية، بينما تكشف قصة "العقد" عن مأساة الإنسان أمام الأقدار ، أما "خادمة في مزرعة" و"الحارس" فتسلطان الضوء على حياة الطبقات العاملة في الريف الفرنسي، أما "الذئب" و"النافذة" فيحملان بعدًا رمزيًا يعكس المخاوف والتوترات الإنسانية في مواجهة الطبيعة. يمتاز موباسان بقدرته على التقاط التفاصيل الصغيرة التي تحوّل مواقف الحياة اليومية إلى دراما إنسانية عميقة، كما يظهر ذلك في قصص مثل "السر المظلم" و"إنه ضوء القمر". كل قصة في هذه المجموعة تعكس جانبًا من فلسفة موباسان الحياتية، التي تجمع بين النقد الاجتماعي واستكشاف العواطف البشرية العميقة. هذه المختارات دعوة لاكتشاف عالم جي دي موباسان المليء بالتشويق، الغموض، والمشاعر الإنسانية المتناقضة، حيث ينجح في تصوير الحياة بكل جمالها وقسوتها، ويترك القارئ متأملًا في المعاني العميقة خلف كل حكاية.Voir livre
هذه السلسلة جديدة .. وفريدة.. ومنفردة.. ونادرة.. جديدة لأنها أحدث إصدارات روايات مصرية… وفريدة لأنها أول سلسلة تصدرها دار نشر خاصة للهواة وحدهم… ومنفردة لأنها حتى لحظة كتابة هذه السطور لا مثيل لها في عالمنا العربي كله… ونادرة لأنها أول نافذة أدبية مقدمة كعرفان لكل القراء الذين ساهموا في بناء ونمو أسطورة روايات مصرية وباب تبرز عبره المواهب الشابة وتجد سبيلها للعبور إلى خطوتها الأولى في عالم الأدب وفرصتها الهامة في أن تحفر اسمها على درب الفكر والثقافة…ولهذا فهي سلسلة مهداة لكل موهبة شابة تبحث عن فرصة للظهور… وإلى كل قارئ يبحث عن أفكار شابة ومواهب وليدة تستعد للنمو.. والنضج… والخلود … د . نبيل فاروقVoir livre
لماذا أكتبنى؟ وكيف أكتبنى:سؤالان أرهقاني حد التيه والذهول والتلاشى،ربما كانت الحكايات التى نحكيها عنا وعن الآخرين هى الطريق الوحيد للنجاة من الموت؟ حكاياتنا تمكنا من تقييد وحوشنا الجوانية والانتصار عليها بالكتابة.كل كتابة انتصار على قدر مؤلم أودفع وحش مستحيل،سرودنا التى نحكيها لاتعبر عن الحياة بل هى الحياة نفسها. نحن نعيش سردا ونموت سردا،على عكس كلام الوجوديين الذين قالوا بأسبقية الوجود،على الماهية فإن حقيقة الحياة تؤكد بأن سرودنا سابقة على وجودنا من ناحية ومحايثة لها من ناحية أخرى.كل حكايا السابقين تعشش فى أرواحنا منذ ميلادنا وحتى رحيلنا عن هذا العالم.السرد نهرنا الوجودى يتدفق عميقا فى مسرى عروقنا فى خلايا أجسادنا وتحت مسامات جلودنا،وفى النهاية نستحيل ذكرى فتبقى سرودنا من بعدنا قصتنا الباقية وذاكرتنا المتجددة التى ننتصر بها على الفناء والعدم.Voir livre
