D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  44 أصوان - مدينة أسوان في جيل...

  ديفيد راندال

  • 0
  • 1
  • 0

  لكل مدينةٍ سيرة تُحكى.. وقد سعت د. عائشة خليل عبدالكريم للتعرف على سيرة أسوان والكشف عنها، حيث تقودها إشارةٌ إلى جريدةٍ كان يصدرُها جدها قبل خمسين عامًا إلى رحلة بحثية استغرقتها أربع سنوات، تعرفت خلالها على المدينة التي تربى فيها والداها، فرصدت التغييرات التي أتى بها الاستعمار للمدينة الوادعة، حيث شكلوها كنموذج للتمدن الذي جلبوه لإفريقيا، ومعرضًا مفتوحًا لإمكاناتهم الهندسية والإدارية. كما لاحظت الثابت والمتغير في مفردات الحياة الاجتماعية مثل العمارة والطعام وطقوس الميلاد والوفاة وغيرها.
  تتبعُ د. عائشة خلال رحلتها أثر التغيّرات التي جاءَ بها الاستعمار الأجنبي من الناحية الاجتماعية والثقافية، والثوابت التي استمرت مع أهل المدينة كوسيلة للتصدي للمستعمر، راصدة المتغير والثابت في العمارة والطعام وطقوس الميلاد والوفاة..
  يعتبر هذا الكتاب بمثابة مزيج بين السرد التاريخي والشخصي، تروي من خلاله الكاتبة حياة أهل أسوان في جيل العقاد.

  Voir livre

• 

  حقائق الاقتصاد الصيني

  وو تشانغ

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب المفاهيم التي أثرت بشكل كبير على مسيرة الاقتصاد الصيني في العقدين السابقين، بعدما حقق الاقتصاد الصيني طفرة تنموية على الصعيد العالمي وصار نموذجًا يحتذى به للدول النامية، ويثبت عدم ملائمة نظريات الاقتصاد العالمي للتطبيق في كل الدول، حيث إن لكل دولة ظروفها الخاصة وبيئتها المتفردة ومن هنا عليها أن تبتكر نموذجا يتماشى مع إمكاناتها ومواردها. كما يتناول بالشرح مجموعة من المباديء الطاوية التي أثرت بشكل كبير على الاقتصاد الصيني وجعلت منه نموذجًا متفردًا، وبشر بأن المرحلة التالية سيكون علماء الاقتصاد الصينيين هم روادها وفقًا لما ابتكروه من نظريات في هذا الصدد. تحرير: بن تي و تشانغ وو، ترجمة: مي ممدوح ومحمد عبد الحميد.

  Voir livre

• 

  نماذج بشرية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول بعض الفلاسفة: إن العقول سواء من حيث الخلقة، وإنما يمتاز بعضها عن بعض بالتكيف والتوجيه، فيسمو البعض منها إلى أن يصل ذرى الرفعة والسمو، وينحدر البعض إلى أن يصل الدرك الأسفل من الجمود والانحطاط.
  ونحن لا تعنينا هذه العقول، أكانت سواسية أو لم تكن؛ لأننا لسنا بصدد تحليل العقول وإثبات مقاييسها، وإنما الذي يعنينا هنا هو عرض وتصوير مجموعة من الطباع البشرية، في مجموعة من البشر منتقاة من صميم المجتمع .. وإننا لا نشك في أن هذه الطباع ليست سواء وإلا لكانت خاضعة خضوعًا أعمى لتأثيرات البيئة والنشأة والتعليم، تُسيرها طبقًا لهذه التأثيرات، وتتكيف وفقًا لهذه النشأة التي فرضها عليها المجتمع.
  وإننا لا نجد هذه الطباع تَسير في طريق مفروض من بيئة، أو تتجه اتجاهًا مفروضًا من نشأة، إلا بقدر ما توجبه الضرورة.. وكثيرًا ما تتمرد فتكسر القيود وتنطلق في أجواء رحبة لا تلوي على شيء، تدفعها غرائزها إلى تحقيق أمانيها المختلفة غير مبالية بقوانين البيئة وتعاليم النشأة.

  Voir livre

• 

  الحياة الاجتماعية في عهد الفراعنة

  بارتون غولد سميث

  • 0
  • 0
  • 0

  بالرغم من مرور أكثر من ستين عاما على صدور أولى طبعات الكتاب بلغته الأصلية، توالت خلالها جهود علماء الآثار المصرية ، وتواترت كشوفهم لتميط اللثام عن الكثير من جوانب الحياة عند قدماء المصريين إلا أن كتاب "الحياة الاجتماعية في عهد الفراعنة" لا يزال واحدا من أهم المصادر في هذا الموضوع. ليس فقط لغزارة المعلومات التي يمد بها القارىء ولكن أيضا لأن مؤلفه تحرى الدقة فيما كتب، واعتمد على عشرات الدراسات التي قام بها علماء التاريخ والآثار، خصوصا في تفسير اللوحات الجدارية التي ترسم تفاصيل الحياة في تلك الفترة مما جعله مرجعا لا غنى عنه لكل من يحب معرفة تفاصيل الحياة في تلك الفترة من فجر التاريخ.

  Voir livre

• 

  الإيحاء - استغلال القوى النفسية

  محمد حرارة

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد الإيحاء النفسي وسيلة شديدة الأهمية للتحكم في الشئون الحياتية عن طريق العقل، وهو ما يتيح لبعض الأشخاص إمكانية التأثير على غيرهم.ويُمكن استخدام الإيحاء النفسي للتأثير الإيجابي على الجسم والحالة النفسية، الإيحاء يعتمد على مبدأ أن ما نتمسك به بعقلنا الواعي الظاهر يميل أن يصبح حقيقي بالنسبة لنا، وأن يُعاد استدعائه في حياتنا من خلال العقل الباطن.
  إنه واسطة المراسلة بين مستوى العقل الواعي الظاهر والعقل الباطن. ومن خلال الأفكار المسيطرة التي نسمح ببقائها في العقل الواعي، فانه بمبدأ الإيحاء الذاتي تصل إلى العقل اللاواعي وتؤثر عليه. وعملية الإيحاء النفسي ليست مجرد تقنية علاجية للأمراض النفسية والعضوية، بل هو وسيلة لبلورة الشخصية، وذلك بطريقة تتصف بالسهولة في حال أحسن الإنسان تطبيق تقنياته التي تعد أحدث صيحات الطب اليوم، وهو يخول للإنسان استبعاد الصفات السيئة وتبني الصفات الجيدة، حسب ما أكده عديد من الخبراء والمختصين.

  Voir livre

• 

  عصر الخرافة الذي نعيش فيه

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  أين عالم الأحلام البسيط الذي شهدنا قبل سنة 1914؟ أينما وليت وجهك وقع نظرك على حكومات جديدة، ولكنك أنى وجدتها ألفيتها مكونة من رجال غرباء قذفت بهم إلى كراسي الحكم، طبقات أو أجناس ظهرت حديثًا، يتكلمون لغة جديدة بكل معانى الكلمة. وأصبح المقصود بالحكومة أمرًا غير الذي قصد بها من قبل. كانت الحكومة قبل سنة 1914 في نظر الغرب تلتزم العمل على صيانة القانون والنظام وتوطيد الأمن، وما كان لها أن تجاوز هذا الحد. فلما كان عام 1918، وأفاق الناس متثاقلين من كابوس الحرب، أصبحت الحكومات تتدخل تدخلًا كبيرًا في حياة رعاياها: ففرضت على نفسها واجبات، واستحدثت أدوات، وجمعت من السلطة وحملت من التبعات، ما لا عهد لها به من قبل.

  Voir livre