Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
النقد السينمائي - cover

النقد السينمائي

يحيى حوى

Maison d'édition: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

لقد حدث في مصر إهتمام واسع بالسينما بعد ثورة ۱۹5۲، وترجمت – من يومها حتى الآن- معظم المؤلفات الهامة في تاريخ السينما ،ولاشك أن هذا كفيل في المدی الطويل بالمساهمة في رفع مستوى السينما وشئونها بوجهٍ عام، بما في ذلك نقدها. ولكن واجب نقادنا السينمائيين يتعاظم إزاء هذا الإهتمام الواسع. ويكون على رأس واجباتهم الراهنة أن يوحدوا المصطلحات السينمائية المستخدمة عندنا، من جهة ومعربة على السواء. فنحن نستخدم في حياتنا اليومية والفنية مصطلحات معربة مثل: كاميرا، مونتاج، سیناريو، فیلم، دوبلاج، إلخ. ولكن عندنا مترجمين يميلون إلى ترجمة هذه المصطلحات بإیجاد مقابل عربي لها. فتكون كلمة «مصورة» بديلاً لكلمة «فيلم» وكلمة «توليف»بديلاً لكلمة «مونتاج»، وكلمة «شريط» بديلاً لكلمة «فیلم»، وكلمة «تشفيع» بديلاًلكلمة «دوبلاج»( )، أما كلمة سيناريو فلم يهتد أحدٌ حتى الآن إلى مقابل عربي مناسب لها.
Disponible depuis: 13/01/2025.
Longueur d'impression: 109 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • المراهق - cover

    المراهق

    محمد بن سعود البشر

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الجزء مخصص للحديث عن المراهقة والمراهقين والمراهقات، ومع أن كثيراً من سلوكنا التربوي الذي سلكناه مع ابن الخامسة ينبغي أن نسلكه مع ابن الخامسة عشرة إلا أن مرحلة المراهقة بما لها من خصوصية، وبما يثور فيها من عواصف عاتية تستحق فعلاً معالجة خاصة. إن المراهقة تعني المقاربة، والمراهق هو الطفل الذي قارب البلوغ ، وعلماء النفس والتربية يقسمون فترة المراهقة إلى ثلاث مراحل : مبكرة ومتوسطة ومتأخرة.
    Voir livre
  • غريزة الحرية، مقالات في الفلسفة والفوضوية والطبيعة البشرية - cover

    غريزة الحرية، مقالات في الفلسفة...

    واين داير

    • 0
    • 0
    • 0
    يتمتَّع نعوم تشومسكي بشهرة كبيرة في العالم العربي، ككاتب يعمل على فضح السياسات الخارجية للولايات المتَّحدة الأمريكية وحلفائها، وكعالم لسانيات أسَّس لنظرية القواعد التوليدية. على أن تشومسكي أيضاً فيلسوف من الطراز الأوَّل؛ كتب في الفلسفة السياسية ونظرية المعرفة وفلسفة الرياضيات والمنطق ومشكلة العقل والجسد وغيرها من المواضيع الفلسفية التقليدية. نودُّ أن نقدِّم للقارئ العربي جزءاً من عمل تشومسكي الفلسفي، لأهمّيته فلسفياً، من جهة، ولارتباطه المباشر بأسئلتنا الراهنة والملحَّة حول قضايا الحرِّية والتحرُّر والخصوصيات الثقافية ودور المثقَّفين في الصراع من أجل التحرُّر، وغير ذلك من مواضيع، من جهة ثانية.
    المقالات المترجمة هنا تشتمل على مواضيع في نظرية المعرفة وأسس العلم والعقلانية ودور المثقَّفين والعلاقة بين العمل الفلسفي والنشاط السياسي، ويجمعها موضوع رئيس واحد: الحرِّية.
    Voir livre
  • لقاء مع الكاتبة إنجي علاء - cover

    لقاء مع الكاتبة إنجي علاء

    والتر فريدريك ميفيل

    • 0
    • 0
    • 0
    هنالك دومًا مواقفٌ وحكايات في كواليس المبدعين.
    جمعناها لكم من داخل معرض القاهرة الدولي للكتاب
    تستمعون لها لأول مرة في #بودكاست_المعرض من إنتاج كتاب صوتي
    
    تعرّف إلى مشاريع الكتّاب الجديدة وطقوسهم للكتابة.
    والتحدياتُ التي تواجه دور النشر وكيفية اختيار إصداراتهم.
    وما هي أصعب الكتب التي تواجه المترجمين وما المترجمات التي يرشحونها.
    
    برفقة بسنت عز الدين ومصطفى شهيب
    نتحدث مع ضيوفنا ونستمع إلى قصصهم الملهمة ونقترب منهم أكثر.
    
    في بودكاست المعرض على كتاب صوتي
    Voir livre
  • ديكتاتوران - cover

    ديكتاتوران

    نزار عبيد مدني

    • 0
    • 0
    • 0
    "كان لهما طُموحًا جنونيًّا، والكارثةُ الكُبرَى والمُحيرةُ أنَّ كِليهِمَا أرادَ بناءَ وطنٍ ليسَ وَطنَه ولمْ يُولدْ بهِ يَومًا!"بعد انتهاء حملة التنقيب، يعتزل البروفيسور رافييل ماركو أستاذُ الأركيولوجيا، مهنته، بعد سنوات من تحقيق الإنجازات في مجاله. وفي وقت فراغه، يفكر مرة اخرى في الحروب العالمية والعقول المدبرة لها، وهنا يقرر أن يراسل "توني ديفيس"، المتدرب الذي شارك في حملته السابقة،ليحكي له عما يجول بخاطره، فيكتب له عن الدكتاتوران ويقول:"لم يكونُا أخوينِ، لم يكونا منْ وَطنٍ واحدٍ، اختلفَا كثيرًا بقدرِ ما تَشابَهَا كثيرًا، حملَ كلًّ منهما لواءَ فِكرةٍ وعقيدةٍ تغلغلَتْ بداخلِهِ وأصَبحَتْ مُقدسةً لَهُ حتى فاضَ بِها على العالمِ كلِّه، كلاهُما أشعلَ العالمَ بنيرانِهِ، وقامَ الصديقانِ العدوانِ بقتلِ مَا يَقرُبُ منْ (مِائةِ) مَليونِ إنسانِ حولَ العالمِ لإرضاءِ جُنونِ عَظمَتِهِما، وحُلمِهِما في الهيمنةِ على العَالمِ، سَحقَا كُلَّ شيءٍ جَميلٍ تحتَ أقدامِهِما، اجتمعَا على كُرهِ البشرِ سِواهُما، واحتقروا اليهودَ والساميةَ أيضًا، عانَى كلٌّ مِنهُما طفولةً مريرةً معَ عَائلَةٍ شرسةٍ متحفزةٍ صنعَتْ مِنهُما وُحشينِ لا يعرفَانِ الرحمةَ، وبينمَا كانَتْ تَفصلُهُما آلافُ الأميالِ، فقد كانَا قريبينِ بشكلٍ مخيفٍ حتَى تشعرَ لوهلَةٍ أنهمَا شخصٌ واحدٌ، لمْ يكنْ مُقدرًا لكَلَيهِمَا أنْ يعيشَا في عالمٍ واحدٍ؛ وفي زمنِ الحربِ الثانيةِ سيجتمعُ الديكتاتورانِ لتدميرِ العالمِ"مراجعة المعلومات التاريخية والتدقيق: سلمى صبري وأحمد سعيد
    Voir livre
  • هبة النيل - تاريخ مصر القديمة - cover

    هبة النيل - تاريخ مصر القديمة

    أحمد البراء الأميري

    • 0
    • 0
    • 0
    يبدأ نهر النيل العظيم من إفريقيا. وهو نهر عجیب يختلف أكثر أنهار العالم الأخرى، فهو ينبع من وسط وشرق إفريقيا ثم يتجه شمالا لمسافة تبلغ أربعة آلاف ميل تقريبا. يخترق في بعض الأحيان مناطق صخرية، وفي أحيان أخرى مناطق صحراوية تمتلىء بالتلال الرملية، ويظل يجري في خط متعرج ينحني تارة إلى اليمين وتارة إلى الشمال محاولا الوصول إلى البحر، وعندما يفشل النهر في قطع مجراه في المناطق الصخرية، وتتدافع، وتقفز من فوق الصخور على هيئة شلالات.
    وهناك ستة من هذه الشلالات الصغيرة فی مجراه. وعندما يصبح نهر النيل علی بعد مائة ميل تقريبا من البحر الأبيض المتوسط يصير عريض المجرى، وينقسم إلى عدة فروع مستقل بعضها عن بعض ويستمر في سيره حتى يصب في البحر الابيض المتوسط. وكلما أصبح النهر بطيئا في جريانه كلما تهيأت الفرصة للغرين الذى يحمله من الجنوب أن يرسب فوق الأرض. وبمرور آلاف السنين کون هذا الغرين أرضا جديدة، يخترقها النهر في عدة فروع. وكان عدد هذه الفروع في الأزمان البعيدة جدا سبعة، ولكن في الوقت الحاضر لايوجد غير اثنين فقط. وقد سميت الأرض التى تخترقها هذه الأنهار الصغيرة «دلتا» لأنها تشبه الحرف الإغريق دلتا «δ»، ونهر النيل نهر مسالم لا يحب العدوان.
    Voir livre
  • الحب والكراهية - cover

    الحب والكراهية

    عبد الباسط الصمد

    • 0
    • 0
    • 0
    إنه الحب الذي يسمو على مَطالِب الحس، ولا تُدنِّسه شهواتُ الأبدان. ونحن لا نزال نُسمِّي هذا الضربَ من الحب الشريف أفلاطونيًّا، إجلالًا لذكرى ذلك الفيلسوف العظيم صاحب الأكاديمية، ومُعلِّم المُعلِّم الأول.
    هل يُمكن للحب أن يُحرِّك الضمائر؛ فيُبدي رأيًا، أو يُعلِن فرحًا، أو يُنسي ألمًا؟ وهل يُمكِن للكراهية أن تَصوغ قانون النفس الخاص؛ فتُعلِن حربًا، أو تعتدي على جماعة، أو تقتل نفسًا؟ إنه كتابٌ يبحث في أعماق النفس البشرية عن أصل الحب والكراهية وبواعثهما، وتأثيراتهما على حياة الإنسان، ويأخذنا في رحلةٍ متسلسلة عبر عِلم النفس، ومراحل نمو المشاعر من الطفولة إلى الشباب والكهولة، وعِلم الحياة الذي يُعنَى بحفظ الفرد والنوع منذ انقسام الخلية والتناسُل، وعلاقةِ الحب بالرغبة الجنسية والأمومة والحمل والرضاعة، ودوافعِ الغَيرة والدلال عند المرأة، لنسأل أنفُسَنا عن السِّر الأعظم في تحريك البشر، أهو الحب أم الكراهية؟
    Voir livre