D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  فرسان العشق الإلهى

  إبراهيم ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن بحاجة ماسة الآن إلى أن نعرف أن تاريخ المسلمين غني بشخصيات صوفية عارفة زاهدة عابدة، أعظم بكثير من الحفظة المنغلقين، الذين يركزون على المنظر لا المخبر، والمظهر لا الجوهر، ويوظفون الدين في قضية الصراع على السلطة والثروة ..   هذا الكتاب يضع تجار الدين في حجمهم الطبيعي؛ حيث تفيض سطوره بعشق إلهي خالد، لا يخبو نوره، ولا ينتهي عطاؤه، ولا تنضب مواجيده وأذواقه، ولا تتراخى مقاماته وأحواله. إنه العشق الذي ذاقه الذين خلَّوا وراء ظهورهم منافع الدنيا الزائلة، وأطلقوا أرواحهم لتبحث عن الحب، الذي لا يتهادى إلا لأصحاب القلوب الرقيقة، والنفوس الطيبة، والعقول المتوقدة، والبصائر النيرة ...   هنا سطور صنعتها أقوال وأفعال، وسكنات وحركات، وهمسات وصرخات، وتفكير وتعبير وتدبير، شكَّلت جانبا مهما من الحضارة الإسلامية. إنها صور قلمية وتراجم لرموز التصوف، الذين شكلوا كتيبة عريضة من فرسان المحبة والتسامح والزهد والولاية والمعرفة الربانية... فيا من تحاول أن تهتدي إلى دروب السالكين، تعالَ لترى طرفا من سِيَرِ أولئك الذين اقتربوا من كشف أسرار الكون التي لا تنتهي.

  Voir livre

• 

  الرسائل

  نادر بتَّاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  اشتهرت هذه الرسائل وعرفت في الفكر الفاطمي باسم "رسائل الكرماني". وتضم ثلاث عشرة رسالة ويبدو أن الكرماني لم يدوّن هذه الرسائل إلا ليسهم في تهدئة الاضطراب، باعتباره أكبر عقل مفكر في الدعوة الفاطمية. وقد حوت الرسائل فيضاً من العلوم والمعارف الدينية والعقلانية والفلسفية التوحيدية تهدف إلى تجسيد النظريات الدينية الفاطمية. فمثلاً يبسط الكرماني في الرسالة الدرية رأي الفاطميين في توحيد الله تعالى لا إله إلا هو، وبطلان كونه تعالى ليسا، وبطلان آسيا وأنه لا ينال بصفة من الصفات، وأنه لا بجسم ولا في جسم، ولا يعقل ذاته عاقل، ولا يمس به محس، وأنه تعالى لا يعرب عنه بلفظ قول ولا بعقد ضمير.

  Voir livre

• 

  كتاب حاكمية الله لا حاكمية الناس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  ‏ 
  كتاب حاكمية الله لا حكمية الناس  
  ‏كتاب للمؤلف السيد أحمد الحسن يناقش فيه هل للناس الحاكمية أو الحاكمية إلى الله 

  Voir livre

• 

  ماذا تعرف عن زوجات الأنبياء؟

  هشام هوميروس

  • 0
  • 0
  • 0

  تفتقر المكتبة الإسلامية إلى مشروع جليل يلقى الضوء على الزوجات الطاهرات للأنبياء والمرسلين ، وقد ورد فى القرآن الكريم ذكر بعضهن ،وألمح للبعض الآخر ، كى نأخذ من سيرتهن العبر ولتتعلم المرأة المسلمة منهن ، وتأخذ منهن القدوة والمثل والنبراس في الحياة .
  وفى سبيل تقديم القدوة الحسنة فى أسلوب مبسط سهل الفهم لا يستعصى على القارئ سعى هذا الكتاب فى استخلاص قصص زوجات الأنبياء وأوردناها حسب الترتيب الزمنى مستعينين بالقصص القرآنى والتفاسير والسيرة النبوية العطرة ، لنوجه تلك العلاقة الحميمية بين القارئ وسيرة الزوجات الطاهرات •• فنتعلم منهن الصبر على الشدائد والقدرة على التحمل والشكر على الابتلاء وطاعة الزوج ومرضاة الله تعالى ، والابتعاد عن نواهيه والائتمار بأمره والقرب من الله ونتأسى بسيرتهن العطرة نبراسا وهدى للعاملين جيلاً بعد جيل .

  Voir livre

• 

  مسالك الحنفا إلى مشارع الصلاة...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر كتاب مسالك الحنفا الى مشارع الصلاة على المصطفى ذو أهمية خاصة لدى باحثي العلوم الإسلامية المهتمين بموضوعات الزهد والرقائق والموضوعات ذات الصلة حيث يدخل ضمن تصنيفات كتب التصوف والتقشف؛ والتي تتصل بالعديد من فروع المعارف الإسلامية، وعلوم الفقه والعقيدة، وما إلى ذلك.

  Voir livre

• 

  مقدمات في علم الإتباع - قراءة...

  د.عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان

  • 0
  • 0
  • 0

  قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابه

  Voir livre