Maison d'édition: Selah Eltelmeez
تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيين
في الثلاثين من أيار 1961، تمكن كمين نصبته جماعة من المتآمرين خارج مدينة سانتو دومنغو (وكانت تسمى "مدينة تروخييو") من قتل رجل الدومينيكان القوي، الزعيم والرئيس الموقر والمنعم إلى الوطن، ومستعيد الاستقلال المالي، وأبي الموطن الجديد فخامة الجنراليسمو الدكتور رافائيل ليونيداس تروخييو مولينا.حول ذلك الطاغية المتوحش الذي كان يخفي عينيه الرهيبتين وراء نظارة سوداء، لأنه "لم يكتف بمراقبة سلوك الجميع، وإنما راقب ضمائرهم وأحلامهم كذلك" وفيما يلي تدور أحداث هذه الرواية.يستعيد بارغاس في روايته حفلة التيس مرحلة تاريخية قاتمة في حياة جمهورية الدومنيكان الصغيرة حيث يقدم نموذجاً للقائد التاريخي الملهم تروخييو، الذي أنزل بشعبه في الآفات والمصائب والأهوال ما يتسامى القلم عن تدوينه، وقد استطاع يوسا رسم صورة مرعبة لذلك الطاغية، مستعيناً بحسه الروائي العميق، وتجربته الأدبية والفنية، في تقصي فترة تاريخية، سياسية.ثمة وصف عميق ودقيق لدواخل الشخصيات ومشاعرها، وحالات الهلع والذعر التي تنتابها، ووصف آسر للشوارع والبيوت والحدائق والطرقات والروائح، وزرقة البحر وفق منحى بصري لا يترك شيئاً إلا ويجد له حيزا في تضاريس تلك الجمهورية المضطربة والقلقة، فتتحاور بخوف، وتحيا بخوف، وتموت بخوف. لكنها تتغلب في النهاية على هذه العقدة، وتقتل الطاغية، وبشجاعة هذه المرة بعد مرور أكثر من ثلاثة عقود.Voir livre
"يصنف الكاتب هذه الرواية بأنها الرواية الثانية من سلسلته ""روايات تاريخ الإسلام"" ويحكي فيها قصة ""أرمانوسة"" أرمانوسة ابنة البطرك كيرس (المعروف في النصوص الإسلامية بالمقوقس) الحاكم البيزنطي لمصر في فترة الفتح الإسلامي، تلك الشابة التي أوتيت العديد من الخصال والصفات الحميدة، فكانت لينة الجانب، دمثة الخلق، جميلة الهيئة، لطيفة الروح، حتى كان يضرب بها المثال في الذكاء والجمال، ويسرد زيدان من خلال هذه الشخصية الروائية، تفاصيل فتح مصر على يد عمرو بن العاص في صدر الإسلام (640م)، إبان حقبة الخلافة العمرية الراشدة، وعن حُكم الرومان في مصر قبل الفتح الإسلامي لمصر وكيف كان يلاقي أهل مصر من الأقباط من الذل والمهانة من حُكام الروم ووعن حال المقوقس حاكم مصر الروماني الذي إنحاز الى الأقباط المستضعفين لكي ينصرهم لما لاقوه من عذاب من الرومان أبناء وطنه ،ويتطرق من خلال بعض الأحداث الى رأي أقباط مصر وبعض الرومان بالعرب المسلمين الذين جاؤوا لفتح مصر بقيادة عمرو بن العاص.كما يتكلم في الرواية أيضا عن حال العرب وعاداتهم وأخلاقهم وأزيائهم، وبعض عادات الأقباط والرومان في ذلك العصر."Voir livre
رواية تاريخية توثق الأيام الأخيرة لسقوط الأندلس، وتسليم عبد الله بن الأحمر لها مع البكاء ونحيب 'المورسكيين' على الهزيمة، وهو الاسم الذي كان يطلق على المسلمين سكان الأندلس. كما صوّر أمين مشاهد تعذيب المورسكيين بكافة أنواع التعذيب وحرقهم من قبل محاكم التفتيش الإسبانية، كل هذا كان من خلال مخطوطة خطها (علي بدية)، والتي وقعت في يد الرواي صدفة. وتنقسم الرواية إلى جزئين، كما تمر بثلاثة فترات زمنية، الأولى هي الزمن الحالي وتحديداً سنة ٢٠١٣، والفترة الثانية آخر خمس أيام قبل سقوط غرناطة في القرن الخامس عشر، والفترة الثالثة محاكم التفتيش وظهور شخصية (علي بدية) أو الأندلسي الأخير في القرن الثامن عشر. ومن أجواء الرواية: 'عندما يكتنف حياتك الملل.. ويصبح إيقاع الحياة بطيء.. حتى تكاد تعتقد أن عجلة الزمن قد توقفت عن الدوران.. وأن لحظات حياتك.. الحالية.. هي.. البداية.. والنهاية.. فلا أنت قادر على تجاوز الحاضر والعبور إلى المستقبل.. ولا قادر على الهروب إلى الماضي.. لتحتمي به من قسوة الحاضر.. إنه الملل.. ذلك القاتل البطيء الذي لا يخطئ هدفه..في البداية تشعر بأن حياتك هادئة تماماً وترتاح لذلك.. وبعد فترة تكتشف أنها رتيبة لا جديد فيها فتحاول أن تغير من نمطها، لكن تكتشف أنك وصلت إلى حالة الإحباط، فتحاول الهروب منه فتقع في فخ اليأس،الذي لا مناص منه، هكذا حياتي، او بالأدق هكذا كانت، سنوات طويلة اعتدت على طريقة حياتي، أو هي اعتادت علي، كنت أحب كل ما في نفسي من مزايا، حتى العيوب، ومع الوقت أصبحت عيوبي ميزة باللنسبة إلي، لم أكن أفضل التغيير، أو لم أكن أريده، لا أدري هل هناك فارق بين الأمرين، في بعض الأحيان كان يدق جرس التنبيه فلا أسمعه، أو أدعي أنني لم أسمعه، لم أكن أحب الصدام أو المواجهة'. استمع الآنVoir livre
تدور القصة في معمل العلوم بمدرسة سارة وأمير ومالك أثناء تجهيز مشروع المدرسة للتكنولوجيا من خلال تقنية الهولوجرام ويفاجأ الأطفال بأن هناك طيفا ظهر لهم وهو لأمير فرعوني يطلب مساعدتهم لأسترداد صولجانه الذي فقد منه .Voir livre
ينتقِلُ القارئُ في هذه الرِوايةِ التاريخيةِ إلى عصرٍ بائد، تختلفُ فيه العاداتُ والتقاليدُ وأسبابُ الحروب؛ حيث يَسردُ المؤلف، في إطارٍ رِوائي، قصةَ أحدِ فرسانِ قبيلةِ «تغلب» العربية، وأحدِ أهمِّ أبطالِ العصرِ الجاهِلي، وهو «عُديِّ بنِ ربيعة»، المُلقَّبِ ﺑ «المُهلهِل» أو «الزِّير». وتدورُ الروايةُ حولَ «حربِ البَسوس»، التي قامتْ بينَ قبيلةِ «تغلب» وقبيلةِ «بَكر» واستمرَّتْ قُرابةَ الأربعينَ عامًا؛ فتبدأُ أحداثُها التي يَشُوبُها الخيال، بأجواءٍ هادئةٍ قبلَ بدايةِ الحرب وعقِبَ مَقتلِ «كُليب بن ربيعة التغلبي»، وتستمرُّ الأحداثُ في فصولِ الكتابِ المُتعاقِبةِ بمزيدٍ مِنَ التشويقِ حتى النهاية؛ حيثُ وفاةُ البطلِ الذي اشتُهرَ بقصائدِهِ الرَّنَّانةِ في الفخرِ والثَّأْر.Voir livre
«ربّما كان الألم غواية البشر الكبرى، لكونه أداة معرفةٍ أكثر فاعلية من ثمرة الشجرة التي أسقطت أبينا آدم. النافذة حوار؛ وكل حوار هو حياة تتحرك بين قطبين بكل ما في ذلك من معاناة الاختلاف والتضاد والتناقض». نسمع كثيرًا أو نقول عبارة «يا صبر أيوب» كدليلٍ على التعجب من صبر أيوب الطويل على طول ألمه وابتلائه وهجران الناس له. لذلك فالنبي أيوب هو المثال التاريخي على الصبر واحتمال الألم. وفي هذه الرواية يتناول الكاتب قصة أيوب وإشكالية الألم، ويتعامل مع شخصية أيوب كمحور لتناول فكرة «الألم» في اللاهوت اليهودي والمسيحي، وفي الفكر الإسلامي. كما يطرح آراء المُشكك والملحد واللاديني، والمتشدد دينيًا والشخص العادي، في تناول الألم من خلال شخوصٍ حية حول أيوب. تسير الرواية في أربعة خطوطٍ زمنية متوازية، وتتشابك أحيانًا لدعم الحبكة وعرض إشكالية الألم: الأول هو الزمن الأبدي وما يدور في السماء وعالم الملائكة غير المنظور وعلاقته بأيوب والأحداث. والثاني هو زمن النبي موسى في صحراء مدين شرق سيناء، عند النبي شعيب؛ حيث أجمع المفسرون أنه أخذ سفر أيوب هناك وضمه إلى التوراة. والثالث هو زمننا الحالي من خلال شخصيات تعيش في محمية ودير سانت كاترين. أما الزمن الرابع هو زمن أيوب نفسه وأصحابه. رواية «أيوب؟» للكاتب «ماهر فايز» هي رواية فلسفية تحمل كثيرًا من التساؤلات وتثير داخلك الكثير من الأسئلة التي تضعك أمام ألمك بشكلٍ أكثر عمقٍ وموضوعية، إذ تتعرض الرواية في متن السرد لكل الإشكاليات الفلسفية المحيطة بالألم: الحرية، القضاء والقدر، الاختيار، الوجود الإنساني، المأساة في التاريخ البشري، فلسفة الدين تجاه الألم والمتألم، الموت والحياة والعدم والميتافيزيقا والشر والمصير والحب وغيرها. استمع الآن.Voir livre
