Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  التوأمتان

  حمزة خطاب

  • 0
  • 0
  • 0

  حين صدرت «التوأمتان» سنة 1993، كان قد مر على نهاية الحرب العالمية الثانية ما يقارب خمسة عقود، وكانت أوروبا ما تزال تعيش بشكل أو بآخر صدمة تلك الحرب وما نتج عنها، في ظل إجماع على تحميل ألمانيا وشعبها الثقل الأخلاقي، والمسؤولية عن مآلات هذه الحرب. وقد لبست ألمانيا هذا الدور، خاصة أنها كانت الجهة المهزومة، في الوقت الذي صاغت فيه بقية الدول الأوروبية روايتها، التي ظهرت فيها بريئة من هذه الكارثة براءة الذئب من دم يوسف. وقد تكون هذه الصيغة المتفق عليها، شكلًا فريدًا في التاريخ، الذي لطالما رُويت فيه الحروب من وجهتي نظر على الأقل. في مثل هذا الجو من الإجماع الأخلاقي والتاريخي، أتت رواية «التوأمتان»، مثل حجر رمي في مياه السردية الأوروبية؛ حيث أفسحت تيسا د لو في روايتها مساحة لتصوير الظروف التي صعدت فيها النازية وتصدرَ فيها هتلر المشهد السياسي الألماني، وآثار تلك الحقبة والحرب على المجتمع الألماني. لقد روت تيسا د لو حكايتها بحس أخلاقي عال، وبنظرة نقدية ابتعدت عن أية محاباة، وتجرأت على الثوابت: أن ترى عدوك من زاوية أخرى، غير الزاوية التي سعت كل القنوات إلى فرضها على من يريد أن ينظر إلى الماضي. ولقد أثار إصدار الرواية ردود فعل عنيفة لدى المراجعين والنقاد في بلدها، واتهمها البعض بخيانة وطنها، حين أتاحت للألماني - العدوّ الذي احتل هولندا، وأذلّ شعبها، وأباد اليهود - مساحةً ليُسمِع صوتَه ومعاناته، ويظهر كضحية للنازية هو الآخر.

  Zum Buch

• 

  يام يام

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  قديمًا؛ ضربت مصر مجاعة شديدة، فنقص منسوب النيل وقلت الأرزاق وصار الناس يأكلون القطط والكلاب، وفي خضم تلك الفوضى ظهرت شائعات قوية أن هناك عصابات تقوم بنبش القبور والتهام الجثث، وأنهم يقومون باغتيال الأطفال والنساء لالتهامهم، مما فرض نظرية غريبة عن انتشار ظاهرة الـ "Cannibalism"، التي تعني في العربية "أكل اللحوم البشرية"، وباللغة التركية التي استخدمها سحرة الأناضول في طقوس التهام البشر: يام يام!. إنها رواية منقسمة بين ضابط سابق في أمن الدولة يواجه أبشع مخاوفه تحت الأقبية المهجورة أمام الغيلان البشعة، وخليفة فاطمي ضعيف تسببت رعونته وقلة خبرته في جلب لعنة رهيبة على القاهرة.. لعنة لم تستطع السنون أن تمحي آثارها، لعنة قادرة على ابتلاع القاهرة، أو بصورة أدق: تجعل القاهرة تبتلع أبناءها!

  Zum Buch

• 

  وللأحبة خسوف

  موسى جاب الله مصطفى

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة هذه الليلة هي "لقاء ما بعد الحلم" من المجموعة القصصية "ليلة في القاهرة"في القاهرةـ وفي ليلة مثيرة تلقى فيها الأرض بوهج دام على القمرـ يشتعل الجنون وتتغير كيمياء العقل وتتخبط الأفكار باضطراب وفوران، في تلك الليلة تدور أحداث هذا الكتاب. عشرون كاتبًا يسردون قصصًا عجيبة، تدور في عصور مختلفة وأركان متفرقة من المدينة الساحرة الغامضة، التي طالما ألهمت المستشرقين والغرباء، وأصابت البعض منهم بالخيال.

  Zum Buch

• 

  العجوز والبحر

  خالد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  في قلب الأطلسي الممتد، يرسم إرنست هيمنجواي في "العجوز والبحر" لوحة إنسانية آسرة عن رجل وحيد في مواجهة الطبيعة الهائلة. سانتياغو، صياد كوبي عجوز، أمضى أكثر من ثمانين يومًا بلا صيد، لكنه يخرج في رحلة جديدة تدفعه بعيدًا عن الشاطئ، نحو قدرٍ لا يعرف مآله. هناك، وسط الموج الأزرق والريح المالحة، يجد نفسه في صراع طويل ومرهق مع سمكة مارلن ضخمة، كأنها تجسيد لكل تحديات الحياة.
  المعركة ليست مجرد محاولة للإمساك بصيدٍ ثمين، بل اختبار للإرادة والكرامة، ومواجهة صامتة بين العزيمة والإنهاك. كل ساعة يمضيها سانتياغو في جرّ الحبل، وكل ألم يترك أثره على جسده، يصبح شاهدًا على إصرار الإنسان على عدم الاستسلام، حتى حين يبدو النصر بعيد المنال.
  هيمنجواي، بلغته المقتضبة المكثفة، يمنح القارئ فرصة للغوص في أعماق روح بطله، حيث الكبرياء لا ينفصل عن المعاناة، وحيث الخسارة قد تتحول إلى انتصار من نوع آخر. هذه الرواية ليست فقط عن البحر أو الصيد، بل عن جوهر الحياة نفسها: الصمود، والمثابرة، والإيمان بأن المعركة تستحق الخوض، حتى لو كان الفوز في النهاية هو القدرة على البقاء واقفًا، رغم كل ما حطمته العواصف.

  Zum Buch

• 

  قضية أسلحة الدمار

  د.تامر أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب د.نبيل فاروق بطلاها التوأم عماد و علا تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة و تحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعاراً واحداً .. شعار ع×2

  Zum Buch

• 

  الصديق أبو بكر

  محمد علي نصر

  • 0
  • 0
  • 0

  إن عهد الصديق له ذاتيته الخاصة وتكوينه التام، فهو على اتصاله بعهد الرسول قبله وبعهد عمر بعده، يمتاز بطابع يشخصه، فعهد الرسول كان عهد وحي من عند الله، أكمل الله به للناس دينهم، وأتم عليهم نعمته، ورضي لهم الإسلام دينًا، وعهد عمر كان عهد تنظيم للحكم الذي استقرت قواعده، وللإمبراطورية التي تفتحت أبوابها، أما عهد أبي بكر فكان فترة الانتقال العصيبة الدقيقة التي تربط بين هذين العهدين، وتتميز مع ذلك عن كل منهما، بل تتميز عن كل عهد عرفه الناس في تاريخ الحكم واستقراره، وفي تاريخ الأديان وانتشارها.

  Zum Buch