Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  مذكرات ماجدة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تعتبر الفنانة ماجدة الصباحي واحدة من الشخصيات اللواتي أثيرت حولها الكثير من الشائعات، ربّما بسبب أسلوب حياتها الغامض أو قربها من السياسيين والرؤساء وهذا ما سنجده في كتاب "مذكرات ماجدة" أيضًا سنجد بين هذه الصفحات حكايات مثيرة وغنية بالمعلومات التي أثارت أزمة بعد النشر في الوسط السياسي عن علاقة ماجدة بالرؤساء ناصر والسادات ومبارك، ورأيها في كل منهم بمنتهى الصراحة، وكلامها الحقيقي عن أزمتها مع النقاد والصحافة والمفكرين والروائيين.
  كما يتناول حياتها بالتفصيل بدءًا من التكوين والطفولة والحياة الأسرية وتاريخ الميلاد الذي ظل مدة طويلة مثارًا للجدل. و يحتوي الكتاب وصفًا تفصيليا لمصر التي عاشت بها ماجدة في الثلاثينات والأربعينات والخمسينات، ويتطرق لثورة يوليو وخروج الملك وأيضًا بداية الحياة الفنية ومهدها وتبعاته وأسباب خوضها مغامرة الإنتاج السينمائي، وهي فتاة العشرين عامًا، ومراحل هذا الإنتاج ومواجهاته.
  ويتميز هذا الكتاب بحياديته وموضوعيته في تناول حياة الفنانة ويرسم صورة جميلة لزمن الفن المصري الجميل وصناعة فنانين مبدعين.

  Zum Buch

• 

  الديمقراطية في الإسلام

  أيمن عبد الحميد

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا عرضنا لتقدير الحياة الدينية في أمة من الأمم فهل نستغني عن النظر إلى الإنسان المجرد من الاعتقاد الذي خلا وجدانه من الإيمان؟ وهل نستطيع أن نبعد من تقديرنا أنه إنسان «غير طبيعي» في قلقه وارتيابه وسوء ظنه بوجوده، وأن اجتماع ملايين من أمثال هذا الإنسان في أمة واحدة يخلق لنا أمة «غير طبيعية» في خللها وفوضاها، ونقص البواعث التي تمسك بعضها إلى بعض، وتربط كلًّا منها برباط القانون والخلق وصوالح العادات؟ وما هي الظاهرة العلمية التي يقررها العالم إذا قاس الأمور كلها بهذا المقياس، ووزن الأحداث التاريخية والأطوار الإنسانية كلها بهذا الميزان؟
  عباس محمود العقاد

  Zum Buch

• 

  إنجيل تولستوي وديانته

  سارة عاشور

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب لا يعرض فقط لأعمال "ليو تولستوي" الأدبية التي أثارت ضجة في الأوساط الثقافية والدينية، بل يغوص أيضًا في الجدل العميق الذي خلقه بنقده الصارم للكنيسة المسيحية وتفسيراتها للإنجيل. ويقدم تولستوي في هذه الصفحات رؤية متميزة لما يعتبره جوهر الإيمان، معتقدًا أن العقائد الكنسية قد انحرفت عن تعاليم المسيح الأصلية.
  ويتتبع الكتاب مسار تولستوي الفكري، من الكتابة الأدبية إلى النضال الروحي العميق، مستكشفا كيف تحولت شهرته من مؤلف مبدع إلى فيلسوف ومفكر ديني ذو تأثير مدوّي. وتفاصيل هذه الرحلة تُسلط الضوء على كيف أن تولستوي لم يكتف بمجرد الكتابة عن الدين، بل شكل نسخته الخاصة من الإنجيل التي حاول من خلالها تقديم تعاليم المسيح بصورة أكثر صفاءً وبساطة.
  والكتاب لا يعرض فقط الجوانب الفلسفية والدينية في فكر تولستوي، بل يعكس أيضًا الصراعات الشخصية والمهنية التي واجهها بسبب معتقداته. يُظهر كيف أن تحدياته للسلطات الدينية أثارت ردود فعل عنيفة وأحيانًا عدائية، مما أدى إلى عزلته ونفيه من الكنيسة التي كان ينتمي إليها.

  Zum Buch

• 

  شارع الرشيد - عين المدينة وناظم...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  ما كتبته هنا عن شارع الرشيد ليس رواية كما فعل زملاء لي، ففيه من سياق الرواية ما يوحي بأنه نص روائي يسرد وقائع حقيقية ومتخيلة، لكنه غير ذلك بالمرة، إنما هو نص حديث لا فواصل فيه بين الأنواع - وربما سيكون النقد الأدبي كذلك في المستقبل، فتكسر قوائمه المدرسية ومتاريسه النظرية-  ففيه من أحلام يقظة الشعر، ما يدل على أنها أوراق ذاتية، كُتبت متقطعة عن شارع وحروب، وعن شارع ومدينة، وعن شارع وناس، عن حرب عشناها، أو عن حروب يجب أن لا تقع ولكنها وقعت، أو عن حوادث كانت أجنة في قلب البنية العسكرية فولدت وفي فمها النار. أو عن واقع يتشكل من جديد بطريقة اقتصادية وأيديولوجية مشوهة. أو عن أناس أعرفهم، كانوا يتجولون في الليل بعباءاتهم البيض، آتين إلينا من أعماق قبورهم وبيدهم حبال مشانقهم. أو عن أناس ولدوا بلا رؤوس، ولا أقدام، أصواتهم أنين، ولغتهم كتابة على جدران السجون والمنافي والمعتقلات. ولأنها كذلك فلم أكتب عن الحرب هنا إلا بما يفيد المقدمة في فصل الشبح، وفيه اختصار لكل ما وقع وما سيقع. وتركت الفصول الأخرى تكتب نفسها عن شارع الرشيد، وعن بغداد، وعما فعله الشارع في حياة مدينة مهمة. فقد أقمت نصاً تختلط فيه المرجعية بالمعلومة، والرؤية الذاتية بالتصور النقدي القائم على المكان، لفهم حركة الأشياء وفهم دورها في صياغة النص. نص هو من قبيل هيمنة مفردة المكان فيه: نص يؤرخ للمكان المدمر بفعل الحروب المعلنة، والحروب المستترة تلك التي شنها الأبناء ضد الآباء. أملاً في أن ينهض شارع جديد ومدينة جديدة ونص جديد، فنظم شارع الرشيد النص أولاً، تبعاً لمساره من باب المعظّم حتى الباب الشرقي، ليصبح عيناً لمدينة بغداد التي توشك أن تُمحى ثانياً.

  Zum Buch

• 

  المختار

  أيمن عبد الحميد

  • 0
  • 0
  • 0

  إن حُسْن البيان وجَوْدة المقال لا تَرْجِع في جميع الأحوال إلى تَمَكُّن الكاتب من ناصية اللغة وتَفَقُّهِهِ في أساليبها، وبَصَرِه بمواقع اللفظ منها، واستظهارِهِ لصَدْرٍ صالح من بلاغات بُلَغَائها، إلى حُسْن ذوق ورهافة حِسٍّ، بحيث يَتَهَيَّأ له أن يَصُوغ فِكْرَته أَنْوَرَ صياغة، ويُصَوِّرها أَبْدَع تصوير، بل إن ذلك لَيَرْجِع في بعض الأحوال، وهي أحوال نادرة جدًّا، إلى شدة نفس الكاتب وقوة رُوحِه، فقد لا يكون الرجل وافِرَ المحصول من مَتْن اللغة، ولا هو على حظ كبير من استظهار عيون الكلام، ولا هو بالمعنِيِّ بتقصي مَنَازِع البلاغات، ومع هذا لقد يَرْتَفع بالبيان إلى ما تَتَقَطَّع دونه علائق الأقلام، ذلك لأن شدة نفْسه، وجبروت فِكْره، تأبى إلا أن تَسْطُو بالكلام فَتَنْتَزِع البيان انتزاعًا.
  وهذا الكتاب يضم باقة من مقالات وقطوف الأستاذ الشيخ عبد العزيز البشري ، نشرها في حينها في صحف ذائعة الصيت مثل : الأهرام والمؤيد واللواء وغيرها ، فقدِم آنئذ للناس بواكير فتًى فارَقَ حلقات الدرس حديثًا، ودَلَّت الأُوَل من ثمرات بيانه، على ما سيجنيه العالَمُ العربي من قُطُوف أدبه وافتنانه؟

  Zum Buch

• 

  الطيور على أشكالها تطير

  جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي

  • 0
  • 0
  • 0

  لست هنا لكى أصدر أحكامًا على أفعال أو أقوال أنا هنا لكى أرصد لحظة.. وأحتفي بشعور وألتقط همسة وأبحث عن لمسة وأفرح بنبضة وأحتضن بهجة.. وأحلق بحلم هذه هي رحلتي وطريقي وحياتي وهدفي وسعادتي لحظة صادقة معك أشاطرك فيها أحلامي.

  Zum Buch