Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الحكم على النجوم

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "قال البخاري في صحيحه : قال قتادة : " خلق الله هذه النجوم لثلاث : زينةً للسماء ، ورجوماً للشياطين ، وعلاماتٍ يُهتدى بها ، فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ وأضاع نصيبه وكُلف ما لا علم له به " . وعلم النجوم ينقسم إلى قسمين : أولاً : علم التأثير . ثانياً : علم التسيير ."

  Zum Buch

• 

  العروة الوثقى

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  ليست أصول الدين الإِسلامي قاصرة على دعوة الخلق إلى الحق، وملاحظة أحوال النُّفُوس من جهة كونها روحانية مطلوبة من هذا العالم الأدنى إلى عالم أعلى، بل هي كما كانت كافلة لهذا؛ جاءتْ وافية بوضع حدود المُعاملات بين العباد وبيان الحقوق كُلِّيِّها وجزئيِّها، وتحديد السلطة الوازعة التي تقوم بتنفيذ المشروعات وإقامة الحدود وتعيين شروطها، حتى لا يكون القابضُ على زمامها إلا مِن أشدِّ النَّاس خضوعًا لها، ولن ينالها بوراثة ولا امتياز في جنس أو قبيلة أو قوة بدنية وثروة مالية، وإنما ينالها بالوقوف عند أحكام الشريعة والقدرة على تنفيذها ورضاء الأمة، فيكون وازع المسلمين في الحقيقة شريعتَهم المقدسة الإلهية التي لا تميز بين جنس وجنس واجتماع آراء الأمة، وليس للوازع أدنى امتياز عنهم إلا بكونه أحرصهم على حفظ الشريعة والدِّفَاع عنها.

  Zum Buch

• 

  الصوفية في الإسلام

  د.أ. نيكلسون

  • 0
  • 0
  • 0

  الصوفية رياضة وفلسفة..رياضة للنفس، وفطم لها عن الشهوات، وأخذ لها بأسباب الزهد، حتی تنصرف إلى ما هو أسمى من التراب|وفلسفة ليست كالفلسفة التي يعرفها الناس، فهي لا تقوم على قواعد المنطق، ولا على أسباب العلم، ولكنها تقوم على الهبة الربانية، وعلى العلم اللدني، يناله من راض نفسه وراعاها، وقد عرفت الدنيا التصوف، واختصمت فيه فأنصار متعصبون، يرون الصوفية خيرا كلها، ويرون أعمال أهلها نبراسا، يهتدي به في ظلام الحياة المهتدون وخصوم متعصبون، يرمون أهل التصوف بالعظائم، ويسمون مذهبهم بالكبائر.
  والحق أنه لايوجد مذهب في الحياة لم يتعرض لتعصب النصير المدافع، أو الخصيم المهاجم|والتصوف شأن كل مذهب، كان في أهله من يؤاخذ على تفريطه أو إفراطه، ولكن من كان في شرعة الحق أن يؤخذ الجار بظلم الجار، ويتحمل الإسلام في جوهره الصافي أخطاء المسلمين .

  Zum Buch

• 

  هاربون من الخوف

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرواية "هاربون من الخوف" للروائي الفرنسي جورج أرنو ، تصوير يهز المشاعر لحالة الشعب المظلوم، في قالب درامي يبرز التناقض بين عاطفة الحب والطمع في الثراء، وبين الخوف والفناء.
  ويصف آرنو جشع أصحاب رؤوس الأموال واستخفافهم بالانسان في سبيل تحقيق مطامعهم.. ويبين أن النفس تدور حول محورين هما المال والشهرة.. ورغم أن الكاتب فرنسي إلا أن ذلك لم يمنعه من تصوير الحقيقة كما هي وإن كانت تدين أوروبا برمتها ،حيث يصور معاناة بلد يعتبر نموذجا للبلاد المغلوبة على أمرها آنذاك.

  Zum Buch

• 

  ملخص كتاب تفسير الأحلام

  أبو عبد الله الزنجاني

  • 0
  • 0
  • 0

  هل تستطيع تذكر أحلامك عادة؟ هل ترى أحلامًا بعينها مرارًا وتكرارًا؟ أهي المصادفة؟ أم أنّها رسائل مشفرة من لا وعيك، للفت انتباهك لأمرٍ ما؟
  في كتابه Dream Psychology"" "تفسير الأحلام"، يشرح الأب الروحي لعلم النفس الحديث Sigmund Freud، تحليله العلمي للأحلام، والدلالات التي تحملها، وما تخبرنا به عن أنفسنا، وطريقة عمل عقولنا، ويضع حجر الأساس لما سيصبح بعد سنوات، أحد أهم مجالات التحليل النفسي، وأكثرها إثارة وغموضًا.

  Zum Buch

• 

  إدريس النبي؟ - رمز الحكمة...

  ها جون تشانغ

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يمكنُ أن تكونَ شخصيَّةٌ واحِدَةٌ قد أثَّرت في عدّةِ حضاراتٍ ودياناتٍ، رغم اختلافِ الزمانِ والمكانِ؟
  سؤال يطرحه الكِتابُ في رحلةٍ بحثيةٍ مثيرة لاستكشافٍ أثر النبيِّ "إدريسَ" عليه السلام والذي أتى ذكره في القرآنِ الكريم، وظهرت أثاره في نصوصِ التوراةِ والإنجيلِ وحتّى في الأساطيرِ المصريةِ القديمةِ.
  تساؤلاتٍ هامة عن التشابُه بينَ النبي إدريسَ وشخصياتٍ مثلَ "أخنوخ" و"هرمس" و"أوزوريس"، مُستعرضًا كيفَ ارتبطَت تعاليمهُ بالتوحيدِ والعِلمِ ونقلِ المعرفةِ.
  في هذا الكتابِ:
  ما الذي حدث في الأرض بعد عهد آدم عليه السلام؟
  مقارنةٌ هامة ومثيرة للتساؤل بينَ ذِكْر "إدريس" في الرسائل السماويةِ والرّموزِ الأُسطوريةِ.
  ما هي "متون هرمس" أحد أهم النصوص المحيرة في التاريخ؟
  نظرة عن كثب لكلّ الغموضِ الذي يدورُ حولَ النبي إدريس في مختلف ِالأديانِ والعقائدِ.
  لماذا ربط الكثيرون بين تمثال "أبي الهول" الأثري ونبي الله إدريس؟
  "أخنوخ"، "هرمس"، و"تحوت المصري".. هل هم تجلّياتٌ مختلفةٌ لشخصٍ واحدٍ؟
  رِحْلةٌ فِكريةٌ تَسبِر أغْوارَ التاريخِ والدِّينِ والأسطورةِ، تدقق النظرَ في أحد أقدَمِ الشخصياتِ الرّوحيةِ وأكثرهَا تأثيرًا.

  Zum Buch