D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تماثيل الجان

  سرى صقر

  • 0
  • 0
  • 0

  تعمل "دنيا" يوتيوبر في مجال ألعاب الڤيديو جيمز، وتحلم أن تكون مُصمِّمةً لتلك الألعاب، وترتبط بكُتُب التراث، وكذلك بعلم الآثار، والفنون التشكيلية، فتُسقِط كلَّ ذلك على عُمَر والجِنِّي، فتظلُّ الأكثرَ حضورًا من خلال معارفها، رغم غيابها. عالم أسطوري مُستَلهَم من كُتُب التراث وألعاب الڤيديو والواقع المُعاش، حيث يتبادل الحكي: بطلٌ مهزوم يبحث عن حبيبته، التي ترَكَته مريضًا بمرض غامض، ومخلوقٍ سَكَن الأرضَ قبل البشر، يبحث عن مولاته، التي منحته أسطورةَ وجوده. "دنيا" المختفية -والمروي عنها- هي الرابط بين "عمر منصور الخواجة" وبين "جِنِّيِّ التماثيل". وتتوازى حكايات عائلة دنيا مع حكايات عائلة عمر، وكذلك الأمراض المتوارَثة والواقع الذُّهاني. واقعٌ يستدعي حكايات الماضي والمستقبل لتتفتَّح مسامُّ الكون على أسئلةٍ لا تنتهي، منذ نشأة الأرض، إلى زوالها.

  Voir livre

• 

  قضية زعيم الثعالب

  د.محمد أسليم

  • 0
  • 0
  • 0

  سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب د.نبيل فاروق بطلاها التوأم عماد و علا تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة و تحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعاراً واحداً .. شعار ع×2

  Voir livre

• 

  الإنسان الأول

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  (الإنسان الأوَّل) هي مسوَّدة آخر عمل كتبه ألبير كامو، ولم يدعه الموت كي ينقِّحه ويراجعه. كانت آخر رواية لألبير كامو. لم تُنشر هذه الرواية غير المكتملة حتَّى عام 1994، وكان قد كُتب الجزء الأوّل منها فقط؛ تمَّت كتابة فصلين فقط من الجزء الثاني، أمَّا الجزء الثالث فمفقود تماماً. هذا جزء لا شكَّ في أنَّ المؤلِّف قد أعاد صياغته. وهكذا أصبحت هذه الرواية وصيَّة لكامو، وهي أهمّ أعماله في السيرة الذاتيَّة لأنَّها تستحضر طفولته وشبابه فيها. إذا كان جوهر العمل هو السيرة الذاتيَّة، فالشكل ليس كذلك؛ إذ لا يتوافر ميثاق السيرة الذاتيَّة فيها. هذه قصَّة شخص ثالث، والشخصيات لها أسماء وهميَّة. ويطلق على الأنا الأخرى لكامو اسم جاك كورميري. كان كورميري هو الاسم الأول لجدَّته أمِّ أبيه، وهذه إشارة ضمنيَّة إلى بُعد السيرة الذاتيَّة. إذا كتب كامو عمله القائم على سيرته الذاتيَّة في شكل رواية ضمير الغائب، فإنَّ ذلك، على وجه التحديد، لإعطائها بُعداً يتجاوز الخاصّ.
  (الإنسان الأوَّل) رواية عن العودة، العودة إلى عالم الطفولة والشباب الجزائريّ، العودة إلى الأمِّ، والبحث عن الأب، الأصول، التاريخ الاستعماريّ، وترجمة أسطورة الأصل. إذا ميّزنا نوعين رئيسين من الأساطير، أساطير الأصل وأساطير المستقبل، فإنَّ عمل كامو، بلا شكّ، يقع في الفئة الأولى. إذا اتَّفق كامو مع سارتر في ملاحظة أنَّ الحاضر تهيمن عليه حرب الكلِّ ضدّ الكلِّ، فإنَّه يعتقد مع ذلك أنَّ العودة ممكنة.

  Voir livre

• 

  منهج البَحثِ في الأدَبِ وَاللغة

  جيمس هيلتون

  • 0
  • 0
  • 0

  مناهج البحث يتناولها، عادة، الفلاسفة إذ يفردون لها في مؤلفاتهم بابًا أو جزءًا ،وفيه يتناولون الأسس الفلسفية لكل منهج في كل علم بعد الفراغ من تحليلهم لعمليات التفكير العامة. وإنه وإن تكن لتلك الأبحاث قيمتها إلا إنها في الغالب قيمة نظرية. وذلك لأن كاتبيها فلاسفة لم يتخصصوا في تلك العلوم المختلفة التي يتحدثون عن مناهجها. ولما كانت الممارسة الشخصية شيئًا لا غنى عنه لتسديد الفكر النظري وإحكام مأخذه على الواقع، فإن كتاباتهم يمكن القول عنها بأنها ثقافة عقلية ورياضة للفكر أكثر منها قيادة عملية وتوجيهًا لخطى البحث.
  وعلى العكس من ذلك هذا الكتاب، فقد طلب ناشره إلى أكبر العلماء في فرنسا أن يكتب كل منهم فصلًا عن منهج البحث في العلم الذي تخصص فيه وأفنى حياته في الكشف عن حقائقه حتى أصبح يتحدث في علمه وكأنه يروي ذكريات خاصة.
  ويكفينا أن نشير من بين هؤلاء العلماء إلى أسماء خالدة كأسماء «دركايم» في علم الإجتماع و«مونو» في علم التاريخ و«ریبو» في علم النفس و«سالمون ریناخ» في علم الآثار وأخيرًا «لانسون» في الأدب و«ماییه» في علم اللغة.

  Voir livre

• 

  قصة أريد ان العب

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

    
  "في أعماق عالم سحري، ستنطلق بخيالك إلى عوالم بعيدة لرحلة لا تُنسى نتعلم دروساً قيمة لتحويل أحلامك إلى واقع" 
    
  اكتشف الأسرار:

  Voir livre

• 

  قارئة الأرواح

  جيمس ستوكلي

  • 0
  • 0
  • 0

  "تشدها رائحة عطره  فتتبعها، وتدفع الباب الموصد، تجد نفسها مرة أخرى وسط نفس الظلمة، وكالمرة الأولى تبعتْ بصيص النور، وفتحتْ النافذة، وحينما استداراتْ ظهر لها الكمان في ركن من الغرفة، وجهه مدفون بين الكراسي، شافته صامتا، من هول المشهد، لم يعد للنبض صوت لديها..استجمعتْ قواها بعدما أدخلتْ الهدوء إلى نفسها وتقدمتْ منه، في نفس وقت تهاوى كل ما خرج منه، ومدتْ يدها، ورفعته، رأتْ التراب يسكنه، وضعته على الأرض، وركعتْ بجواره وضمته لصدرها وهى تقول:
  "" أنا لست هنا ""
  كررتها كثيرا، هرعتُ إليها، حضنتها بقوة، وقامتْ من دون أن تنظر إليّ، كأنها كانت تخشى النظر لقرص الشمس، وبقيت كلماتها، وما خلفته كان بمثابة غبار طار، طال رأسي، وصوتها ولد من جديد:
  "" فين من كان قلبه أرق من فطيرة"""

  Voir livre