Maison d'édition: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع
أنا الشاعرة التي تلقن المسرح ضوءه من خلف الكواليس أنا كونشرتو انتحار بجعة يصفق لعظمة لحنه كادر أعمى..! دفعت ثمن الدخول وخسرت نفسي قبالة حقي..!! أنا ديوان بنفسجي يطوي قارئه به يجففه زهر حزين أنا الغلاف الذي تشتهيه الأنامل وينتهي بابتلاعها..!!
الشعر نفَس الشاعر ونفْسه، تاريخه الخاص، عصارة تجاربه، كون أفكاره والقصائد مجرات. عبد الرحمن عادل الشمري لا يعد صوتا شعريا، إنما ظاهرة شعرية. عادل الشاهينVoir livre
هي قصّة رجل وامرأة لكلّ منهما عاهته، فهو على وشك العمى وهي مُصابة بحبسة تُعيقها عن الكلام. وبسبب ذلك يُعانيان من شعور ممضّ بالوحدة يُحاولان مُجابهته بأسلوبهما الخاص عسى أن يتحوّل الظلام إلى نور، والصمت إلى تعبير.Voir livre
ولا يفوتنا أنّ الشاعر محمد إبراهيم يعقوب فيزيائيٌّ بالفطرة في عالم الحرف وغزل الكلمات وكأنّه يطوّع قانون "نيوتن" الثاني، ليقول إنّه في حال أثّرت قوّة الحب على جسمٍ ما فإنّ هذا الجسم يكتسب تسارعًا معيّنًا عبر الزمن، فالشعر فيزياء لا ينتهي أثرها بانحلال الأجساد.. بل هو نزفٌ عابر للوجود والحدود والأزمنة.. أقف بين هذه النصوص لا كشاعرة، ولا كمديرة دار مدارك، بل أقف كمتلقّية خلعت عنها أسلحتها كاملةً ووقفتْ مسحورة بامتزاج الجمال بالجمال، والسحر بالسحر، والفيزياء بالحب، ثمّ إنّ الانتقاء العذب للكلمات، والانسيابيّة العالية للأبيات، والإيقاع الأنيق للموسيقى، والروحيّة الشعريّة المتفرّدة تجتذبك من دون أن تقدر على مقاومتها.. وهنا مكمن الشعر.. سارة الزينVoir livre
يمتاز الشاعر عن غيره من البشر بإدراك ما لا يدركه الأشخاص العاديون، إنه الإنسان الذي يصغي إلى موسيقى الكون؛ من يمكنه أن يجلس ليراقب ضوء القمر، وتفتح زهرة اللوتس في المروج الخضراء .. تلك اللحظات لا تنفصل بدورها عن إدراك الشاعر لجذر الألم والمعاناة البشرية المحكوم بها كل كائن حي، انطلاقا من هنا نجد في قصائد الياس أبو شبكة في هذا الكتاب نشيدا يجمع فيه جوقة من الأصوات التي تعبر عن نفسها، في وحدة متكاملة بن البشر والأشياء، هناك الراعي والحصادون وألحان الصيف وألحان الشتاء، وهناك طيور مغردة مثل البلبل والحسون تعبر عن نفسها بحرية وشجن.Voir livre
ديوان طرفة بن العبد هو مجموعة لأشعار الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد البكري الوائلي، المولود عام 86 قبل الهجرة والذي يوافق 538م، وهو شاعر جاهلي من بني بكر ويُعدّ من شعراء الطبقة الأولى وهو من أصحاب المعلّقات الجاهلية المعروفة.ولد في بادية البحرين وتنقّل في بقاع نجد، واتصل بالملك عمرو بن هند وكان من ندمائه ولكنّ أبياتًا قالها طرفة وصلت إلى أسماع عمرو بن هند جعلته ينقم عليه ويأمر بقتله، حتى مات طرفة بن العبد مقتولًا في البحرين عام 60 قبل الهجرة والذي يوافق 564م جُمع شعر طرفة بن العبد في ديوان يضم 18 مقطوعة و16 قصيدة، ويبلغ عدد أبيات الديوان 400 بيت تقريبًاVoir livre
أشار هشام لعمرو أن يجلس على مقعد بجانب الباب ويبقي هناك ولا يتحدث مع أحد، ثم جاء رجل وجلس على المقعد بجوارعمرو. -رجل يتحدث إلى الرجل في المواجهة والشهود موجودين يا أمير المؤمنين -عمرو (في سره): أمير المؤمنين؟ أنا مش فاهم أمير المؤمنين مين ولا شكلهم إخوان ولا سلفيين ولا إيه؟! -سأل عمرو الرجل الذي يجلس بجانبه: هو الرجل ده يقصد مين بأمير المؤمنين؟ -الرجل: ماذا تقول؟ -عمرو: من يقصد هذا الرجل بلقب أمير المؤمنين؟! -الرجل: مولاي أمير المؤمنين عثمان بن عفان. -(عمرو في سره) عثمان بن عفان مين؟ عثمان بن عفان، عثمان بن عفان. -عمرو (للرجل): سيدنا عثمان بن عفان؟ -الرجل: نعم -عمرو: هو فين؟ -الرجل (مستغربًا) ..... -عمرو: أين هو؟ -الرجل مشيرًا إلى الرجل في المقدمة: هناك في واجهة المجلس -عمرو (في نفسه): هو حقيقي سيدنا عثمان بن عفان بنفسه لا مش حقيقي. -سأل عمرو الرجل الذي يجلس بجانبه: والرجال بجانب أمير المؤمنين.. مين؟ -الرجل: الثلاثة على اليمين الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد ابن أبي وقاص. -عمرو (مندهشا)!!! -الرجل: وعلى اليسار علي بن أبي طالب. -عمرو (مندهشًا) : ع.. عا.. علي ..على بن أبي طالب ؟! -الرجل: علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم...... أبي. -عمرو (ناظرًا إليه ولم ينطق بكلمة ): ............ -الرجل: أنا الحسين بن علي بن أبي طالب.Voir livre
