D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  مينا

  شادي عباس

  • 0
  • 0
  • 0

  "
  
  إنَّ المبنى الذي تدمره الحرب ينسى الحربَ حالَ أعادوا ترميمه أو هدموه عن آخره وأعادوا بناءه، لكن البناء البشري لا ينسى؛ قد يمسح عن وجهه الغبار أو يخيط جرحًا أو يجبر كسرًا، لكن الذاكرة جرحٌ لا يندمل. وإذا كان مجتمع ما بعد الحرب الأهلية في لبنان يعيش على خوفه من الحرب؛ تلك الحرب التي وقعت والتي يخشى أن تقع مرةً أخرى. مجتمعٌ كهذا يقتات على خوفه كيف يسمح بعلاقةٍ كعلاقة ""مينا"" بصديقتها ""كرمة""؟
  
  ""مينا"" ممثلةٌ ثلاثينية العمر، حققت نجاحاتٍ في عملها السينمائي جعلتها تخطو على السجادة الحمراء لمهرجان ""كان"". لكنها تتعرض لفضيحةٍ تطالُ جانبها الشخصي، إذ يتم نشر صور لها في السرير عارية مع حبيبتها كرمة، فتسافران معًا إلى باريس، وتحدث الخيانة التي تذهب بكلٍ منهما في طريق.
  
  أمَّا عن المؤلفة فهي ""سحر مندور"" التي وُلِدَت في بيروت في العام 1977، لأم لبنانية وأب مصري، درست علم النفس في ""جامعة القديس يوسف""، وتعمل في جريدة ""السفير"" منذ العام 1998، مينا هي روايتها الرابعة، وقد سبقتها إلى النشر: ""سأرسم نجمة على جبين ڤيينا"" (دار الشروق)، ""حبٌّ بيروتي"" (دار الآداب)، ""32"" (دار الآداب).
  
  
  استمع الآن.

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب فن التجمع - كيف نلتقي...

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  حتى لا تشتعل غيظًا وتحافظ أيضًا على علاقتك بالآخرين من حولك، اقرأ معنا هذا الملخص.بريا باركر Priya Parker التي تعمل مستشارة إستراتيجية ومؤسسة لشركة تساعد المسئولين والمديرين التنفيذيين في الشركات لخلق تجمعات حيوية فاعلة، كما تقدم تدريبا في مجال حلِّ النزاع، وهي متحدثة في العديد من المنصات العالمية حول هذا الأمر، صنفت لنا هذا الكتاب ليقدم لنا طريقة لرفع الحرج عن أنفسنا من خلال فهم أعمق لمفهوم التجمعات سواء كانت عائلية أم حميمة أم مهنية أم عملية، حيث تضعنا على طريق الأسس التي تقدم لنا الاستفادة الحقيقية من التجمعات من خلال الكشف عن جوهر التجمعات والهدف منها.وتعطينا الآليات لتحقيق هذا الغرض وعدم الحياد عنه، لهذا إن كنت تعمل في مجال تنسيق الفعاليات أو المؤتمرات الكبرى أو تدعو الأصدقاء إلى بيتك، فستجد العون في هذا الملخص.

  Voir livre

• 

  مختارات من الأغاني للأصفهاني

  سعد سعود الكريباني

  • 0
  • 0
  • 0

  تميز العصر العباسي بازدهار الحياة الثقافية والأدبية، وقد برز أبو الفرج الأصفهاني كأحد أعلامها البارزين، مؤلف كتاب "الأغاني" الذي يعتبر ديوان العرب الغني بالأشعار والأنساب والأيام والأغاني. وُلد الأصفهاني في مدينة أصفهان عام 284هـ، لينتقل بعدها إلى بغداد، معقل الحياة الأدبية والفكرية، حيث أمضى معظم حياته متنقلاً بين الأمراء والوزراء، وأثرى الساحة الأدبية بإسهاماته القيمة ..
  أتقن أبو الفرج الشعر والأدب والنحو، وكان حافظًا للغة ومعارف العرب، مُسجلاً ذلك في كتابه الذي استغرق خمسين عامًا في تأليفه. يُعد "الأغاني" موسوعة حقيقية تناولت ألحان العرب وشعرهم وقصصهم بأسلوب شيق وموضوعي، ما جعله مرجعًا لا غنى عنه للباحثين والمهتمين بالتراث العربي.
  هذا الكتاب يقدم للقارئ العربي مختارات من "الأغاني"، مصحوبة بتقديم يسلط الضوء على جوانب مختلفة من حياة وأعمال الأصفهاني، تعيد إلى الأذهان عبق الماضي، وتشع في القلوب إلهامًا بلا حدود فرصة  في معرفة غنى التراث العربي وعمقه من خلال نصوص تعكس روح العصر وتعددية الفنون فيه.

  Voir livre

• 

  أسئلة الحضارة والنهضة

  شادي عباس

  • 0
  • 0
  • 0

  السؤال المستهدف في هذا الكتاب هو: ما غاية أمتنا العربية والإسلامية في حاضرنا الراهن؟ والغاية من طرح هذا السؤال هو تحديد اتجاه البوصلة، بدلا من انحرافها إلى غايات أخرى؛ تُشتِتُ رؤاها، وتُضلِلُ شعوبها، وتُفقِدُ الأوطان أهدافها.
  إن غاية الأمة تتمثل في هدفين: الأول هو الارتقاء الحضاري، بما يعني أن تستعيد أمتنا مكانتها الحضارية، فلا تكون في ذيل الأمم، وأن تكون قائدة لا تابعة، متميزة لا مستلبة، قوية لا ضعيفة؛ وهذا ينطبق على مجمل الأمة الإسلامية والعربية، وأيضا على مختلف الأقطار التي تحمل هويتها الحضارية، فقوة الأمة تتأتى من قوة أبنائها، ويتحقق سموقها من رفعة دولها، على أن نعرف أولا أننا متميزون في هويتنا الحضارية، المنبثقة من الإسلام كمرجعية في الثقافة والأخلاق والقيم والاتجاهات، مما يؤسس لدينا خصوصية، تجعلنا في حالة الندية الإيجابية، التي تواجه الغزو الفكري، وتقهر استعلاء الأمم الأخرى، وتحقق سموا فكريا وثقافيا ونفسيا وعلميا.
  أما الهدف الثاني فهو تحقيق النهضة، ونعني به التنمية في مفهومها الشامل: اقتصاديا واجتماعيا وتعليميا وإنسانيا، بما يجعل الإنسان عزيزا مكرما في وطنه، ويجعل الوطن محققا اكتفاءه الذاتي، غير عالة على الآخرين، يحصل على ضروراته واحتياجاته من موارد وطنه الطبيعية، ويتحكم أبناؤه في مقدراته وقدراته. وهذا ما تناقشه -بشكل مفصل- الدراساتُ والبحوثُ في هذا الكتاب.

  Voir livre

• 

  مرآة الجنان وعبرة اليقظان في...

  نهى نصير

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في التاريخ الإسلامي يكتب فيه عن الأمور التي حدثت على مر السنين من السنة الأولى للهجرة حتى سنة 750 للهجرة يذكر السنة ثم يبدأ بسرد حوادثها ومعاركها وتولية الملوك والأمراء والوفيات وغير ذلك من الأمور التي لها جانب من الأهمية .

  Voir livre

• 

  كتاب بغداد

  أناتول فرانس ومكسيم جوركي وآخرون

  • 0
  • 0
  • 0

  مؤلف هذا الكتاب هو أبو الفضل، أحمد بن طيفور، الخراساني الأصل، المعروف عند القدماء بابن أبي طاهر، لأن أباه طيفوراً كان يكنى بأبي طاهر، وكان أجداده من سلالة ملوك خراسان (عاش 204-280 هـ/819-893م) وهو أحد المؤرخين البلغاء الشعراء الرواة، اشتهر بأنه من أهل الفهم المذكورين بالعلم، المكثرين من التصنيف والتأليف، المعروفين بالذكاء وجودة البيان، وكان إلى هذا جميل الأخلاق ظريف المعاشرة.
  ولد في بغداد وقت دخول المأمون العباسي بغداد قادماً من خراسان. وتلقى العلم والرواية عن أئمة عصره ولاسيما عمر بن شبه الراوية المحدِّث، وروى عنه ابنه عبيد الله، فنهج منهج أبيه في التصنيف والتأليف، وقد اشتغل مدة مؤدِّب كتاب عامياً، ثم تخصص وجلس ينسخ الكتب في سوق الوراقين في الجانب الشرقي من بغداد، ولم يتوسع من ترجم له في عرض معلومات مفصلة عن حياته وأسفاره.
  انصرف اهتمام أحمد بن طيفور إلى التاريخ والشعر، حتى بلغت مؤلفاته ثمانية وأربعين كتاباً، من أهمها «تاريخ بغداد» وهو من أقدم ما كُتب عن مدينة السلام، فقد اشتمل على كثير من أخبار الخلفاء والوزراء، فكان مصدراً أساسياً لكل من الطبري والأصفهاني والمسعودي وغيرهم، وقد وصل فيه إلى آخر أيام الخليفة المهتدي، ثم زاد ابنه عبيد الله بعده أخبار المعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر. توفي أحمد بن طيفور في بغداد ودفن في مقابر باب الشام.

  Voir livre