Verlag: مركز الأدب العربي
كتاب "بحيرة العشق" بقلم عبدالله بوموزة، والصادر عن مركز الأدب العربي خبايا الحياة كثيرة وأصولها قليلة ووجودها لا معنى لها بقلوبنا فيها قد نصدقها او لا نصدقها، ولكن لن تكن الحقيقة خفية !
"قرر طبيب خوض تجربةً هي الأولى من نوعها، لكنها دمرت مستقبله. ما سر الجرعة الأولى التي حقنها لمازن؟ وما تأثيرها؟ وهل من الممكن أن ترى كل مراحل حياتك؟ استمع الآن. "Zum Buch
في أثناء الحرب، اعتاد " تولستوي " النظر إلى مشاهد الموت، إلا أن هذا الموت كان ينزل بالآخرين؛ وذلك ما صرف نظره عن التفكير فيه، حتى آل به الأمر إلى عدم إعارته أي اهتمام، أما في هدأة السلم وطمأنينته، فماذا عسى أن يكون موقفه منه ؟ لقد كان "تولستوي" يقول عن نفسه: إنه "معتل الصحة، قوي البنية"، فما سر هذا الإحساس بالضيق الذي كان ينتابه، أو تلك الحمى التي كانت تعتريه؟ وما بعث شعور القلق والخوف الذي كان يستبد به في أمسية كل يوم حين تقترب الساعة السادسة؟. كان "تولستوي" متخوفاً، وكان إحساسه بالخوف يعدل نشوة الحياة التي يكاد يعيش فيها دائماً، فلقد كان هناك على الأخص ذلك المرض الوراثي في أسرته، وسيطر على تفكيره "كابوس السل"؛ إذ أنه رأى اثنين من إخوته يذهبان ضحية هذا الداء العضال.Zum Buch
يعتمد القاص القدير محمد قطب في قصص هذه المجموعة على عنصر المفارقة كمحور من محاور الحياة ، اقتنصه ببراعه في مواقف وحكايات وسرد قصصه التي تتميز بالبساطة والعفوية ، وتحرص على اللغة الشاعرية في السرد وكشف مكنونات النفس البشرية ، استطاع القاص أن يوظف كل مهارته وحرفيته وموهبته لتقديم قصة قصيرة مميزة ببصمته الابداعية .Zum Buch
إنَّه قادم... الوقت مساء. عمري يذوب في مسائه. أملي في بشرى عيسايَ. سيأتي ما بشَّر به. لن تنصلح القدس أو يشرق حظُّها قبل وقوع أنفاسه عليها. إنَّه قادم لجمع الأنبياء، كلّهم هنا، لتطهيري، ولإبلاغ الناس بمكان عيسى. إنَّه قادم لإتمام تعاليم عيسى. قلبي معلَّق بدعاء لـ (شبيه عيسى) القادم. أشعر باقترابه، كأنَّه سيظهر في الأفق. أجدُ فيه العزاء. سقط عليَّ نور وجوده. لجأت إلى لطفه. عزائي كان دائماً بعيسى في أيَّام العزلة والغربة. أشعر أنَّ حياتي توشك أن تتمسَّك بسرِّ الموت. فؤادي في البشرى، وقلبي في الدّعاء. كلُّ شيء يوحي بالفراق. الوصال يجيش في داخلي. القدس كلمتي في الانفصال. الوقت مساء… النهار يوشك أن يتمسَّك بثوب الليل. المساء هو وقت عيسايَ، هو وقت الصلب. عيسايَ الذي كانت صلاة المغرب أولى صلواته. الوقت مساء...Zum Buch
ليست متواجدة على «فيس بوك»، لا اسمًا ولا صورة ولا خبرًا. لا شيء أبدًا. أبحث عنها بحروف اسمها الرُّباعي، فيأتي الاسم الأول مكررًا مئات المرات، أحيانًا يتكرَّر الثاني بضع مرَّاتٍ، أما الاسم الثالث فيتهادى مرة أو اثنتين، والرابع لا أجده إطلاقًا. غابت عن العالم الافتراضي. في عالم الواقع لم أقابلها منذ افتراقنا. لا بد أنها حاضرة ولا ينقطع وجودها أبدًا، لكن في عالمٍ لا أعرف عنه شيئًا. أغلق الكمبيوتر وأنسى الشوارع المفتوحة على غربتي، وأجلس وحيدًا، أغمض عيني، وأبحث عنها في أعماق روحي. *** هذه كتابة خاصة، محورها الوحيد هو الحب الأول، ومراوغاته الأسطورية للروح والفؤاد، وقهره السنين التي تمضي غير قادرة على إزاحته في روح الذاكرة، وذاكرة الروح.. إنها أقاصيص يستعيد فيها الكاتب لحظات الدهشة الأولى، تلك التي تكبر بمرور الأيام، وتتشكل داخل القلب فلا يعرف إلى نسيانها سبيلًا.Zum Buch
بعد جهد فتح لنا الباب، فدخلنا ثلاثتنا، أنا والشيخ والطبيب المشرف على العملية، دخلنا في هدوء ووجدناها ملفحة بإزار أبيض ناصع، لا يظهر منها غير وجهها، رأيت شيئًا في وجهها يتحرك، أحسست أنها تعاني، تريد أن تفتح عينيها، اقتربت منها أكثر؛ قربت أنفاسي منها حتى أذكرها، كلما قربت أنفاسي منها فتحت عينيها أكثر؛ لعل دفء أنفاسي ذكرها بدفء ما عزيز عليها، فراحت تفتح عينيها قليلاً قليلاً؛ حتى لا تصطدم ببرودة الواقع، وأنا أقترب منها، أكاد أقبل وجهها الصابر الصامد الآمل، تحولت بعينيها ببطء نحو ذلك الشيخ العجوز، ورعشات الشيخوخة تهزّ أركانه وتجرحه، وترسم على ملامحه أخاديد الزمن، كانت تنظر إليه، وكأنها تدعوه ليقترب منها، وتزحزحت من أمامها تاركة له المكان، ورحت أرقب، كانت تسأله بعينيها؛ لأن الشفتين كانتا مطبقتين، شاحبتين، وكان يجيبها بدموع، وبعض الهمهمات التي لم أفهم منها شيئًا، غير نبراتها الحزينة، وصوتها الدامي الشجي، غلبه النحيب، فتنحى عنها؛ حتى لا ترى بكاءه اليائس وزيارته الفارغة بالنسبة إليها...Zum Buch
