Verlag: Tafaseel for Publishing
ما بين الفعل وردّ الفعل يتقاطع السلوك والتصرفات البشرية، حتى أصبحنا نعيش في أمية مشاعر، ضربت شتى جذور الحياة من التصرف في الشارع وحتى البيوت وصولًا لغرف النوم. أمية مشاعر أحاطت بها خلطة نشاز انتشرت واستشرت.. مرض قد يصيبك فيخرجك عن فطرتك وطبيعتك في الوقت الذي تقول فيه الفطرة أن كل البشر يحملون الكثير من المشاعر الفياضة ولكن قد يعجز بعضهم عن التعبير عنها، ليقع في دائرة الصمت.
لا بأس حبيبي.. هذا العالم لا يستحقّ شيئا من دموع أو أسى. هذا العالم الذي يرسل بالشمس وأسراب الطيور كلّ صباح ويسترجعها كلّ مساء، ولا كأنّه ينطوي على كلّ هذا الكمّ من المعاناة.. أحكام مؤبّدة بالسواد والسكوت، والصمت والسّكون، والفقر والجنون، وأسقام وشجون، وهذا جميل بلا تعب، وذاك قبيح بلا ذنب، وهذا سعيد وكلّه شرّ، وذاك شقي وجلّه خير، وهذا يعيش حتّى يموت، وذاك يموت قبل الحياة.. لقد فهمت هذا العالم مذ تفطّنت إلى فوائد الخلّ وأضرار السّكر.. نحن لسنا هنا كي نستمتع بالحلاوة، نحن هنا كي نتجرّع المرارة، فإن أطعنا الحلو وعصينا المرّ، فإنّ العاقبة لن تسرّ. لذا ما عاد يمضّني بعد هذا الفهم شيء، ولا حتّى أنّنا افترقنا.. وبخصوص أنّي أمسيتُ على يقين، أنّه اللقاء.. دنا من أن يحين..Zum Buch
كما بكيتها أبكيه.. لسنا قضاة ولاحُكَّامًا.. نحن جميعًا مذنبون.. وحده يبقى الغفور الرحيم!! "كيف بدأت النهاية؟ وكيف ولدت؟ كما نموت.. كما يولد طفل ونمنحه الحب والحنان ويكبر؛ ليرسم على ملامح والديه تجاعيد العناء والخوف عليه، ثم في لحظة يسقط ميتًا مقتولاً برصاصة صغيرة، لا يشتري ثمنها زهرة أو قمحة سمراء..". أهكذا حقًّا تأتي النهايات؟! وهل حقًّا نحن لا ننسى ولا نغفر إلا لأنفسنا فقط..!!!Zum Buch
ثم بدأ يفكّر في رومانيا، بلاده. وكيف أنها يومًا ما ثارت على المجرم تشاوتشسكو.. وأعدمته على الملأ.. ثم لم يلبث النظام الجديد الذي لم يكن سوى حلفاء تشاوتشسكو بالأمس وشركائه في جرائمه، في قيادة البلاد شيئًا فشيئًا.. وكيف أنهم زجّوا الثوار في السجون، ولم يُحَاكَم حتى اليوم أي جندي من النظام الشيوعي على جرائم ارتكبها في حق المتظاهرين.. إنهم لا يحاكمونني كجورجي. أجل. هم لم يحكموا عليّ كجورجي، بل حكموا على ما أمثله. إنني بالنسبة إليهم الثورة التي يجب أن توأد قبل أن تنتشر كالمرض المُعدِي. أجل، أجل.. هو كذلك بالضبط.Zum Buch
يعتقدون أنك قوي جدا، تضحك في كل المناسبات، تخبر الجميع أنك بأحسن حال.. ولكنه هو النزيف الداخلي دائما، لا يظهر للجميع.. نزيف في أبعد مما تعتقد من نفسك.. الأرض صلبة من الخارج، ومليئة باللهب المشتعل من الداخل.. في أي وقت سينفجر داخلنا بكل ما فيه من جروح وشقوق.. أرجوك عندما تنظر إلى ابتسامتي ركز قليلا في عيناي لترى حزني الدفين.. لترى ما لا أستطيع قوله والبوح به..Zum Buch
رسائل أدبية لمشاكل واقعية، يرسلها السائر "الغريب" على "طريق الآلام" يقف عند "مفترق طريق" حائرًا باحثًا عن "ضوء أخضر" للمرور أو "ضوء أخير" يسترشد به. في "الليالي القاسية" وعلى ضوء "الشعاع" يتبادر إلى الذهن "السؤال الصعب" عن "العشرة القديمة" و"سر الحياة" وهل نحتاج "المعجزة" لنكمل "رحلة العودة"؟ لا يكتفي عبد الوهاب مطاوع بعرض المشكلات وحلها لكنه يضع يد صاحب الرسالة على أزمته الحقيقية، وبطريقة ما يكتشف أنه غير مختلف عن السابقين أو اللاحقين إلا أنه وجد من يساعده في حل مشكلته.Zum Buch
لست أتهمها بالقسوة ولا بالانصراف عنى؛ لأنها في الحقيقة امرأة طيبة القلب، لكن الظروف الخاصة التي تربصت لها عند مدخل الحياة الزوجية أكسبتها عدة عادات ألقت ظلالا من القسوة على معاملتها إياي. وفي الحق أنني كنت أنا شخصيا نقطة ضعف في حياتها الخاصة؛ لأنها لم تكن تراني من الموفقين في الدروس على حين كان الآخرون من أبناء الجيران والمعارف يكادون يقطعون سني الدراسة وثبا لو لم تقيدهم السنوات، وذلك على قلة عملهم وكثرة لعبهم، أما أنا فقد كنت كثير العمل قليل اللعب نادر التوفيق. ومن أظهر العادات التي فرضتها الحياة على أمي أنها من صنف لا يطيق أن يزاول التجربة للمرة الثانية ما دام قد فشل فيها للمرة الأولى. فلن تعيد صنع فطيرة جديدة على يديها إذا خانها التجهيز بعد توافر العناصر، ولن تشرب الدواء غير مرة فإذا لم تحس ثمرة أعرضت عن زجاجته، حتى ازدحم رف المرأة بالزجاجات والأحقاق.Zum Buch
