Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
رسالة النفس - cover

رسالة النفس

حنين محمد

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

الهدف هنا فى هذا الكتاب هو إثبات أقاويل المفسرين في علم النفس، مما يعد أشد تطبيقا لما ظهر في العلم الطبيعي، فلنقدم مما ظهر في هذا العلم ما يعتبر أصل الموضوع لفهم جوهر النفس. فنقول إنه قد اتضح في الأولى من السماع. أن جميع الأجسام الكائنة الفاسدة مكونة من هيولى وصورة، وأنه فى الحقيقة لايوجد واحد منهم يكون فى حقيقته جسما ، وإن كان بمجموعهما يوجد الجسم، وتبين هنالك أن الهيولى الأولى لهذه الأجسام ليست مصورة أو لها وجود فعلى
Disponible depuis: 01/01/2023.
Longueur d'impression: 113 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • الجماهر في معرفة الجواهر - cover

    الجماهر في معرفة الجواهر

    عماد أنور

    • 0
    • 0
    • 0
    الجماهر في معرفة الجواهر كتاب للمؤلف أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني كتاب قيم وغني بالمعلومات عن الأحجار الكريمة، يصف فيه الكاتب الأحجار الكريمة بكل دقة وتفصيل من حيث الصفات والعيوب وأماكن وجودها، ومنافعها، وكيفية إصلاحها، وجداول أسعارها في البلدان والأزمان، وما اشتهر من قطعها النفيسة
    Voir livre
  • انتحار ملكة - كليوباترا المفترى عليها - cover

    انتحار ملكة - كليوباترا المفترى...

    د. عمرو شطوري

    • 0
    • 0
    • 0
    لم تتعرض سيرة ملكة للتشويه والتلاعب والتحقير كما تعرضت سيرة الملكة كليوباترا، فالصورة النمطية الشائعة عنها هي صورة المرأة اللعوب المتهتكة، فتصبح وكأنتها غانية وليست ملكة، وقد استقرت تلك الصورة في الأذهان حتى أصبح الناس يتعاملون معها وكأنها حقيقة رسختها السينما ووسائل الإعلام.فإن ذكرت كليوباترا تقفز إلى الذهن صورة الثعبان الذي بلدغها لدغة الموت، وصورة أنطونيو الحبيب، وأوكتافيوس الغريم.فما نصيب تلك الصورة من الصحة؟ ويهدف هذا الكتاب إلى الجواب على هذا السؤال..
    إذ يحتوى بين دفتيه على عدد من الرؤى المختلفة والمتباينة حول كليوباترا، لكتاب من الشرق والغرب، ولكتاب محدثين وقدامى، وهذا التنوع مقصود، فاختلاف الرؤى يبين كم كانت كليوباترا مثيرة للجدل، ويضع أمام القارىء التصورات والروايات المختلفة حولها، ليعمل عقله ويقرأ ويقارن، وبالتالي يصل إلى الحقيقة التي يكتشفها بنفسه نتيجة تجاور الرؤى.
    Voir livre
  • البودكاست - واقعه ومستقبله - cover

    البودكاست - واقعه ومستقبله

    محمد عثمان خليفة

    • 0
    • 0
    • 0
    البودكاست هو تسجيل صوتي رقمي يمكن للمستمعين تنزيله أو بثه عبر الإنترنت للاستماع إليه في أي وقت وإنه شكل من أشكال الإعلام الرقمي الذي اكتسب شعبية كبيرة في السنوات الأخيرة، حيث يقدم محتوى متنوعًا من الترفيه إلى المعلومات. وأول استخدام المصطلح "بودكاست" كان في أوائل فبراير 2004 من قبل الصحفي البريطاني "بن ها مرسلي، في أثناء كتابته مقالا لصحيفة "الجارديان".
    البودكاست هو برنامج صوتي يتم توزيعه عبر الإنترنت، ويمكن الاستماع إليه في أي وقت على أجهزة مختلفة مثل الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية وأجهزة الكمبيوتر يمكن للمستمعين الاشتراك في بودكاست معين وتنزيل حلقاته أو الاستماع إليها مباشرة عبر الإنترنت وتغطي البودكاست مجموعة واسعة من المواضيع، بما في ذلك الأخبار والترفيه والتعليم، والقصص والمقابلات، وغيرها الكثير. البودكاست متاح للجميع ويمكن الوصول إليه بسهولة عبر الإنترنت، مما يجعله وسيلة فعالة لنشر المعلومات والترفيه. يمكن الاستماع إليه في أثناء التنقل، أو في أثناء ممارسة الرياضة، أو في أي وقت يناسبهم.
    كما يتيح البودكاست للمستمعين بناء مجتمعات افتراضية حول اهتماماتهم المشتركة، ومشاركة آراءهم وأفكارهم. يمكن استخدام البودكاست كأداة تعليمية فعالة. يقدم معلومات قيمة ومحتوى تعليمي بطريقة ممتعة وجذابة حيث بدأ البودكاست في أواخر عام 2004 وله القدرة على الانتشار سريعًا لما له من مميزات بالإضافة إلى كونه يقدم محتوى مفيد ومتنوع في كافة المجالات. فهو مهم لكل من مقدم المحتوى وكذلك المستمع على حد سواء.
    كما أن عالم صناعة البودكاست عالم واسع وقد بدأ يلقى رواجًا متزايدًا في عالمنا العربي، لذا قد تكون فرصتك الذهبية الآن لتبدأ مسيرتك في هذا المجال المميزة وتربح شهرة ومردودا جيّدين ارسم خطة منظمة وابدأ رحلتك بقوة، واستغل المنافسة القليلة في هذا المجال والطلب الكبير عليه، وستجد نفسك في رأس قائمة صناع البودكاست خلال وقت قصير.
    Voir livre
  • الأحلام والجنس نظرياتها عند فرويد ج1 - الجزء الأول - cover

    الأحلام والجنس نظرياتها عند...

    د. نسرين عجب

    • 0
    • 0
    • 0
    يعطينا هذا الكتاب فكرة عامة جيدة عن مذاهب فرويد وتلاميذه ومدى اختلافاتهم، ويوضح في جلاء ما هو مقبول من المبادئ "الفرويدية"، وما يحتاج إلى دليل يؤيده، كما يعرض الشاذ الذي يرفضه العقل والمنطق، وبرغم مضي سنوات على صدور مؤلفات فرويد فإن كتاب جوزيف جاسترو يعد من خير الكتب التي عنيت بعرض المذاهب "الفرويدية" ونقدها بروح طيبة رغم ما يبدو من نقد لاذع في بعض الأحيان.
    وقد يلاحظ بعض القراء بطء العلم في تحقيق ما اختلف عليه العلماء في التحليل النفسي، ولكن نظرة إلى الماضي الطويل وما سجلنا فيه من اكتشافات نفسية تقنعهم بأن علم النفس تقدم بخطوات واسعة منذ ظهر "فرويد" الذي فتح آفاقاً جديدة لسير أغوار النفس البشرية الشديدة التعقيد.
    Voir livre
  • مشاهد الممالك - cover

    مشاهد الممالك

    هدى فضل

    • 0
    • 0
    • 0
    من عادات الغربيين أن سُيَّاحهم وسائحاتهم لا يقتصرون على اللهو والنزهة في رحلاتهم، بل إنهم يضيفون الفائدة العلمية والتاريخية إلى ذلك. ولهذه الفائدة لذة خاصة بها لا يدركها إلا مَنْ نالها؛ فهي لا تقل عن لذة التنزُّه وتسريح النظر في طلاوة الجديد. وقد يسترسل في البحث والسؤال والتنقيب بحيث يرجع من زيارته مزوَّدًا من المعلومات عن نفائسنا ومفاخرنا وهو لم يستغرق من الزمان إلا أيامًا معدودة. مع أن الشرقيين قد يشبُّون ويشيبون في بلادهم وهم لا يعرفون عنها شيئًا يستحقُّ الذكر، وإن ذهبوا إلى البلاد الأجنبية فلا يقرنون النُّزْهة بطلب الفائدة.
    وأَدَبُ الرِّحلةِ من أقدم الأنواع الأدبية النَّثريَّةِ القَديمةِ التي عُنِي بها الباحثونَ والدَّارسون، فقد كانت وَسيلَةَ طَلَبِ العِلمِ من صُدورِ أهلِه، ومِعيارَ الحُكمِ على أهْليَّةِ العالِمِ وكفاءَتِه، وكانت وسيلةَ التَّعرُّف إلى مَواطِنِ البَشَرِ واختِلافِ ثقافاتِهم وأساليب حياتهم، والحَضاراتِ التي يَنحدِرون منها ويَنتمون إليها. والتراث الأدبي العربي يذخر بالكثير من الكتب والمؤلفات التي تناولت الرحلات ورصد ما شاهده الكاتب في أسفاره.
    Voir livre
  • في تاريخ سيناء القديم والحديث - cover

    في تاريخ سيناء القديم والحديث

    د. محمد سيف الإسلام بوفلاقة

    • 0
    • 0
    • 0
    عُرِفت سيناء على الآثار المصرية باسم «توشويت» أي أرض الجدب والعراء، وعُرِف أهلها في الشمال باسم «هيروشايتو» أي أسياد الرمال، ونسبوا إلى جنس «الآمو» المعروف عندنا بالجنس السامي، وعُرِف أهلها في الجنوب باسم «مونيتو».
    وكان المونيتو والهيروشايتو متشابهين في الهيئات والملابس والعيشة البدوية، وقد دلت صورهم الباقية على الآثار إلى اليوم أن هيئاتهم في تلك العصور الخالية تقرب جدًّا من هيئات بدو سيناء في هذه الأيام، وكانوا يمشون حفاة ويشدون أوساطهم بالأحزمة ويتردُّون بالأعبئة، وسلاحهم القوس والنبل والحربة والنبوت والسكين والفاس والترس، وكانوا يقتنون قطعانًا من الأغنام، أمَّا الجمل والحصان فلم يكونا معروفين عندهم، كما أنهما لم يكونا معروفين في مصر، وكان معظم طعامهم ألبان المواشي وأثمار النخيل، ويشتغل بعضهم بالزراعة فيسكنون جوار الينابيع والآبار، ويزرعون ما خصب من الأرض على قلته، وينشئون الحدائق من النخيل والتين والزيتون والكرم، ولم يكن يكفيهم محصول أرضهم فكانوا ينتابون أسواق شرق مصر وجنوب سوريا يبيعون فيها العسل والصوف والصمغ والمن والفحم من محصول صحرائهم، ويأتون منها بما أعوزهم من الحبوب والملابس .
    Voir livre