D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  اليهودية والاسرائيلية - أسرار...

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  يفتح الكتاب أبوابَ الماضي، ويبحث في أسرار الأروقة الزمنية وأعماق التاريخ القديم، لنستكشف معًا في صفحات الكتاب أهمَّ المفاهيم التي أدَّت لتشكيل الوعي الحالي عن الهوية اليهودية.
  ترصد فصولُ الكتاب بعمقٍ كيفية تجاوُز اليهود للحقائق التاريخية لتحقيق أهداف سياسية ودينية، من خلال تشويه الأحداث وتحريف النصوص، التَّلاعب بالمسميات وخلط المفاهيم لتحقيق أهدافهم.. على سبيل المثال، الادعاء بوجود فروق جوهرية بين "اليهودي" و"الإسرائيلي" و"الصهيوني". فهل هناك فروقٌ أم أنَّ جميعهم يحملون نفسَ الهَويَّة؟
  الزمن يمرُّ، ولكن الماضي يُعلِّمنا الكثير ويترك بصمتَه لنا.. فمعًا لنخترق جدران الزمن لنعرف أهم القضايا التاريخية وأسرار تُناقَش لأول مُرَّة وحقائق لم تنشر من قبل.

  Voir livre

• 

  جنكيز خان وصناعة العالم الحديث -...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  جنكيز خان وصناعة العالم الحديث
  جاك ويذرفورد
  طوالَ 25 عامًا من الخوض في أصقاع الأرض نجح جيش المغول بقيادة جنكيز خان في إخضاع أراضٍ وشعوب أكثر مما فعل الرومان في 400 عام. 
  وحقق المغول في كلّ بلدٍ غزوهُ نهضةً غير مسبوقة في التواصل الثقافي ووسعوا أفق التجارة ورسخوا أسس الحضارة التي نلمس أبعادها إلى يومنا هذا.
  
  ونظرًا لأنّه يحمل فكرًا تقدميًّا أرقى بكثير من فكر نظرائه الأوروبيين أو الآسيويين، ألغى جنكيز خان التعذيب، 
  وفسح المجال للحريات الدينية العالمية، 
  وحطم الأنظمة الإقطاعية ذات الامتياز الأرستقراطي، كما رسّخ نظامًا ماليًّا اقتصاديًّا متينًا شمل أدق التفاصيل.
  
  في رحلةٍ تنقلنا من انطلاقته عبر التشعبات القبلية المؤلمة وصولًا إلى ثورة الحضارة الهائلة التي فجرتها الإمبراطورية المغولية، يفتح هذا العمل المهم والرائع بصيرتنا على ما في التاريخ من تحريفٍ وزيفٍ ويروي لنا تفاصيل القصة الملحمية لصناعة العالم الحديث

  Voir livre

• 

  الوسائل والغايات

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  «إنَّ الإنسانَ لَيتطلَّعُ إلى عصرٍ ذهبيٍّ تَسودُ فيهِ الحريةُ والسلامُ والعدلُ والحبُّ الأَخوي، عصرٍ لا تَسُلُّ فيهِ أمَّةٌ على أمَّةٍ سَيفًا ولا يُقاتِلُ الإنسانُ فيهِ أخاهُ الإنسان، عصرٍ يُؤدِّي فيهِ تطوُّرُ كلِّ أمَّةٍ وتقدُّمُها إلى تَطوُّرِ الأُممِ الأُخرى جميعًا وتقدُّمِها، عصرٍ يَعرِفُ الناسُ فيه جميعًا ربَّهُم حقَّ المعرفةِ ويَغمُرُ عُقولَهم العلمُ ببارِيهم كما تَغمُرُ المياهُ البحار.»
  الحياةُ المثاليةُ في المدينةِ المثاليةِ لا تتحقَّقُ إلا لأُناسٍ بدَورِهم مثاليِّين، استطاعُوا أن يَرتَقُوا بفضائلِهم عن نَزَواتِهم، وجعلُوا غدَهُم أفضلَ مِن أَمسِهِم حينَ الْتزَمُوا بواجباتِ يومِهم، عرَفُوا أنسبَ طرقِ الإصلاحِ واتَّبَعوها، أدركُوا غايةَ وُجودِهم فسعَوْا إليها، انتقَوْا وسائلَ بُلوغِهم على أُسسٍ قَويمة، لا اعتداءَ فيها ولا ظُلمَ للنفسِ أو للغَير، تعاوَنُوا على البرِّ والتَّقوى وَفقَ نَسيجٍ مُتداخِلٍ مِنَ الماديِّةِ والرُّوحانيةِ معًا، أعمَلُوا العقلَ وآمَنُوا بالرُّوح، ضَمنُوا المستقبلَ بإحسانِ تربيةِ أَولادِهم، كانُوا الأفضلَ في كلِّ شيءٍ وسيَبقَوْنَ كذلكَ ما دامَ وعيُهم بإنسانيتِهم وإصرارُهم على جَبرِ نَقصِهم، فهُم صَفوةُ المخلوقات، تميَّزُوا بالقُدرةِ على التطوُّرِ فكانُوا الأقدرَ على تحقيقِ المُثُلِ العُليا … هكذا نأمُلُ في أنفسِنا، والأملُ لا يَموت. وحول طبيعةِ المُثُلِ العُليا، ووسائلَ تحقيقِها، يقرأ لنا «أولدس هكسلي» من صفحات ضميرِ الإنسانيَّة، بأسلوبِه البسيط والعميق في آنٍ واحد.‎

  Voir livre

• 

  ما هي النهضة؟

  كامل كيلانى

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى البعض إن القدماء ليسوا أفضل منا، وهم لا يعرفون مقدار ما نعرف. ودراسة القدماء نافعة، ولكن دراسة الطبيعة أنفع منها..كما الكتب القديمة تحفل بالأخطاء، ولم يكن مؤلفوها معصومين. والطب تجارب وليس تقاليد، إننا نتعلمه من الطبيعة وليس من الكتب. 
  لقد انطلقت في أيامنا حيوية جديدة في بلادنا تجدد القيم والأوزان في معاني الحياة والاجتماع والرقي، ولكننا لا نزال في اختلاط وارتباك وتردد لا نعرف هل نأخذ بالقيم القديمة أم بالقيم الجديدة. 
  ما هي النهضة؟ هل هي القيم القديمة ؟ 
  النهضة ثراء وقوة وثقافة وصحة وشباب، ولكن قد يكون الثراء مؤلفًا من نقود زائفة كما قد تكون القوة والثقافة والصحة والشباب خداعًا وليس حقيقة.إن أسوأ ما يخشاه المفكرون أن ننتصر على المستغلين ونخضعهم، ثم نعجز عن أن نهزم القرون الوسطى في حياتنا، ونعود إلى دعوة: «عودوا إلى القدماء».

  Voir livre

• 

  اقتصاديات المعرفة وصناعة الإعلام...

  د. ستار جبار علاي

  • 0
  • 1
  • 0

  يتناول هذا الكتاب المهم عددا من القضايا والإشكاليات الحيوية المرتبطة باقتصاديات صناعة الإعلام، وصناعة الصحافة في العالم، وتجليات هذه الإشكاليات في مصر والدول العربية، حيث يناقش الكتاب من خلال فصوله الثلاثة إشكالية رئيسية تتمثل في مدى قدرة صناعة الإعلام في العالم العربي على تبني نموذج اقتصاديات المعرفة، كأحد أهم النماذج الاقتصادية الجديدة، التي أفرزتها ثورة المعلومات وتكنولوجيا الاتصالات، ومدى قدرة هذه الصناعة على أن تصبح أحد أهم مصادر القوة الناعمة في المجتمعات العربية، وذلك من خلال دراسة مقارنة بين واقع هذه الصناعة وأهم ملامح تطورها، وأهم التحديات التي تواجهها في عدد من الدول العربية، كما يتطرق الكتاب لتشخيص وتحليل عناصر ومحددات أزمة التمويل والإدارة في إطار صناعة الصحافة المطبوعة، وسيناريوهات الخروج من هذه الأزمة، انتهاء برصد وتحليل أهم الاتجاهات العالمية الحديثة في تمويل الصحف المطبوعة ووسائل الإعلام الرقمية، وكيفية الاستفادة منها في تطوير اقتصاديات صناعة الصحافة، وصناعة الإعلام في مصر والعالم العربي، وتطوير بنية الأسواق التي تعمل في إطارها هذه الصناعة، مع طرح تصور مستقبلي حول كيفية تطوير تخصص اقتصاديات الإعلام، على مستوى أطره الموضوعية والنظرية والمنهجية.

  Voir livre

• 

  الحرية والدولة

  سها سيف الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الحرية ؟ هذا التساؤل قد يبدو غريبًا بعد أن قررنا أن الإنسان يميل بفطرته إليها، نعم نميل إليها جميعًا من عهد الطفولة ولكن جمهور الناس لا يكادون يعرفون لها حدًا ولا قيدًا، وغالب المفكرين يبرزون لنا أفكارهم بصورة تشعر بأن كل حكومة أو كل قيد أو كل قانون يعني الانتقاص من الحرية حتى لقد قال "بنتام" ذلك المشرع الإنجليزي العظيم: "إن القانون شر لابد منه"، وقال "جان جاك روسو": "خُلق الإنسان حرًا ولكنه يرسف في القيود والأغلال أينما سار، وبينما يظن البعض أنه سيد غيره إذ تراه في الواقع أكثر عبودية"، لهذا يجب أن نتساءل ما الحرية؟
  ونقرر أنها ليست في فعل ما نشاء وترك ما لا نريد وقول ما نحب والإمساك عن ذكر ما لا نود ذكره بلا قيدٍ ولا هي في الاستهزاء بكل قانون والعبث بكل نظام ،ومناوأة كل سلطة ومقاومة كل قيد، بل هذه هي الفوضى، والفوضى أكبر عدو للحرية، إنما الحرية في هذه الحياة الاجتماعية هي مكانة كل فرد الحصول على حقوقه الطبيعية والسياسية والاستمتاع بها بلا قيد سوى الإمساك عن منع غيره مباشرة من الاستمتاع بنفس تلك الحقوق.

  Voir livre