D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الرحلة الشامية

  آين راند

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة مشاهدات ورحلات قام بها المؤلف لبلاد سورية وفلسطين والعراق، يقول المؤلف في مقدمته لرحلاته: ما كان أحوج مسلمًا يحب المسلمين ويصبو إلى بلادهم أن يشدَّ رحاله إلى بغداد مدينة السلام، ودمشق عاصمة الشام، كي لا يُحرَم من مشاهدة مدينتين فخيمتين كانتا أكبر عواصم الإسلام وأعظمها حضارة، وناهيك بهما في عهدَي الدولة الأموية والعباسية، وعلى الخصوص في عهد المأمون؛ عهد الحضارة الشرقية والنور، يوم كانت بغداد هذه محطَّ رحال العرب، ومنبعث أشعة الحكمة والأدب.
  وقد كنت كلَّما سمعت الناس يمتدحون طقس هذه البلاد، وما وهبها الله من جمال المنظر ونضارة البقعة وبهاء الطبيعة، فضلًا عن اتساع مساحتها وخصوبة تربتها وعذوبة مياهها وغضارة رياضها؛ يزداد شَوْقي نحوها، ويتأكَّد عزمي على ارتيادها...وكان فيما سمعته من غير واحد أن بعض الطوائف في تلك البقاع يحسنون اختيار الخيل، ويجيدون ركوبها على أتمِّ ضروب الفروسية وأكمل خواصها، وأن أخصَّهم في هذا المعنى وأشهرهم به فوارس الدنادشة وأبطال العكاكرة.

  Voir livre

• 

  المرأة الجديدة

  إسلام وهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  المرأة الجديدة ..هي ثمرة من ثمرات التمدن الحديث، بدأ ظهورها في الغرب على إثر الاكتشافات العلمية التي خلصت العقل الإنساني من سلطة الأوهام والظنون والخرافات، وسلمته قيادة نفسه، ورسمت له الطريق التي يجب أن يسلكها. ذلك حيث أخذ العلم يبحث في كل شيء، وينتقد كل رأي، ولا يسلم إلا إذا قام الدليل على ما فيه من المنفعة العامة.

  Voir livre

• 

  مجلس توفيق الحكيم بيـن "بتـرو"...

  سارة عاشور

  • 0
  • 0
  • 0

  ينفرد هذا الكتاب بنهجه الذي يعتمد - في جوهره - على رصد ما كان يجري في مجلس "توفيق الحكيم" الصيفي، بالإسكندرية، حيث كان يأخذ موقعه الثابت في كازينو بترو، ثم في كافتيريا فندق شانزليزيه، فيطلق خياله، وتأملاته، ونظرات عينيه.. بلا محاذير.
  يقول الناقد القدير د. محمد حسن عبد الله : لقد شهدت هذه المجالس، وأقر بمسئوليتي الكاملة عن صدق ودقة كل ما سجلته فيها منسوباً إلى الحكيم، أو إلى غيره من شركاء المجلس، على أن هذا لم يمنعني من أن أسجل جانباً مما أراه في أدب "الحكيم" – وليس في شخصه (فهو عزيز علي نفسي بأعلى درجة). وعلى الرغم من مرور زمن ليس بالقصير على رحيل "الحكيم"، ومن ثم على هذا الحوار، أرى أنه لا يزال مطلوباً، بل مطلوباً جداً لتجديد ذكرى هذا الأديب العظيم: "توفيق الحكيم"   .
   

  Voir livre

• 

  القبعة والنبي - (مسرحية)

  مصطفى حسني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه المسرحية تُعدّ عملاً أدبياً متميزاً يعكس عبقرية كنفاني وقدرته على مزج الدراما بالأبعاد الفكرية والسياسية، فمن خلالها، يستعرض رؤيته العميقة للصراع الفلسطيني، متناولاً قضايا الهوية والانتماء والتحرر بأسلوب مسرحي مبدع. تدور أحداث المسرحية حول شخصيتين رئيسيتين، القبعة والنبي، حيث تُجسد القبعة السلطة الزائفة والمظاهر الخارجية، بينما يمثل النبي صوت الحق والحكمة. ومن خلال حوارهما، يكشف عن التناقضات والصراعات الداخلية التي يواجهها المجتمع الفلسطيني تحت الاحتلال، مسلطاً الضوء على النفاق والتزييف الذي يمارسه البعض مقابل الصدق والنضال الذي يعيشه الآخرون. ما يميز "القبعة والنبي" هو الأسلوب الساخر الذي أنتهجه كنفاني لنقد الأوضاع السياسية والاجتماعية، مضيفاً بعداً فكرياً عميقاً للعمل. تعتمد المسرحية على الحوار الذكي والمكثف، مما يجعلها قادرة على توصيل رسائل قوية بفعالية. يتجلى إبداع كنفاني في قدرته على تحويل المواقف اليومية إلى رموز ومعانٍ فلسفية، تعكس رؤيته الثاقبة للعالم.

  Voir livre

• 

  عودة سندباد

  إسلام وهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  يحفل الأدب العربي عموما والمصري خصوصا بالكثير من الشخصيات الأدبية التي تركت بصمتها واضحة على الحركة الأدبية، ومن هنا فقد توقف هذا الكتاب أمام مجموعة من هذه الشخصيات، محاولا إلقاء الضوء على منجزها الأدبي، وعلى ملامحها المختلفة التي ظهرت لها أثناء تقديم هذا المنجز، وركزت على الملمح الأساسي الذي اشتهر عنها، دون إغفال للملامح الأخرى.
  كما توقفت هذه الدراسة عند تفاعل هؤلاء الأدباء مع بيئتهم ومع الأفكار السائدة في عصرهم، ويظهر في مدى التنوع في اختيار هذه الشخصيات، حيث لم يتم التوقف أمام الشعراء فقط، أو أمام المسرحيين فقط أو أمام كتاب المقالة، وإنما تميزت الوقفة بالتنوع.
  وإذا كانت شخصية السندباد قد تركت بصمتها الواضحة في وجداننا، باعتبارها رمزا للرحلة المغامرة التي لا تهدأ ولا تستقر، فإن هؤلاء الأدباء يمثل كل واحد منهم سندبادا جدبدا يبحر في عالم الكتابة الساحر، ويعود وهو يحمل أغلى الكنوز كاشفا في الوقت نفسه عن خصوصيته اللافتة.

  Voir livre

• 

  علامات وتحولات في ذاكرة القصة...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  إن القصة القصيرة  بوصفها شكلًا مرنًا قابلاً للتداخل والتماهي مع أشكال مختلفة من التعبير الأدبي، وقدرتها على استيعاب صياغات متعددة تبدأ من الذاتي وتعكس الموضوعي وتؤكد الهوية الفردية لكاتبها، وتقارب لغة اليومي والمعيش، فالقصة كانت وما زالت قادرة على التعبير عن طموحات الإنسان الحديث، سواء في رغبته للبحث عن أشكال جديدة من الأداء التعبيري ، متحررة من سلطات النظم والأبنية الهيراركية، أو في قدرتها على حمل مضامين جديدة تعكس قضايا وخبرات شخصية وخاصة، أو في اتجاهاتها لفضح كثيرًا من المسكوت عنه داخل البنى الثقافية المغلقة.

  Voir livre