Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  مطلع النور

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  «مطلع النور» عنوانُ هذه الصفحات، ومدار البحث فيها على البعثة النبوية - بعثة محمد عليه السلام - وما تقدمها من أحوال العالم، وأحوال جزيرة العرب، وأحوال الأسرة الهاشمية، وأحوال أبويه الشريفين ، ويدور البحث فيها على نوعين من المقدمات: مقدمات تمهد لنتائجها وتفضي إليها ، ومقدمات تأتي النتائج بعدها كأنها ردُّ فعلٍ لها، وعلاج لأسبابها وعواقبها...
  كيف نشأ التوحيد بعد التباس الوحدانية بالشرك، واختلاط الأديان بين الآلهة والأوثان؟
  كيف نشأت ديانة الإنسانية بعد ديانات العصبية والأثرة القومية؟
  كيف نشأت نبوة الهداية بعد نبوة الوقاية والقيادة؟
  عباس محمود العقاد

  Zum Buch

• 

  اللغة الشاعرة

  حصة الفرحان, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  اللغة الشاعرة هو تأمل أدبي رفيع يقدمه عباس محمود العقاد، ليكشف عن سحر اللغة العربية وما تتميز به من خصائص فريدة تجعلها لغة تنبض بالشعر والجمال. ينقلنا العقاد عبر صفحات الكتاب إلى أعماق المفردات والأساليب، موضحًا كيف تلامس اللغة العربية أدق المشاعر وتعبّر عن أعمق الأفكار بثراء لا يُضاهى. بأسلوبه التحليلي، يتناول العقاد الموسيقى الخفية التي تنساب في تراكيب الكلمات، والإيقاعات التي تمنحها رونقًا خاصًا. اللغة الشاعرة ليست مجرد كتاب عن اللغة، بل هي دعوة لتقدير هذا الكنز اللغوي الفريد، واحتفاء بقدرة العربية على الجمع بين الفكر والإحساس في نسيج أدبي آسر.

  Zum Buch

• 

  الساعات الأخيرة - لطائفة من...

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  اشتمل كتاب "الساعات الأخيرة" لمؤلفه الأديب القدير طاهر الطناحي على عشرين سيرة من سير العظاء ، حيث يروي الساعات الأخيرة في حياتهم ،  فالموت جانب من الحياة الدنيا والحياة جديرة بأن تعرف بخيرها وشرها، بنورها وظلامها، بهنائها وآلامها .. والخير والشر نسبيان، كما أن نور الحياة وظلامها في الحقيقة متشابهان. وليس الهانئ بأسعد من المتألم ، وقد جئنا من العدم، وسنعود إليه، وخرجنا من الأموات، وسندخل طائعين أو كارهين إلى قبورهم..
  والقبر ماثل بين حياتين: حياة مادية، ندعوها الحياة الأولى، وحياة معنوية أو روحية، ندعوها الحياة الأخرى. وهي حياة طالما اشتهاها الكثيرون إما رغبة في ثواب، أو خلاصاً من عذاب، ولعل الموت في عبوسه أجمل حالاً من الحياة في ابتسامها، وأخف هولاً من الأيام في أشجانها .

  Zum Buch

• 

  مصر في قيصرية الإسكندر المقدوني

  ستان جريسكيفيتش

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا كتاب صغير الحجم لكنه حافل  بالمعلومات عن تاريخ مصر؛ تعريفًا لأبناء النِّيلِ بشيء مما عانت خلال العصور القديمة من أحداث الزمن، وتكاليف الحكم الذي تعاقبت عليها صوره بعد سقوط دولة الفراعنة، ودخول مصر في دور الاستعمار الأوروبي؛ وقد ظل مخيمًا على ضفاف النيل زهاء ألف سنة قبل الفتح العربي.

  Zum Buch

• 

  تأثر الثقافة العربية بالثقافة...

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  الثقافة العربية ظهرت كاملة وتجلت شاملة وافية، ولا ريبة في أن صفة «العالمية» التي عرفت في الثقافة العربية ترجع إلى أصلين جامعين؛ الأول: أنها ثقافة إسلامية استمدت من روح الدين الإسلامي ما فيه من صفات أنه دين «عالمي»، والثاني: أنها ثقافة استمدت عناصرها الأجنبية من الثقافة اليونانية وهي ثقافة عالمية أيضًا، «فالعالمية» في الثقافة العربية تستمد أصالتها من الإسلام، وتستمد فروعها من أعظم حضارة ظهرت في العالم القديم، ومن هذا المزيج الفذ تكونت ثاني الحضارات العالمية في تاريخ البشرية، وعندي أن أعظم ميراث انحدر إلى الثقافة العربية من الثقافة اليونانية هو هذا التراث العظيم، الذي جعل مما خلف العرب لأعقابهم صفات القوة والخلود، يزداد بها ما في ثقافتهم الخاصة من قدرة على البقاء والاستمرار.
  إن النزعة «العالمية» التي أسلمها العرب إلى أوروبا في القرون الوسطى، كانت بدورها أعظم تراث حمله العرب على أعناقهم ليؤدوه إلى أهل الحضارة الحديثة، ولو لم يكن للعرب من فضل غير هذا الفضل لكفى به دليلًا على ضخامة الأساس الذي وضعوا قواعده للحضارة وللمدنية.
   

  Zum Buch

• 

  الديمقراطية في الإسلام

  مارك ليونارد

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا عرضنا لتقدير الحياة الدينية في أمة من الأمم فهل نستغني عن النظر إلى الإنسان المجرد من الاعتقاد الذي خلا وجدانه من الإيمان؟ وهل نستطيع أن نبعد من تقديرنا أنه إنسان «غير طبيعي» في قلقه وارتيابه وسوء ظنه بوجوده، وأن اجتماع ملايين من أمثال هذا الإنسان في أمة واحدة يخلق لنا أمة «غير طبيعية» في خللها وفوضاها، ونقص البواعث التي تمسك بعضها إلى بعض، وتربط كلًّا منها برباط القانون والخلق وصوالح العادات؟ وما هي الظاهرة العلمية التي يقررها العالم إذا قاس الأمور كلها بهذا المقياس، ووزن الأحداث التاريخية والأطوار الإنسانية كلها بهذا الميزان؟
  عباس محمود العقاد

  Zum Buch