Maison d'édition: Tafaseel for Publishing
هذا الكتاب يحاول تتبع محاولة العرب للوصول للحداثة، حتي ولو كان جحر ضب. فمرورًا من المفاهيم السياسية المختلفة، وعبر معضلة الأصالة والحداثة، حتي الوصول إلى تعريف للحداثة. والتعرف على أسباب عجز العرب عن الوصول للحداثة. وصولًا إلى جدلية نحن والآخر.. وأزمة التأخر الثقافي، ودور الهوية. وأثر الموروث الإسلامي والشرعية. ومعنى الإسلام والتجديد.
رواية تاريخية تتناول حقبة فاصلة ومغيبة أدبيا من تاريخ المدينة المنورة ومنطقة الحجاز بشكل عام، وهي مرحلة انطلاق الثورة العربية الكبرى وسقوط الحكم العثماني إلى غاية تأسيس الدولة السعودية. تتقاطع في الرواية مجموعة من القصص والشخوص التي تؤثث أحداثها وتجسد واقع النسيج المجتمعي في المدينة المنورة حينها إلى جانب مغامرات وأسرار بطل الرواية نجم الدين صانع العطور.Voir livre
أسوأ انتقال هو انتقال عائلة مؤلفة من عددٍ لا بأس به من الأفراد، ومن ضمنهم أطفال.. هو الانتقال المألوف على الأغلب، والأسوأ أن يكون سببه الظروف المعيشية، حيث تقطن مسكنا ما لأعوام فتألفه ويألفك، ثم يبدأ هيجان الإيجارات وجشع الملاك، أو لارتفاع الضرائب الدائم.. الخ من تلك المنغصات التي تمنح الحياة ضفة شديدة الرمادية والتجهم.. بالنسبة للأطفال فتلك متعة ما بعدها متعة.. تغيير المقطن بغض النظر عن الظروف المادية التي لا يفقهون ماهيتها، فلو وقعت الحرب، لكان الأطفال يتراكضون صارخين بسعادة كون المدرسة مقفلة أو مدمرة في أسوأ السيناريوهات، بالنسبة للأهالي أو أفضلها بالنسبة لهم، كما يجدون النوم في العراء داخل أكياس تدريبا لا بأس به على حياة التشرد.. لربما من هنا ابتدأ الأمر!! عندما قررت "حنان" الانتقال بسبب ابنتها "دلال"، كانت ابنتها غريبة الأطوار، والملابس والتصرفات، كانت بمثابة كتلة من المشاكل المتنقلة، وعليه، فقد قررت الأم الانتقال بأسرتها للبدء مجددًا، على صفحة بيضاء ناصعة لم تتلوث بنقطة حبر سوداء واحدة! هل نجحت حنان في قرارا بالإنتقال في ابنتها لمكان آمن نظيف ؟ وهل كان المكان الذي انتقلا إليه حقاً نظيف ؟ هل اتخذت حنان قرارًا صائبًا أم أنّها ارتكبت أفظع عملٍ يمكن لأمٍّ القيام به؟! للإجابة على كل الأسئلة التي تجول في ذهنك الآن إضغط على الرابط وابدأ بقراءة هذه الجزء المثيرVoir livre
هذه الرواية هي الوميض الوحيد الذي تركته الكاتبة المصرية عنايات الزيات قبل أن تخطفها الحياة في ريعان الشباب. سرد يفيض رهافة وجرحًا إنسانيًا عميقًا، كُتب وكأنّه اعتراف طويل لروح تبحث عن مأوى بين الحب والخوف، بين الرغبة في الانطلاق والقيود التي تكبلها. من خلال صوت البطلة، نتلمّس هشاشة امرأة تحاول أن تختبئ خلف ألوان باهتة، ثم تجرؤ أخيرًا على أن تختار لونًا يثبت وجودها أمام العالم. نرى كيف يمكن للمسة حنان عابرة أن تتحوّل إلى صكّ حرية، وكيف يصبح الحب وعدًا بالخلاص، ثم يتحوّل فجأة إلى عزلة أقسى من الصمت. لغة الرواية تنبض بالشعر..نيلٌ يختال بين الضفاف، غروبٌ يكسو السماء بالحزن، طيورٌ شريدة وسحبٌ شفافة، كلها تتحول إلى استعارات لروح تتأرجح بين الحلم والانطفاء. في ثناياها نلمح خيبة الأمل، وحدةً كونية، وصراعًا مع اليأس لا تجد الكاتبة منه مهربًا إلا بالكلمات. لقد كتبت "الزيات" روايتها الأولى وكأنها كتبت وصيتها الأدبية، شهادة على زمن لم ينصفها، وصرخة حب لم تجد صدى. "الحب والصمت" أثر إنساني خالد، وذكرى أليمة لكاتبة حلمت أن تصنع شيئًا عظيمًا، فخلدت اسمها بكتاب واحد.Voir livre
ولك أن تتخيل مشاعره يا سيد هولمز عندما رأى زوجته وهي تنهض من هيئة ركوعٍ بجوار سريرِ الطفل، ورأى دما على رقبة الطفلِ المكشوفة وعلى ملاءة السرير. لقد صرخ صرخة رعبٍ وأدار وجه زوجته إلى الضوء؛ فرأى الدم يغطي شفتيها. إنها هي — هي دون أَدنى شك — التي شربت دم الرضيع المسكين." امرأة هادئة جميلة تحولت بين ليلة وضحاها إلى مصاصة دماء، ثم حبست نفسها في غرفتها مع سرها المخيف، هل يتمكن شيرلوك هولمز من حل هذا اللغز الذي حير زوج المرأة وكل من يحيط بهما؟ قصة تحقيق وجريمة أخرى مثيرة من السلسلة العالمية الأشهر على الإطلاق! استمع الآن.Voir livre
يسرد الكاتب في هذه الرواية حقبة من مذكّراته من خلال رسائل حبيبته مريم إليه وكذلك مذكّرات صديقه «عيد عيّاش». بلغة صوفيّة مستمدَّة من عالم الأحلام ينفض واسيني الأعرج الغبار عن عالم متخفٍّ منسيّ، يقلب صفحات «طوق الياسمين» باحثًا عن أجوبة لأسئلة طالما شغلت الإنسان، مجتازًا بوّابات العبور... «البرد وعزلة المقابر وعشرون سنة من المحاولات اليائسة لنسيانك يا مريم... أنا لا أعرف سوى الكتابة عن امرأة لم يعرف قلبي المهبول سواها».Voir livre
"""يتقدَّم وَلدان عاريان مُتطابِقا الشَّكل، في يَدِ أحدهما سِكِّينٌ، والآخر كاميرا، في مَركزها عَينٌ حَقيقيَّةٌ، سِكِّين في القَلب، سِكِّين في الرِّئة، سكِّين في السُّرَّة. يَسقط المَقتول في أرضِ الحمَّام"". المجموعة القَصصيَّة ""صورة شخصية للموت""، المُؤَلَّفة من تسع قصص، ينتقل فيها الراوي بين عوالِمَ خياليَّة مُظلِمة داخل ذواته، عوالم مُؤَلَّفة من غُرَف حمراء أو خضراء، لها روائح عَطِرة أو عَطِنَة. ينتقل فيها الراوي بين الطفولة والكهولة، وتشغله تساؤلات عن الحقيقة: عن حقيقة المسارات. للقصص حِسٌّ سَرديٌّ أميَلُ للكتابة الشعرية، يسرد فيها حكايات الكيانات متعدِّدة للسَّارد، فتارةً يصبغ علي القصة صوتَ السَّرد الألوهيِّ، وتارةً صوت الكاتب، وتارة أخرى صوت الموت. المجموعة هي الأولي لكاتبها ""إسلام أحمد""، وتتميَّز برؤية سينمائية، بالإضافة إلى اسكتشات الرَّسَام الشاب ""محمود سليمان""، التي أضفت إليها مذاقًا من الوحشية وظُلمَة النفس."Voir livre
