Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  رسائل غير مرسلة

  Mahatria Ra

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب مختص بالتعرف على قدرات وطاقات الروح البشرية الهائلة، وهو مثالي للباحثين عن النجاح في المساعي الروحية والعاطفية والمادية، وهو يحتوي على اكتشافات مهمة للحصول على حياة رغيدة ومعطاءة.
  يروي هذا الكتاب الذي يحمل اسم (رسائل غير مرسلة) حكم من الحياة بطريقة مبسطة وأسلوب من أكثر الأساليب تأثيراً، يمكن أن يكون هذا الكتاب نقطة البداية وحافز لرحلة رائعة لكل إنسان، وكل إنسان يستحق ذلك، فلتبدأ رحلتك اليوم!
  كل إنسان يمتلك طاقة غير محدودة وقدرة غير محدودة للوصول إلى أهدافه الروحية والمادية والعاطفية حيث أن تلك الأهداف أيضاً يمكن أن تكون بلا حدود، وهذا يؤدي إلى الايمان بمسألة الطاقات اللامتناهية لدى الروح البشرية، وهذا الكتاب هو رحلة يعمّها السلام.
  يأتي هذا الكتاب بمجموعة من الحكم والمواعظ والنصائح العملية والروحية المستوحاة من الفلسفة الهندية والروحانيات، وهو يحتوي على عدد من المقالات حول جميع نواحي الحياة وكيفية التعامل معها، ونصائح لتحقيق السعادة والرضى والسلام الداخلي مع النفس ومع الغير، كيفية التقدم في الحياة وفي الوقت نفسه الرضى عن الحاضر وعن الحال والشعور بالسعادة والسلام، وكيفية التأمل والصلاة الروحية اليومية وخصوصاً الصباحية.
  تأتي مقالات هذا الكتاب بعناوين عديدة مشوقة وممتعة في الوقت ذاته ومحفزة للبدء بتطبيقها فوراً ومنها:- اليوم هو هديته إليكم، الطريق إلى القمة لا يخلو من المصاعب، أهم علاقة في حياتكم، أنتم أهم من أي شيء يحدث في حياتكم، القليل هو الأهم والأغلب قليل الأهمية، الحادة إلى الشعور بالاحترام أهم من الحاجة إلى التوجيه، حياتنا لن تؤجل موتنا فدعنا لا نؤجل حياتنا، أرسلت الحياة معلماً على هيئة الخبرة، وغيرها من العناوين المميزة حتى نهاية الكتاب.

  Zum Buch

• 

  الطرق الحكمية في السياسة الشرعية...

  الحسين بن المنصور بالله القاسم...

  • 0
  • 0
  • 0

  الطرق الحكمية في السياسة الشرعية أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية صنَّفه جوابًا عَلى سؤال، في القضاء وطرق الإثبات والسياسة الشرعية، وما يجب أن يتمتع به أهل الإمارة والولاية مِن الفَراسة في الحُكم والقَضاء وسماع البينات، مع فقه النفس، والمعرفة التامة بأحكام الحوادث الكلية وأقوال الناس.

  Zum Buch

• 

  حضارة الإسلام - إنسانية شاملة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  قامت الحضارة الإسلامية على أسس تميزت بها عن الحضارات الأخرى ومن أهمها: العقيدة الإلهية, وشمولية الإسلام وعالميته, والحث على طلب العلم من المهد إلى اللحد, وتربية الإنسان الصالح الذي يقتصر دوره على دولته.
  وقد برزت إنسانية الحضارة الإسلامية في كل مجالات الحياة ،  بحيث ترقى بالإنسان المسلم في كل مستويات حياته ومن مظاهر هذه الحضارة: الجانب السياسي, والجانب الاقتصادي, والجانب الاجتماعي, والجانب العلمي, والعلاقات الدولية, والنظام التشريعي, والنظام القضائي, والجانب العسكري, والجانب المعماري, والجهاد في سبيل الله.

  Zum Buch

• 

  الهوامل والشوامل

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  الهوامل والشَّوامل" عبارة عن أسئلة طرحها أبو حيَّان التَّوحيدي على مسكويه.
  و"الهوامل" هي الإبل السَّائمة، يُهملها صاحبُها، ويتركها ترعى. و"الشَّوامل" هي الحيوانات الَّتي تضبط الإبلَ الهواملَ، فتجمعُها.
  وقد استعار أبو حيَّان كلمة الهوامل لأسئلته المبعثرة الَّتي تنتظرُ إجابةً، واستعمل مسكويه كلمة الشَّوامل في الإجابات الَّتي أجاب بها، فضبطت هوامل أبي حيَّان.
  وتتنوَّع الأسئلةُ الَّتي يطرحُها أبو حيَّان، حتى تكاد تشملُ فروعًا وعلومًا عديدةً، فهنا أسئلةٌ في اللُّغةِ، وفي الدِّين، وفي الشُّئون العامَّة، وفي التَّاريخ، وفي الأمثال،... إلخ.
  كتابٌ هو درةٌ في جبين كتب التُّراث، ومعينٌ لا ينضبُ، وجليسٌ لا يُمَلُّ.

  Zum Buch

• 

  الأدب والمروءة

  حور طه

  • 0
  • 0
  • 0

  جمع الجوامع و المعروف باسم الجامع الكبير هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي (المتوفى سنة: 911هـ)، ويعد الكتاب مرجعاً للكثير من الأحاديث من مصادر السنة المختلفة دون ذكر أسانيدها

  Zum Buch

• 

  في السلوك الإسلامي القويم

  عمر طاهر

  • 0
  • 0
  • 0

  "الرسالة الأولى، تحريم الغيبة. اعلم أن الغيبة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، وحقيقتها هو ما سيأتي من قوله صلى الله عليه وسلم: (ذكرك أخاك بما يكره وإن كان فيه) . في القرآن الكريم أما الكتاب فقوله تعالى: (وَلاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضَاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتَاً فَكَرِهْتُمُوهُ) ففي هذه الآية من الزجر والتمثيل والتهويل ما يقشعر له الجلد: وقوله تعالى: (وَيْلٌ لِكُلٍّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) ، قال الزمخشري: (الهمز: الكسر. واللمز: الطعن. يقال: لمزه ولهزه إذا طعنه، والمراد الكسر من أعراض الناس والغضّ منهم واغتيابهم والطعن فيهم) . انتهى."

  Zum Buch