Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
الرسائل - cover

الرسائل

شارون م درابر

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

اشتهرت هذه الرسائل وعرفت في الفكر الفاطمي باسم "رسائل الكرماني". وتضم ثلاث عشرة رسالة ويبدو أن الكرماني لم يدوّن هذه الرسائل إلا ليسهم في تهدئة الاضطراب، باعتباره أكبر عقل مفكر في الدعوة الفاطمية. وقد حوت الرسائل فيضاً من العلوم والمعارف الدينية والعقلانية والفلسفية التوحيدية تهدف إلى تجسيد النظريات الدينية الفاطمية. فمثلاً يبسط الكرماني في الرسالة الدرية رأي الفاطميين في توحيد الله تعالى لا إله إلا هو، وبطلان كونه تعالى ليسا، وبطلان آسيا وأنه لا ينال بصفة من الصفات، وأنه لا بجسم ولا في جسم، ولا يعقل ذاته عاقل، ولا يمس به محس، وأنه تعالى لا يعرب عنه بلفظ قول ولا بعقد ضمير.
Disponible depuis: 01/01/2023.
Longueur d'impression: 359 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • مجالس التذكير من حديث البشير النذير - cover

    مجالس التذكير من حديث البشير النذير

    مي غريب

    • 0
    • 0
    • 0
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    Voir livre
  • الاضطرابات النفسية - cover

    الاضطرابات النفسية

    مي غريب

    • 0
    • 0
    • 0
    لاحظ فرويد أن المصابين بأمراض عصبية مصابون باضطرابات جنسية وثيقة الاتصال بهذه الاضطرابات النفسية، وهداه التفكير أيضًا إلى أن الغريزة الجنسية هي سبب كل الأزمات النفسية، فراح ينسب كل انفعال عصبي أو نفسي إلى الغريزة الجنسية، فاعتقد أنه إذا تمكن أن يصلح من شأن هذه الغزيرة ليجعلها تسير في الطريق السليم فقد تمكن من أن يقطع الشوط الطويل في سبيل الشفاء.
    Voir livre
  • المختلطين - cover

    المختلطين

    هاني عبد الحي

    • 0
    • 0
    • 0
    "قال شيخ الإسلام علامة الزمان: صلاح الدين أبو سعيد العلائي - تعالى ـ: فصل: فيمن حصل له اختلاط في آخر عمره من الرواة. أما الرواة الذين حصل لهم الاختلاط في آخر عمرهم فهم على ثلاثة أقسام: أحدها: من لم يوجب ذلك له ضعفا أصلا ولم يحط من مرتبته إما لقصر مدة الاختلاط وقلته كسفيان بن عيينة وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه وهما من أئمة الإسلام المتفق عليهم وإما لأنه لم يرو شيئا حال اختلاطه فسلم حديثه من الوهم كجرير بن حازم وعفان بن مسلم ونحوهما."
    Voir livre
  • ملخص كتاب الأحلام بين العلم والعقيدة - cover

    ملخص كتاب الأحلام بين العلم...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    من أين تأتى أحلامنا؟. ما الذي تريد أحلامنا أن تخبرنا به؟. هل الأحلام وحيٌ إلهيّ؟ هل هي سفرٌ سفر عبر الزمن؟. هل هي مجرد تعبير عن رغباتنا المكبوتة ومخاوفنا الدفينة؟. في كتاب "الأحلام بين العلم والعقيدة"، يقدم الدكتور علي الوردي إجابات الدين والعلماء حول عالم الأحلام الغامض والمثير
    Voir livre
  • ما لا يسع المسلم جهله - cover

    ما لا يسع المسلم جهله

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    "إن المعترك الفكري والحضاري في واقعنا المعاصر يشهد عدوانًا على ثوابت الإسلام ومحكماته عقيدة وشريعة، كما يشهد تطاولًا غير مسبوق على سيادة الشريعة في علاقة الدين بالدولة، بل في علاقة الدين بالحياة. الأمر الذي تمس الحاجة معه إلى بلورة المعارف الأساسية الضرورية التي لا يسع المسلم جهلها، والتي تمثل فرقانًا بينه وبين أهل الضلالة، لا سيما في إطار العقائد وكبريات المسائل في الحلال والحرام، وهو ما يمثل الشرع الذي يتعين على كل مسلم الإحاطة بع والاستقامة عليه، استيفاءً لما يصح به إسلامه في الدنيا وتتحقق له به النجاة في الآخرة. من أجل ذلك كله يأتي كتابنا هذا لتصحيح ما تفشى في أوساط الأمة من المفاهيم المغلوطة.وليكون منهاجًا وقانونًا، يشمل كل ما يهم المسلم الصالح في عقيدته، وآداب نفسه، واستقامة خلقه وعبادة ربه، ومعاملته لإخوانه.استمع الآن."
    Voir livre
  • الإسلام بين العلم والمدنية - cover

    الإسلام بين العلم والمدنية

    إدجار رايس بوروز

    • 0
    • 0
    • 0
    إن الدين وضع إلهي ومعلمه والداعي إليه البشر، تتلقاه العقول عن المبشرين والمنذرين فهو منسوب لمن لم يختصهم الله بالوحي، ومنقول عنهم بالبلاغ والدراسة والتعليم والتلقين ، وهو عند جميع الأمم أول ما يمتزج بالقلوب ويرسخ في الأفئدة وتصطبغ النفوس بعقائده وما يتبعها من الملكات والعادات ، وتتمرن الأبدان على ما نشأ عنه من الأعمال عظيمها وحقيرها، فله السلطة على الأفكار وما يطاوعها من العزائم والإرادات، فهو سلطان الروح ومرشدها إلى ما تدبر به بدنها، وكأنما الإنسان في نشأته لوح صقيل وأول ما يخط فيه رسم الدين، ثم ينبعث إلى سائر الأعمال بدعوته وإرشاده وما يطرأ على النفوس من غيره فإنما هو نادر شاذ حتى الصفات، بل تبقى طبعته فيه كأثر الجرح في البشرة بعد الاندمال.
    الامام محمد عبده
    Voir livre