Maison d'édition: Sama Publishing House
تروح ناس وتيجي ناس.. وناس تضحي.. وناس تبيع.. ومفاهيم تتغير .. الساكت ينطق، والناطق يخرس، ويفضل بهلوانات ومطبلطيه ورجال لكل الموائد إنما الحقيقة الوحيدة اللي حتفضل شاهده علي كل الأحداث دي هو (جروبي) اللي بقى قطعة من القاهرة اللي هي قطعة من مصر ..... سر وسحر المكان على الأرض.
ذهبت مع خادمتها إلى الغابة، إلى أرض لم تطئها أقدام من قبل، تبقى الخادمة لتراقب الوضع، وترقد هي تحت الأشجار وتغني أغنية معينة وتمد ذراعيها، وتأتي أفاع كبيرة من كل نواحي الغابة، يفحون وينزلقون داخلين وخارجين من بين الأشجار، يخرجون ألسنتهم المشقوقة وهم يزحفون على جسدها، فيتجمعون عندها ويلتوون حول جسدها وذراعيها وعنقها إلى أن يغطوها تماما ولا يبقى سوى رأسها ظاهرا…Voir livre
كيف حدث هذا؟ كيف عرف شكل الغرفة؟ كيف يشعر بالتواصل مع صاحب الفيلا؟ هل يوجد تفسير؟ ربما قدماء المصريين كانوا على حق، فالروح تعود للجسد من جديد وتعيش الحياة مرة أخرى، ربما انقسمت الروح بينه وبين صاحب الفيلا، أو من الممكن أن تكون مجرد مصادفة كما ذكرت سلمى، لكنه قد ذهب بخياله لأماكن كثيرة لم يرها من قبل في الحقيقة، ربما هو مجرد خيال، أو أنّه يمتلك قدرة خارقة لم يكتشفها بعد، فهو يستطيع أن يذهب إلى أي مكان أو يسافر عبر الزمان، وكأنه يعيش في ماضيه وحاضره ومستقبله في نفس الوقت، هل يوجد عالم موازِ نعيش فيه حياتنا بالعكس، فنبدأ كبارًا وينتهي بنا العمر مع صرخة الولادة؟ أو من الممكن أن تتكرر الحياة بصورة مختلفة، مرة كإنسان ثم حيوان ثم نبات أو صخرة، ففي كل حياة نأخذ صورة من الكائنات أو الجماد بين الماضي والحاضر أسرارٌ لا يعرفها غير الزمان...وأحلامه الغريبة !!Voir livre
الكبت أشبه بإناء مملوء ماء محكم الغلق وموضوع على النار – فالغليان إذا لم يجد له مخرجا يؤدي إلى الانفجار الشديد. وأن واجب الآباء وواجب الأطباء ورجال الاجتماع العمل على محاربة الأمراض العصبية أو بمعنى آخر تفهم ما يجيش بنفسية المريض من ميول جنسية مكبوتة وترويضه وتقويمه ومساعدته على السلوك في الطريق السليم. وفي جل الأمراض النفسية ،كثيرا ما تغيب عن عقلية المريض معرفة الأسباب التي تؤدي إلى التوتر العصبي أو الحدة النفسية فينسبها إلى أسباب بعيدة كل البعد عن السبب الأصلي.Voir livre
صدرت النسخة الأولى من هذا الكتاب في عام ١٩٥٤، للأديب والناقد اللبناني مارون عبود، يقدم فيه دراسة تحليلية نقدية لأعمال بعض الشعراء القدماء والمحدثين، فيتناول فيه الأدب العربي الساخر، وتطوره، منذ العصر الجاهلي، الذي تميز بتزمت شعرائه، وكأنَّ لهم طقوسًا يمارسونها بورع، ولا يحيدون عنها، مرورًا بالعصر العباسي الأول، الذي شهد ثورة في الأدب العربي، فعُرف بشعرائه الخلعاء، الذين تفتحت أعينهم على الترف والمجون، حتى منتصف القرن التاسع عشر، وإعادة إحياء الأدب الساخر على يد الشدياق. ويخصص فصلًا عن الأديب أحمد فارس الشدياق، يعقد فيه مقارنة بينه وبين الكاتب الفرنسي فيكتور هيجو، حيث تشابهت اتجاهاتهما، فكل منهما كان يهجو، شعرًا ونثرًا، المتسلطين في عصره، وكل منهما قد برع في كتاباته، إلا أن الشدياق لم يلقَ التقدير الذي استحقه من وطنه العربي، على عكس هيجو، الذي أقامت له فرنسا التماثيل، وتغنت أوروبا كلها بذكراه.Voir livre
رواية "بياض ساخن" للكاتبة سهير المصادفة، عن دار المحرر للنشر والتوزيع. تتناول الرواية الذات البشرية من جوانب عديدة، وتغوص في أعماق أحلامها ونزواتها وشطحاتها الجامحة. تقدم الكاتبة المبدعة سهير المصادفة شخصية لا تتحمل قسوة الواقع، لكنها لا تخضع له، وتهرب إلى الجنون لتخلق لنفسها عالما بديلا من الخيال، تستطيع أن تحياه كما يحلو لها.Voir livre
حكاية بيت عتيق عمرُه أكثر من أربعة قرون. تحوّل كثيراً عبر الحقب المختلفة، من الأندلسية إلى العثمانية، فالفرنسيَّة، فإلى زماننا الحالي. سكنه العشّاقُ والقتلة، الملائكةُ والشياطين، النبلاءُ والسفلة، الشهداءُ والخونة. تريد هيئة التعمير والتحديث تهديمَه لبناء برج الأندلس، من أجل امتصاص البطالة. ساكنُه الأخير، مراد باسطا، يرفض تهديم البيت الذي شيّده جدُّه الموريسكيّ «غاليليو الروخو» الذي طُرد من الأندلس عارياً، إلّا من حلم تشييد البيت الأندلسي لحبيبته. البيت الأندلسي استعارة لما حدث ويحدث في العالم العربي من تخريب ذاتيّ، ومن استيقاظ عنيف للهويّات الشقيّة، ومعضلات توطين حداثة ظلّت حلماً أكثر منها واقعاً ملموساً.Voir livre
