D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  معارك العرب في الأندلس

  كامل كيلانى

  • 0
  • 0
  • 0

  الأندلس، تلك الدولة التي حكمها المسلمون زهاء ثمانية قرون، وأقاموا فيها حضارة خالدة تشهد عليها بقايا القصور والمدن التي خلفوها، وما ألَّفه علماؤها، ودورهم في إثراء دعائم الحضارة الأوروبية. فلماذا إذًا سقطت الأندلس؟ سؤال يثير الدهشة، لكن عندما نقرأ «معارك الأندلس» تزول دهشتنا؛ حيث إن بطرس البستاني تتبَّع في كتابه هذا المعارك التي خاضها الغرب من أجل انتزاع الأندلس، عارضًا أسباب ضعف الأندلسيين؛ فقد فقدت الأندلس وحدتها عندما أعلن الوزير «أبو الحزم بن جهور» سقوط الدولة وتفككها إلى ٢٢ دويلة صغيرة؛ مما أفسح الطريق أمام الغرب لانتزاعها دويلة تلو الأخرى، وكانت آخر هذه الدويلات هي غرناطة التي سقطت عام ١٤٩٢م دونما أن يحرك المسلمون ساكنًا؛ فقد فضَّلت الدولة المملوكية والعثمانية أن تلعبا دور المشاهد، ليسقط مُلك العرب، مركز الإشعاع الحضاري الإسلامي في الغرب.

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب حضن ماما الأخير - ماذا...

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  "حضن ماما الأخير، يتطرق للفرق بين المشاعر والعواطف وارتباطهم بنا وبلغتنا، يناقش المفاهيم الخاطئة عن الحيوانات ومشاعرهم ووعيهم، ومدى التشابه بين البشر والحيوانات في كثير من العواطف ،الي يظنّ الإنسان أنها تميزه.

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب قلق السعي إلى المكانة

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  عبر صفحات هذا الكتاب، تناول الفيلسوف البريطاني Alain De Botton إحدى أهم الأزمات التي تعرقل البشر في العصر الحديث، وهي معضلة القلق الدائم للسعي إلى المكانة. وصل Botton إلى أنه ربما يكون افتقادنا للحب والتقدير، أو الغطرسة، أو الطموح والتطلع، أو الكفاءة، أو الاعتماد على عوامل خارج إرادتنا مبعثًا للقلق داخل نفوسنا في البحث عن المكانة.

  Voir livre

• 

  أرباب الشر

  وائل رداد

  • 0
  • 0
  • 0

  هل تساءلت يومًا عن أصول الشر؟ ومن هم أرباب الشر في الحضارات القديمة؟ وكيف تغير مفهوم الشر عبر الزمن؟
  
  منذ فجر التاريخ، سعى الإنسان لفهم مفهوم الشر، تلك القوة الغامضة التي تهدد استقراره ووجوده، فخلق أساطير وروايات عن كائنات رمزت للظلام والدمار. وفي كتابه «أرباب الشر»، يحاول الكاتب والباحث وليد فكري، كشف أسرار قوى الظلام في مختلف الحضارات والديانات القديمة. من مصر القديمة وبلاد ما بين النهرين، إلى بلاد الإغريق وحضارة الفايكينغ، نجد أن مفهوم الشر يتغير بتغير الحضارات؛ فكل شعب ينظر للشر من وجهة نظره الخاصة، ما يجعل إلهًا رمزًا للشر في حضارة، رمزًا للخير في حضارة أخرى
  
  يسعى الكاتب إلى فك رموز الأساطير القديمة، فيسلط الضوء على ربط الشعوب القديمة لقوى الطبيعة والظواهر الكونية بالشر، وكيف أثرت البيئة على أساطير الشعوب، فنجد أن المصريين القدماء، الذين اعتمدوا على الزراعة، ربطوا الشر بنقص منسوب النيل أو عدم طلوع الشمس، ما أدى إلى حياكة أساطير الشر حول رع إله الشمس وست. بينما ربط العرب، الذين عاشوا في بيئة صحراوية قاسية، الشر بالظلام والجن
  
  ويتناول أيضًا دور الغضب الأنثوي في الأساطير، وكيف حاولت بعض الشعوب تشويه صورة الآلهة الأنثى وربطها بالشر. ولا يتوقف الكتاب عند سرد الأساطير فقط، بل يُحلل أيضًا كيف فسرت تلك المجتمعات أصل الشر. فهل هو صنيع البشر كما اعتقد المصريون القدماء؟ أم هو إله بعينه مثل تيامات إلهة الفوضى في بلاد ما بين النهرين؟ أم هو صراع بين الآلهة كما في الأساطير الإغريقية؟
  
  
  استمع الآن

  Voir livre

• 

  الحروب الأهلية في السودان

  سالي عبدالله دوبح

  • 0
  • 0
  • 0

  يعاني السودان من حروب وصراعات أهلية منذ ما قبل الاستقلال.
  ولقد تركت السياسة الاستعمارية أثرا سلبيًا واضحًا في السودان حيث أدت إلى تأجيج الصراع بين شمال السودان وجنوبه، وقيام الفرقة الاستوائية في أعمال مناهضة ضد الحكومة المركزية في السودان في 1955م. ولم تستطع النخب السودانية تقديم حل جذري ينهي استمرار تجدد الحروب الأهلية في السودان، أن الحروب الأهلية السودانية من النوع الذي يصعب تحديد هويته؛ لأنها حروب ذات أبعاد مختلفة فهي ليست حربًا دينية ولاهي اجتماعية، أو أنها حرب بين أطراف فقط، ولا يمكن أن تكون حرب من أجل الحقوق فقط إنها مزيج من كل ذلك. الأمر الذي دفعني للبحث في هذا الموضوع للمعرفة موقف القوى الإقليمية والدولية تجاه تلك الصراعات والحروب، ومعرفة موقف القوى السياسية في السودان، ومعرفة مجريات الحرب الأهلية الأولى، والثانية. وأما الصعوبات التي واجهت فقد تمثلت بأن أغلب المصادر والمراجع لا تتصف بالحيادية في نقل الحقائق. حيث أن أغلب الكتابات العربية كانت تأخذ وجهة نظر الحكومية وكان هناك تحيز واضح في المراجع العربية؛ التي ترى بأن مشكلة جنوب السودان هي من صنع الاستعمار البريطاني. بينما ترى المراجع الأجنبية أن سبب الصراع بين الشمال والجنوب هو تسلط الثقافة العربية، واضطهاد الجنوب السوداني، ومع ذلك فقد تمكنا بفضل الله من الحصول على المصادر المهمة التي تناولت الموضوع بحياد من دون تحيز لأي طرف من أطراف النزاع .حيث تم الاعتماد على أرشيف الصحف العربية والدوريات وعديد من التقارير، كالتقرير العربي الاستراتيجي، وتقرير منظمة العفو الدولية، وتقرير هيومان ريتش وتش، وتقرير مسح الأسلحة، والوثائق البريطانية غير منشورة، والتسجيلات المسربة للرئيس السوداني عمر حسن البشير. ليكون بذلك من أوائل الكتب العربية التي تناول الحروب الأهلية في السودان والموقف الإقليمي والدولي منها خلال الفترة الممتدة من 1955-2005م.

  Voir livre

• 

  المبادئ الأساسية لميتافيزيقا...

  د. مي عبد المولي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه ترجمة لكتاب يعد خير ما كتب الفيلسوف الكبير كانط من كتب في مجال الأخلاق، ذلك أن ما عرضه فيه من نزعة وما بينه فيه من مذهب، وما اتخذه من سبيل يبغي به تبيان هذه النزعة الخلقية وهذا المذهب الخلقي، كل أولئك جاء على خير نحو تجيء عليه الأمور، من حيث وضوح الفكر وصفاؤه، ومن حيث عمق الفكر وسعته، ومن حيث وحدة هذا الفكر في تعدده، وقد بذل المترجم غاية الجهد وأفرغ كل الوسع في سبيل أن تأتي هذه الترجمة دقيقة وواضحة أكثر ما تكون الترجمة دقة ووضوحا، وذلك عبر الاعتماد الأساسي على الأصل الألماني. يقوم هذا الكتاب على أقسام ثلاثة:
  القسم الأول عن الانتقال من معرفة الأخلاق معرفة عقلية عامة إلى معرفتها معرفة فلسفية.
  القسم الثاني عن الانتقال من الفلسفة الخلقية المألوفة، أي الشعبية، إلى ميتافيزياء الأخلاق.
  القسم الثالث عن الانتقال من ميتافيزياء الأخلاق إلى نقد العقل العملي الخالص.
  وإذا كان كانط قد عرف ببعض الغموض فإنه يزداد وضوحا ووضوحا في هذه الترجمة الفريدة التي لا غنى عنها لكل قراء ومحبي الفلسفة بشكل عام.

  Voir livre