D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  ثلاثة رجال وامرأة (رواية)

  عبدالوهاب السيد الرفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرواية تُسلط الضوء بعمق على تشابك العلاقات الإنسانية وتفاعلاتها المعقدة، حيث تدور أحداثها حول ثلاثة رجال تتقاطع مسارات حياتهم بسبب امرأة واحدة تُشكّل مركزًا لمشاعرهم وأحلامهم وصراعاتهم الداخلية، كاشفةً بوضوح عن الفروقات النفسية والاجتماعية بين هذه الشخصيات.
  تتميز الرواية بتحليل نفسي عميق، حيث ترسم بمهارة تفاصيل المشاعر الإنسانية كالغيرة، الحب، والصداقة، مع إبراز الصراعات الداخلية بين الرغبات الشخصية والقيود الاجتماعية. وتتناول هذه الأحداث بأسلوب سردي جذاب ولغة أدبية مميزة، وتطرح تساؤلات هامة عن الحدود الأخلاقية وكيفية إدارة العواطف والمشاعر في ظل التحديات اليومية.
  يقدم النص صورة واقعية للحياة الاجتماعية والثقافية في مصر أوائل القرن العشرين، وتعرض بوضوح للتغيرات التي مر بها المجتمع في تلك الفترة. كما أنها تتجاوز مجرد الحكاية التقليدية للعلاقات العاطفية لتصبح عملًا فكريًا يستكشف أعماق النفس البشرية وما يدور فيها من تقلبات وتناقضات.
  هذه الرواية تُسلط الضوء بعمق على تشابك العلاقات الإنسانية وتفاعلاتها المعقدة، حيث تدور أحداثها حول ثلاثة رجال تتقاطع مسارات حياتهم بسبب امرأة واحدة تُشكّل مركزًا لمشاعرهم وأحلامهم وصراعاتهم الداخلية، كاشفةً بوضوح عن الفروقات النفسية والاجتماعية بين هذه الشخصيات.
  تتميز الرواية بتحليل نفسي عميق، حيث ترسم بمهارة تفاصيل المشاعر الإنسانية كالغيرة، الحب، والصداقة، مع إبراز الصراعات الداخلية بين الرغبات الشخصية والقيود الاجتماعية. وتتناول هذه الأحداث بأسلوب سردي جذاب ولغة أدبية مميزة، وتطرح تساؤلات هامة عن الحدود الأخلاقية وكيفية إدارة العواطف والمشاعر في ظل التحديات اليومية.
  يقدم النص صورة واقعية للحياة الاجتماعية والثقافية في مصر أوائل القرن العشرين، وتعرض بوضوح للتغيرات التي مر بها المجتمع في تلك الفترة. كما أنها تتجاوز مجرد الحكاية التقليدية للعلاقات العاطفية لتصبح عملًا فكريًا يستكشف أعماق النفس البشرية وما يدور فيها من تقلبات وتناقضات.

  Voir livre

• 

  الحكايات الأسطورية

  ابن رشد

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم الكتاب 28 حكاية أسطورية مشهورة في ثقافة الصين، وتنتمي كل حكاية منها إلى قومية مختلفة؛ لذلك فهو يُعد مزيجًا من ألوان مختلفة لثقافة الصين المتنوعة. والكتاب ضمن سلسلة «كنوز الأدب الشعبي الصيني»، جمع وتحرير: شيانغ يون جيوي، وتيان ما، ترجمة عن الصينية: آية عبد الله، مراجعة: د. أحمد ظريف.

  Voir livre

• 

  المختطف

  عبدالرحمن بن عبد العزيز الهزاع

  • 0
  • 0
  • 0

  قال الآخر:
  - يا ""جلينور""، إن ذلك أمر لا يصلح للمزاح!
  - مرَّ بي هذان الاثنان ملاصقين لي يحملقان فيَّ، بينما جاء التابعان في المؤخرة يعرجان، وعلى مبعدة رمية حجر من سابقيهما، قال لي ""كولين روي أوف جلينور"" الذي كان يطلقون عليه اسم ""الثعلب الأحمر"" وهو من كُنتُ أوقفتُهُ لأسألَه:
  - وعم تبحث في ""أوشارن""؟
  فقلتُ:
  - أبحث عن الرجل الذي يعيش هناك.
  فقال ""جلينور"" وهو يتأملني:
  - أعني ""جيمس الوديان الصغيرة""؟!

  Voir livre

• 

  سفر القتل

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  نجمة سداسية مرسومة بدماء متجلطة على حائط مقابل لباب حجرة المتناثرة محتوياتها، وهناك تلك الجثة لشابة في منتصف العشرينات قد سلخت جلودها قبل أن تذبح بنصل حاد مر ببطء حتى انتهى من عنقها، قابعة أرضا في وسط الحجرة، لا شيء يدل على مرتكب الجريمة، لا شيء سوى كتاب أسود وتلك الأوراق والصور المتباعدة تحمل كلمات غير مفهومة وصور بها طقوس شيطانية تخص الأعمال والتعاويذ، وإحدى تلك الأوراق داخل قبضة الضحية المشوهة وسط دمائها.

  Voir livre

• 

  كف المسيح

  بول آي أوفيت

  • 0
  • 0
  • 0

  قالت أمنية صلاح عن العمل: "هو عمل اجتماعي انساني، معني بتشريح الإنسان وعلاقته بنفسه وبمجتمعه، تدور الأحداث حول امرأة مسيحية قوية تقود عائلتها في اتجاه واحد، مأخوذة بإيمانها بنبوءة ألقتها عليها قارئة كف. لتكون النبوءة ذاتية التحقق.
  "على الرغم من عدم إلمام أمه بالقراءة والكتابة، إلا أن أغلفة الروايات والكتب التي كان يأتي بها أبوها أسبوعيًا من شارع النبي دانيال تجذبها بشدة؛ فتنفق ساعاتٍ طويلة تفرّ صفحاتها، مارّة بأصابعها على الصور - إن وجدت - وكانت تسمعه يصفُ المكان الذي يبتاع منه كل تلك الكنوز، فيقول: "أن فيه ما لذ وطاب"، ويقول: "هو شارع عريق أوله مسجد، وآخره معبد، وأوسطه كنيسة"، فأحبَت "جانيت" ذاك الشارع؛ بسبب ما سمعَته عنه. أراد "دانيال" أن يقول ذلك ولكنه اختزنها في صدره..."

  Voir livre

• 

  مدائن اللهفة

  عبدالوهاب السيد الرفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  كثيرا ما أتساءل: هل تشعر المدن بالبشر؟
  تفتقدهم؟
  تشتاقهم؟
  هل للمدن قلوب تحن، تتلهف، تحزن، تفرح؟
  أم أنها قلوبنا هي التي تنفطر اشتياقا وتنغمس في اللهفة إلى حدّ الألم؟
  هل تحمل المدن ثقل تاريخها وذاكرتها وحكايا من استوطنها؟
  أم أنها لا تأبه بكل ذلك؟
  أقف أمام لوحة الياسمين الدمشقي فيغمرني الحنين لهذه المدينة, تنتزعني رغماً عني, تسلبني قلبي, أشتاق لها ولا أراها, أغادرها ولا تغادرني.
  ينتشلني أحدهم من حنيني وينتهك صمتي, يسألني بصوت فيه لثغة محببة:
  -هل أنتِ من رسم هذه اللوحة؟

  Voir livre