Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  أنطولوجيا - القصة القصيرة...

  دانيال كانمان

  • 0
  • 0
  • 0

  شهرزاد لبنان هو موضوع هذا الكتاب، القصة القصيرة فى إبداعات قاصات لبنانيات، ما تسرده الكاتبة فى لبنان وما تجسده عبر مخيلتها الحكائية منذ الإرهاصات الأولى وحتى آخر ما توصلت إليه القصة عند كاتبات هذا المشهد الآن، هى المختارات التى تم اختيارها من عدد من المجموعات القصصية إضافة إلى بعض الدوريات العربية التى تنشر إبداعات القصة القصيرة اللبنانية، وفى اعتقادنا أن هذا النصوص القصصية المختارة إنما تعبر وتجسد مخيلة الكاتبة اللبنانية فى هذا المجال الماكر المراوغ، عن ماهية الذات الأنثوية وعلاقتها بالآخر، عن صورة الحرب والمقاومة على كل الأصعدة، عن الأحداث اليومية البسيطة المؤثرة فى الذات وفى أوجه الحياة المختلفة، نفس الحكاية التى حكتها شهرزاد لشهريار لتفدى بها بنات جنسها هى محور هذه المختارات، هى الخصوبة الأنثوية الخارجة من رحم المخيلة عند المرأة فى هذا القطر العربى الشقيق، هى الحساسية الحكائية التى تصنع قصصها فى مواجهة فك العزلة عن طبيعة المجتمع وعن القضايا الملحة التى تحتاج إلى رؤية فنية وأدبية لشرح خطوطها وتقريب ملامحها ومعالمها إلى المتلقى فى كافة التوجهات.

  Zum Buch

• 

  الإيمان والمعرفة والفلسفة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين والعلم لم تكن بينهما خصومة ولن تكون بينهما خصومة.. فأما الخصومة بين رجال الدين ورجال العلم فخصومة قديمة؛ لأنها خصومة على الاستئثار بالسلطة وبنظام الحكم، وأما الدين والعلم فلم تكن بينهما خصومة ولن تكون بينهما خصومة؛ لأن الدين يقرر المثل الأعلى لقواعد الإيمان التي يجب أن يأخذ الناس بها في حياتهم، والعلم يقرر الواقع في حياة الوجود ويترسم تطور الحياة في سبيل سيرها نحو ما يظنه الكمال، والواجب شيء والواقع شيء آخر، والكمال الذي يدعو الدين إليه كمال مقرر القواعد والأركان لا يمكن أن يتغير أو أن يتبدل ، فإذا سمعت يومًا أن بين الدين والعلم خلافًا أو خصومة فاقطع بادئ الرأي بأن الخلاف والخصومة ليستا بين الدين والعلم، ولكنهما بين رجال الدين ورجال العلم، وأن أساسهما ليس في شيء من الدين لذاته ولا من العلم لذاته، ولكنه في سعي كل من هاتين الطائفتين سعيًا أنانيًّا صرفًا ليكون بيدها الحكم والسلطان دون الأخرى.

  Zum Buch

• 

  كتاب المساكين

  فريق نهضة مصر

  • 0
  • 0
  • 0

  وضعتُ هذه الأوراقَ وكتبتُ فيها عن الفقر وما هو من باب الفقر، لا لمحوِهِ ولكن للصبر عليه، ولا من أجل البحث فيه ولكن للعزاء عنه. ثم كتبتُ عن الغنى وما إليه، لا رغبةً في إفساده على أهله، ولكن لإصلاح ما يَفهم منه غيرُ أهله، وأدَرْتُ الكلامَ في كل ذلك على الوجه الذي يراه الشاعر في ضَحِك الطبيعة ورقَّتها، دون الوجه الذي يعرفه الفيلسوف في عُبوس المادة وجفائها، ونَحوتُ به نَسَقَ العقل في بث خواطره للنفس؛ لأني أريد به النفس في مستقرها.
  مصطفى صادق الرافعي

  Zum Buch

• 

  ملكات وشهيرات خالدات

  وائل جروان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب واحد من الكتب التي اهتمت بالخالدين والمشاهير، مؤلفه الكاتب الأمريكي الشهير "وليم ا. هنري"، وقد ذاع صيته في مطلع القرن العشرين، وتخصص في كتابة سير العظماء، وهو في هذا الكتاب يختار من بين النساء الشهيرات في الغرب ثمانية شخصيات يتوقف عندها مستعيدًا حياتها بإيجاز غير مخل، وباقتدار يمكنه من النفاذ إلى سر عظمة وخلود تلك الشخصية، وهذا هو الهدف من الكتاب، ليس مجرد اجترار حكايات عن شخصيات سالفة مهما كانت عظمتها، وإنما تلقي القيم التي سعت لأجلها الشخصية، وضمنت لها الخلود، وهنا تضاف الفائدة إلى المتعة التي تحققها القراءة.
  وكون الشخصيات التي يعرض لها من النساء فهذا يعطيها قيمة إضافية، فالمرأة واجهت عبر تاريخها تهميشًا كبيرًا، و تعرضت للكثير من القمع الذي مارسته ضدها قيم وأعراف ذكورية تضاعف من حجم ما يواجهه الرجل من صعوبات وعقبات، ومن ثم فنجاحها يكون عسيرًا، فإن تحقق فإنه يصبح دليلًا على عظمة، وتميز تلك الشخصية.
  وهناك قيمة ثالثة يحققها هذا الكتاب، تتمثل في التنوع الشديد لشخصيات النساء ممن لمع ذكرهن، وخلدهن التاريخ بين صفحاته.

  Zum Buch

• 

  صلاح الدين الأيوبي وعصره

  غازي عبدالرحمن القصيبي

  • 0
  • 0
  • 0

  كان "محمد فريد أبو حديد" صاحب منهج مختلف ومميز في دراساته ومؤلفاته في حقل التاريخ؛ حيث اهتم بمناقشة الأحداث التاريخية وعرضها من خلال عدة وجهات نظر دون الاكتفاء بالسرد والحكي، وقد التزم بهذا الأمر في دراسته لشخصية "صلاح الدين الأيوبي"، فأورد بحياد ما رواه عنه العرب والإفرنج، ولم يغرق القارئ في تفاصيل تاريخية مرهقة وغير مجدية ولا تهم إلا الباحث المتخصص. يبدأ الكتاب بسرد ما كان منذ ظهور دعوة الإسلام وانتشارها وقيام دولة المسلمين، ثم سرد تاريخ الحملات الصليبية الاستعمارية المتتالية التي استطاعت أن تجد لها موطئ قدم في بلاد الشام في غفلة من العرب والمسلمين، ليجيء القائد الورع المتواضع صلاح الدين فيغير التاريخ ويعيد القدس للعرب من جديد.

  Zum Buch

• 

  صلاح الدين الأيوبي وعصره

  محمد يوسف الكاندهلوي

  • 0
  • 0
  • 0

  اختار المؤلف الكتابة عن حياة صلاح الدين؛ لأنه مؤسِّس دولة مصرية عظيمة يمكننا أن نعدَّها أُولى الدول المصرية العظمى التي لا شُبهة في مصريتها؛ فإن الدول التي سبقتها لم تكن دولًا مصرية بحتة؛ وذلك أن دولة الطولونيين والإخشيديين لم تكن دولةً بالمعنى الصحيح، بل كانت محاولات أوَّلية، ولم تكن الدولة الفاطمية بمصر دولة وطنية بالمعنى التام؛ إذ جاء الفاطميون فاتحين بعد أن تأسَّست دولتهم في شمال أفريقيا، وحتى بعد أن أصبحت مصر مركزًا لدولتهم كان المذهب الشيعي حائلًا بينها وبين المصريين من أن يندمج بعضهم في بعضٍ كلَّ الاندماج ويكوِّنوا حكومةً وطنيةً صحيحة؛ فكانت دولة صلاح الدين بمصر أول الدول الوطنية العظمى التي جعلت لمصر مكانها العالي بين دول العالم في القرون الوسطى.
  على أن لصلاح الدين مكانةً فوق هذه؛ وذلك أنه كان البطل العظيم الذي أحرز الشرق على يديه النصر على الغرب في ذلك النضال الهائل الذي اهتزَّ له جميع العالم، وهو النضال الديني المعروف بالحروب الصليبية.

  Zum Buch