D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  توت عنخ آمون والمقبرة التي غيرت...

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  نظرة جديدة كبيرة على كنوز وأسرار مقبرة توت عنخ آمون في الذكرى المئوية لاكتشافها. غالبًا ما يُعتقد أن قصة توت عنخ آمون تنتهي بنقل آلاف القطع والكنوز التي اكتشفها هوارد كارتر واللورد كارنرفون إلى المتحف المصري في القاهرة لعرضها، لكنَّ هناك ما هو أكثر بكثيرٍ في قصة الملك الذهبي.  يكشف لنا كتاب "توت عنخ آمون والمقبرة التي غيَّرت العالم" مائة عامٍ من البحث في عالم توت عنخ آمون الذي بدأ منذ اكتشاف المقبرة، فنكتشف أن العديدَ من القطع التي عُثِر عليها في المقبرة صُنِعت من الحديد النيزكي الذي جاء من الفضاء الخارجي، كما ظهرت لنا أدلة جديدة أن توت عنخ آمون ربما كان محاربًا خاض عدة معارك حقيقية. ويأخذ المؤلف بوب براير قرَّاءه إلى ما وراء كواليس عمليات المسح الأخيرة بالأشعة المقطعية CAT لمومياء الملك لكشف أسراره، ويوضح الكتاب أيضًا التأثير الواسع النطاق لاكتشاف قبر توت عنخ آمون في مجالاتٍ خارج علم المصريات، حيث يتضمن دراسة لكيفية تأثير اكتشاف المقبرة على السياسة المصرية، وكيف ساهم في سقوط الاستعمار في مصر. أما خارج مصر، كيف بدأت المعارض الحديثة الضخمة الخاصة بعرض كنوز توت عنخ آمون بجميع أنحاء العالم في جني مبالغ باهظة نتيجة العدد المهول من الزيارات، كما قدَّم اكتشاف المقبرة نظرية جديدة لتوثيق كل قطعة أثرية تم اكتشافها في مكانها قبل نقلها، بالإضافة إلى زيادة حالة الولع بمصر القديمة فيما يعرف بـ Egyptomania  مع اكتشاف المقبرة، وهو ما سُمِّي بـ  Tutmania أو الولع بتوت عنخ آمون.

  Voir livre

• 

  العقل والوجود

  دون نافا

  • 0
  • 0
  • 0

  إن هذه السلسلة من كلاسيكيات الفلسفة تأليفًا وترجمة هي أبرز ما قامت عليه نهضتنا الحديثة، وهي ما تربت عليه الأجيال السابقة.  وما أحوجنا اليوم لإعادة نشر هذه الكلاسيكيات من مؤلفات ومترجمات رائدة لتستفيد منها أجيالنا الشابة، وخاصة في ظل ندرة ما يكتبه المتخصصون المعاصرون في الفلسفة ومجالاتها المختلفة، وفي ظل غياب المنهج الفلسفي للتفكير في حياتنا المعاصرة، مما كان السبب المباشر لما نراه من تطرف وتعصب وجمود وعدم تقبل الآخر وفقدان القدرة على التحليل ونقد الأفكار. ***   «العقل قوة إلهية، أو أكثر ما فينا ألوهية، له المحل الأول من بين قوانا، يتعقل الأمور الجميلة الإلهية، وتعقله هو السعادة القصوى».  (أرسطو: كتاب الأخلاق، مفتتح الفصل السابع من المقالة العاشرة).  «النفس هي على نحو ما الموجودات أنفسها، وذلك أن الموجودات إما محسوسة وإما معقولة، والعلم هو على نحو ما عين موضوعه، كما أن الإحساس هو عين المحسوس، لا الموضوعات ذاتها، فليس الحجر هو الذي في النفس، بل صورة الحجر. ولذا كان مستحيلًا في غيبة كل إحساس تعلم أي شيء ولا فهم أي شيء».  (أرسطو: كتاب النفس، ص 431 ب).  إن المذهب العقلي يؤمن بالعقل Intellectualisme ولكن المذهب العقلي المعتدل Modétré يؤمن أيضًا بالوجود ويقدّر تعلقه عليه، ثم إن أفلاطون قد سبق إلى بعض لمحات منه، ولكن أرسطو هو زعيمه الأول الذي استخلص معانيه الأساسية ومبادئه المنطقية والميتافيزيقية، وصاغ تعريفاتها، واستخرج نتائجها؛ وإن الفلاسفة الإسلاميين، وبخاصة ابن سينا وابن رشد، قد أسهموا فيه باللسان العربي المبين. فنحن نعود إلى هؤلاء جميعًا، ونؤيد شروحهم وأدلتهم ونبيِّن تهافت الذين حادوا عنها من الفلاسفة المحدثين.

  Voir livre

• 

  الحياة والحب

  جيك ناب

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب من تأليف الكاتب الألماني الكبير إميل لودفيغ، وهو آخر ما أخرج للناس، وقد ألفه باللغة الإنجليزية، فاعتمد المترجم في نقله إلى العربية على أصله الإنجليزي وترجمته إلى الفرنسية.
  ويتناول لودفيغ في كتابه أمور الحياة والحب ويبحثها بحثًا دقيقًا مستندًا إلى دراساته، وما انتهى إليه علم النفس وعلم وظائف الأعضاء من أصول، فجاء بدعًا في بابه.
  وقد سلك لودفيغ سبيل الإيجاز وأكثر من المجاز فبدا بعض عباراته ضربًا من الألغاز، ويظهر أن لودفيغ بلغ الذروة من التعقيد في التعبير مع عدم خفاء المقصد، فكانت الصراحة مع العمق والإبهام مع الدقة والغموض مع الوضوح أبرز سمات هذا الكتاب، وللودفيغ ما يعتذر به عن ذلك باشتمال الكتاب على موضوعات شائكة، ونواح حساسة لابد من بيانها بشتى الإشارات والكنايات.
  ومن ينعم النظر في الكتاب يبصر ما تصير إليه الأسرة في الغرب من الانحلال، فيود لو يقتصر الشرق ولاسيما العالم العربي على اقتباس نواحي العلم والفن من الغرب دون تقليده، فيما يصاب به الكيان الاجتماعي من الأضرار الفادحة، وكأن لودفيغ لم يرد أن يرى ما تصير إليه الأسرة الغربية من التفكك وعدم التماسك، فيعالج موضوعه من الناحية الاجتماعية أيضًا، بل نظر إلى المسألة نظرًا واقعيًّا تجريبيًّا من حيث الغرائز الجنسية وسرائر النفوس مع مباحث طريفة في السعادة والعظمة والعزلة.

  Voir livre

• 

  ظواهر نفسية وجنسية

  خالد إسماعيل

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا العمل البحثي، يغمرنا المؤلف بتحليلات عميقة لظواهر نفسية متعددة من منظور علم النفس الفردي، يبحث في العقد النفسية والمرض العضوي، ويتناول الملكات العقلية، الأمراض النفسية والخُلقية، ويعطي لمحات حول العلاقات الجنسية وعقدة أوديب، ويستعرض ظاهرة الغيرة وتأثير الحروب على الإجرام. كما يتعمق في فكرة العقل الباطن ويقدم رؤيته الخاصة حولها، ويسبر أغوار الملكات العقلية والأمراض النفسية والخلقية. يأخذنا في رحلة مع فلسفة التعب، أسرار الحياة، وكيفية مواجهة تقدم العمر. ولا يترك خلفه موضوعات حساسة كالفوضى الجنسية لدى المجرمين والشعوب البدائية، والصلات الجنسية، والشذوذ والجريمة من منظور جنسي.
  يسعى المؤلف من خلال هذا الكتاب إلى الحوار مع الباحثين والمؤلفين، مستفيدًا من آرائهم لفهم الظواهر النفسية والجنسية التي تلعب دورًا في تشكيل حياتنا اليومية، سواء من الناحية الروحية أو الاجتماعية، مؤكدًا على التفاعل المستمر بين الجسد والروح وتأثيراتهما على البشرية بصفة عامة.

  Voir livre

• 

  بين الدين والفلسفة - في رأي ابن...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يتعارض إعمال العقل في أمور الدين مع حقيقة الإيمان؟ وهل في التوفيق بين الدين والفلسفة مغالطة قد تصيب صلب العقيدة؟ قضية شغلت الفلاسفة والمفكرين لعقود، وعلى رأسهم الفيلسوف "ابن رشد"؛ فلقد جعل هذا النزاع شغلاً شاغلاً له، وأفرد له مساحة خاصة في كتاباته، فكتب "فصْل المقال"، و"الكشف عن مناهج الأدلة"، ثم "تهافت التهافت" الذي خصصه للرد على هجمة الإمام "الغزالي" الشرسة على الفلاسفة؛ فقد أتت فلسفة "ابن رشد" لتثبت أن ما بين الدين والفلسفة ما هو إلا نزاع وهمي، وعلى الرغم من التعارض الظاهري في بعض المسائل، فإن طرفي النزاع يعبران عن حقيقة واحدة، كلّ على نحو خاص. دراسة وافية أجراها "محمد يوسف موسى" عن منهج "ابن رشد" الفكري، مفصلاً الأساس التاريخي الذي بنى عليه فلسفته، ومنهجه العلمي لإثباتها.

  Voir livre

• 

  ما أنا بقارئ

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب يجعلك تعيد صياغة ذاتك لتبدو حقيقياً أكثر كقارئ أو كاتب يعيد تفكيك النصوص ويحاورها. يعيد تدوير الحياة ويجاريها بعقله وقلبه. وأن القراءة دعوة للذات إلى أن تعود لذاتها وما أن تكتمل حلقة النور في الذات الملمة بالحياة فكراً وثقافة ورقي ستسمو الروح عطرا من كلمات لا تفنى لأنها تنحت جسداً للثقافة على هيئة فكر بين دفتي كتاب.

  Voir livre