D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  شرائع محرمة

  ألفة عبده

  • 0
  • 0
  • 0

  الى كل رجل لم يعمل بشرع الله ، وإلى كل أنثى لم تطلب بحقها خضوعها وخوفا من مخالفة العادات والتقاليد إلى مجتمع ظالم لا يعطي كل ذي حق حقه إلى الجميع كلنا مسئولون أمام الله

  Voir livre

• 

  أنت البلاسيبو - العلاج الوهمي

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  الحقيقة هي أنه يحدث في كثيرٍ من الأحيان أكثر مما هو متوقع. في كتاب أنت البلاسيبو، يروي الدكتور جو ديسبنزا الكثير من الحالات الموثّقة لأولئك الذين شفيوا من أمراض السرطان والقلب والاكتئاب والتهاب المفاصل، وحتى من الرعاش الناتج عن مرض باركنسون من خلال إيمانهم بالعلاج الوهمي المعطى لهم.
  وبالمثل، يروي لنا الدكتور جو كيف مرض آخرون حتى أنهم ماتوا ضحايا لعنة السحر أو الدجل أو الشعوذة ــ أو بعد تشخيصٍ خاطئ بإصابتهم بمرضٍ قاتل. يمكن أن يكون الإيمان قوياً لدرجة أن شركات الأدوية تستخدم دراساتٍ عشوائيةٍ ثنائيةٍ أو ثلاثيةٍ التعمية في محاولةٍ منها لاستبعاد قوة العقل على الجسد عند تقييم عقاقير جديدة.يقوم الدكتور جو بأكثر من مجرد استكشاف تاريخ وفسيولوجيا تأثير الدواء الوهمي. ويسأل السؤال التالي: «هل من الممكن تعليم مبادئ البلاسيبو، ودون الاعتماد على أي مادة خارجيةٍ، وإحداث نفس التغييرات الداخلية في صحة الإنسان وبالتالي في حياته ككل؟»
  ثم يورد المؤلف الدكتور ديسبنزا أدلةً علميةً (بما في ذلك مسح الدماغ الملون) عن حالاتٍ مذهلةٍ للشفاء من ورشات العمل التي كان يقيمها، حيث يتعلم المشاركون في تلك الورشات نموذجه عن التحول الشخصي، القائم على التطبيقات العملية لما يُسمى بتأثير الدواء الوهمي (البلاسيبو).
  وينتهي الكتاب بنظرة تأملية عن «كيفية» تغيير المعتقدات والتصورات التي تعوقنا- والتي تعتبر أول خطوة على طريق الشفاء. كما يضمُّ كتاب أنت البلاسيبو آخر الأبحاث في مجالات علم الأعصاب وعلم الأحياء وعلم النفس والتنويم المغناطيسي والتكييف السلوكي و الفيزياء الكمية لإزالة الغموض الذي يكتنف تأثير الدواء الوهمي… وإظهار بأن ما يبدو ظاهرياً مستحيل هو ممكنٌ بالفعل.

  Voir livre

• 

  موسى وفرعون - بين الأسطورية...

  معتز صقر

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يعد من بين أعمق الكتب إخلاصًا للبحث عن الحقيقة، حيث يتناول موضوعاته بجرأة كبيرة مع التزام صارم بالاتزان والدقة. إنه لا يطرح أي سؤال إلا إذا كان هذا السؤال يشكل نواة حية ونشطة تحرك العقول والقلوب معًا. ولا يقدم إجابة إلا إذا كانت مستندة إلى نصوص رصينة، مستخرجًا الحقائق من بين ثنايا التاريخ والأساطير، متعقبًا أثر النبي موسى عليه السلام عبر أضيق المسالك الفكرية وأكثرها تعقيدًا.
  تستخدم النصوص القديمة، الفولكلور، التاريخ، وعلم مقارنة الأديان والمنطق، جميعها كأدوات لاستنطاق شخصية موسى، التي تظل غامضة ومعقدة، محاطة بأسئلة لا حصر لها.. التاريخ والأسطورة يتصارعان على هذه الشخصية العظيمة، كل منهما يحاول أن يمتلكها بالكامل، ولا يرغب أي منهما في التنازل عن دوره في صياغة تلك الصورة.
  تألق النبي موسى بنور روحي نابع من شريعته الثورية، التي وقفت في وجه العبودية والطغيان. وقفته كانت في وجه فرعون، الذي كان يُعتبر في زمانه ممثل الآلهة على الأرض والمتصرف المطلق. ومع مرور الزمن، انتقل موسى من حيز التاريخ الواقعي إلى ميدان الأسطورة، حيث تم احتكاره من قبل بعض الشعوب التي جعلت منه وربه ملكًا خاصًا بهم.
  "عقدة موسى" هي نتاج هذا التنازع المستمر بين الحقيقة التاريخية والأسطورة. وهي ما جعلت شخصية موسى محاطة بتساؤلات عديدة، بعضها يبقى بلا إجابة.

  Voir livre

• 

  كيف نفكر ونتعلم؟ - آفاق نظرية...

  يونس آيت وحليم فطار

  • 0
  • 0
  • 0

  كُتِبَ هذا الكتاب بطريقة حوارية وجذابة، تستهدف تعريف القراء بالمبادئ الأساسية ونتائج الأبحاث التي توصَّل إليها العلم في مجالي الإدراك والذاكرة البشرية، ويسلط الضوء، ويزيل الغموض عن ثمانية وعشرين مفهومًا خاطئًا، حول التفكير والتعلم والدماغ، وقد تخللت صفحات الكتاب كثير من التمارين القصيرة التي يحلها القراء، حيث يمكنهم من خلالها ملاحظة المبادئ الأساسية في تفكيرهم وتعلمهم، وتنتهي جميع الفصول العشرة بتوصيات محددة لتعلم القراء أنفسهم وللتدريس والعمل بفاعلية مع الآخرين، وانطلاقًا من كون جين إيليس أورمرود باحثة وكاتبة مخضرمة فإنها تضع بين أيدينا كتابًا ثريًّا بمعلوماته، إضافة إلى المتعة في قراءته. جين إيليس أورمرود قد نالت شهادة البكالوريوس في الآداب في علم النفس من جامعة براون، وشهادة الماجستير في العلوم، والدكتوراه في علم النفس التربوي من جامعة بنسلفانيا الحكومية، وعملت أورمرود أستاذًا لعلم النفس التربوي في جامعة شمال كولورادو حتى عام 1998م، وهي الآن أستاذ زائر في كلية العلوم النفسية في الجامعة نفسها، وعلى الرغم من أنها تجري أبحاثها الخاصة عن التعلم والإدراك، إلا أنها تظل قارئة وبشدة للأبحاث النفسية والتربوية، وهي على اتصال بكثير من زملائها الأساتذة في العالم، وتواصل العمل على تحديث كتبها الدراسية المعروفة التي تُدَّرس في الكلية في مجالات التعلم البشري وعلم النفس التربوي ومناهج البحث، ويُعدّ كتابها الحالي كيف نفكر ونتعلم؟ أول كتاب لها يصدر عن مطبعة جامعة كمبريدج.

  Voir livre

• 

  الفتنة الكبرى - علي وبنوه

  بنت مصر

  • 0
  • 0
  • 0

  "أمام هذه الأمور العظام، وفي قلب هذه الفتنة المظلمة البغيضة وجد عليٌّ نفسه كأحسن ما يجد الرجلُ نفسه، صدقَ إيمانٍ بالله، ونصحًا للدين، وقيامًا بالحق واستقامةً على الطريق المستقيمـة، لا ينحـرف ولا يميل ولا يُدهـن من أمـر الإسـلام في قليـل ولا كثير، وإنما يرى الحقَّ فيمضي إليه، لا يلوي على شيء، ولا يحفل بالعاقبة ولا يعنيه أن يجد في آخر طريقه نُجحًا أو إخفاقًا، ولا أن يجد في آخر طريقه حياةً أو موتًا، وإنما يعنيه كل العناية أن يجد أثناء طريقه وفي آخرها رضى ضميره ورضى الله". طه حسين  من خلال هذه السلسلة، نستحضر الأعمال الإبداعية والتاريخية والدراسات النقدية لعميد الأدب العربي - الدكتور طه حسين، التي جعلت من صاحبها نموذجًا ننظر إليه بفخر ونستلهم تجربته. وما أحوجنا إلى أن تقرأ الأجيال الجديدة هذه الأعمال، التي تقدمها الدار المصرية اللبنانية مع ترجمة وافية عنه، وشروح لبعض الألفاظ، وتعريف بالأعلام والأماكن الواردة فيها، على يد نخبة من الأساتذة؛ كلٌّ في مجاله.

  Voir livre

• 

  الغدة الدينية الراسبوتينية

  أشرف يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  يتحدث كتاب "الغدة الدينية الراسبوتينية" للكاتبة بسنت حسن عن العلمانية كمبدأ حديث، وتعارض الكاتبة في هذا الكتاب فكر الإخوان المسلمين والأصولية المتشددة التي يرغبون من خلالها أن يسيطروا على الناس والبلاد. ومن وجهة نظر الكاتبة بسنت أن العلمانية التي تعتبر فكراً تنويرياً جديداً، يجب أن تطبق حتى يتم احترام جميع الأديان بلا أية استثناءات، دون الثَوران على دين دون الآخر، فهي ترى هذا مثل الحلم والخطة المستقبلية الجديدة، عوضاً عن أولئك الذين يظنون نفسهم أنهم الوحيدون الذين يملكون الحقيقة ويعرفونها، بينما هم ما إلا دمة متحركة، يُسيّرها الإنتحاريون في القنابل والأحزمة والسيارات الملغومة.
  وتدعو بسنت لمحاربة الإرهاب بكافة أشكاله وأنواعه، فكرياً أو جسدياً أو مجتمعياً، كما تدعو رواد شبكات التواصل الاجتماعي للمشاركة بهذا الرفض لتلك الفئات التي تتعصب تجاه الآخر، وتود حرمانهم من حرياتهم. وكشفت بسنت عن سبب تسميتها للكتاب بهذا الاسم قائلة: "قررت أن أعلن الحرب على أنماط التفكير الظلامي في مصر والعالم العربي، وأن أوضح المفاهيم الصحيحة التي تعيد للدين مكانه الصحيح وهو قلب الإنسان لا كرسي الحكم، لذلك فكثير من المصريين والمسلمين في العالم التهبت عندهم غدتهم الدينية وأصبحت تفرز علينا إفرازات غير صحية".
  ومن أجواء الكتاب":كيف يتقبلك نظام، ليس شغوفاً بك؟ وكيف تقبل نظام، لست شغوفاً به؟ تماماً كما لا يمكنك تقبل حياة لست شغوفاً بها، إلا إذا كنت ممن يحتملون مجرد البقاء على قيد الحياة لدفع الفواتير وانتظار انقضاء الأجل، الحياة في قفص زجاجي قد تبدو مريحة وربما أنيقة لمن يؤثرون السلامة فقط، أما من يشعرون تجاه الحياة بشغف عريق وأنهم يحرسون شيئاً ما مهماً في تاريخ الإنسانية، أو تاريخ هذا الوطن على أقل تقدير، لا يمكنهم الوقوف على الحياد تجاه ما يرتكب من جرائم، ليس فقط في حق التاريخ بل في حق الحاضر والمستقبل الذين ينوي البعض مصادرته، هؤلاء لا يمكنهم بأي حال الانبطاح أو الرضوخ لما يقرره الآخرون نيابة عنهم، وكأن لا وجود لهم على ظهر تلك الأرض."

  Voir livre