D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تيلاندسيا

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  آن أوان ارتمائي في أحضان الموت وفيه خلاصي، سأذهب لأقف وجها لوجه مع الحاصد الذي أخلفت موعدي معه، ولهذا أبى أن يقطف روحي، سأتخطى حاجز الردى، لعل أحدهم يطلق عليّ رصاصة الرحمة التي أجّلتها الحياة لمدة طويلة، سأتركهم يطلقون سراح روحي المعذبة لأنه لم تكن لدي الشجاعة الكافية لأنهيها بمجرد موت عائلتي، عساني حينها أنجح في عبور نهر الموت، والصعود على متن أحد قواربه بأقل الأوجاع الممكنة، ليوصلني حارس الموتى إلى الأبدية.

  Voir livre

• 

  هذه الشجرة

  جايمس بار

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الشجرة التي أكلت منها المرأة لأنها نُهِيَتْ عنها، والتي طعمت منها ثم أطعمت آدم معها  ..هذه الشجرة هي عنوان ما في المرأة من خضوع يؤدي إلى لذة العصيان، ومن دلال يؤدي إلى لذة الممانعة، ومن سوء ظن، وعناد ضعف، واستطلاع جهل، ومن عجز عن المغالبة، وعجز عن الغلبة بغير وسيلة التشهية والتعرض والإغراء .
  
  عباس محمود العقاد.

  Voir livre

• 

  حكاية رجل مجهُول - وقصص أخرى مختارة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  تُقدّم هذه المختارات نظرة عميقة على عالم أنطون تشيكوف، الكاتب الروسي الذي استطاع ببراعة أن يصور الحياة الروسية بكل تفاصيلها الدقيقة والعواطف الإنسانية المتقلبة. تتنوع القصص المختارة هنا لتغطي مجموعة واسعة من الشخصيات والمواقف، من الفلاحين والنبلاء إلى الأطباء والموظفين البسطاء، كلٌ يعيش آلامه وأفراحه في صمت مرهف. تشيكوف، بلغته السلسة وأسلوبه الفريد، يخلق عوالم مليئة بالتعقيدات الإنسانية التي تترك القارئ معلقًا بين السخرية الحادة والتعاطف العميق، لاكتشاف العذوبة والألم في الحياة اليومية..هذه المجموعة تُظهر لماذا يُعتبر تشيكوف أحد أعظم كتّاب القصة القصيرة في تاريخ الأدب العالمي؟
  من خلال قراءة هذه القصص، نجد أنفسنا نواجه مرآة تشيكوف التي تعكس أعمق مكنونات الروح الإنسانية، حيث يتناول في أعماله قضايا العدالة الاجتماعية، العزلة، البحث عن معنى الحياة، والنزاعات الأخلاقية بأسلوب يتسم بالرقة والعمق، مما يجعل كل قصة بمثابة تأمل في الطبيعة البشرية. كل قصة مختارة في هذه المجموعة تعد بمثابة درس في فن السرد، مع إبراز للغة الشاعرية والوصف الحيوي الذي يجعل الشخصيات تنبض بالحياة.

  Voir livre

• 

  الموعد

  عبد الرحيم ريحان

  • 0
  • 0
  • 0

  أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.

  Voir livre

• 

  الشعر جرح الغيب - الحوار الأخير...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  قلتُ في تعريف الشعر إنه «جرح من أقدم جروح الغيب». لماذا؟ ببساطة وتفسيراً يذكر ابن منظور والفيروز آبادي أنّ «كلَمَ» تعني «جَرَح»؛ إذاً الكلمة جُرْح، وماذا يعني الجرح؟ الجرح يكشف، يفتح اللحم المصمت، يفتح الجسد المقفل، ليُنظر إلى  داخله، ويُستخرج دمه أي حقيقته. وهكذا الشعر بالنسبة لكل الأشياء، من أول يوم في التاريخ حتى الآن. أنت تقول القصيدة إذاً أنت تجرح الوجود؛ هذا معنى أن الشعر جرح. «من أقدم الجروح» لأنه قديم جداً؛ بمعنى أنه مرافق للإنسان،  الأول. الشعر الأول هو الإنسان الأول. هذا موجود في أدبيات العرب. الطبري وابن الأثير يقولان في تاريخ الشعر أن أول من قال الشعر هو آدم وردّ عليه إبليس. هذه الأدبيات البدائية - وهي ليست حقيقة تاريخية ولكنها دلالة- تقول إن الشعر هو للإنسان الأول؛ هذا معناه «من أقدم جروح الغيب». ولماذا «الغيب»؟ الغيب يبدأ من المستور الذي لا تعرفه، الغائب عنك، وينتهي بالله عز وجل.

  Voir livre

• 

  قصة حياة

  خالد الزيان ولبابة أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الناس أشباه متماثلون وإن تفاوتت بهم الأموال، وليس اختلاف النشأة بمانع أن تكون التجربة من معدن واحد، وإن كان المظهر يوقع في الروع لأول وهلة أن المخبر شيء آخر.. يقول إبراهيم عبد القادر المازني في تقديمه لكتابه : إذا أنا لم أنفع بتجربتي وفهمي هذا الجيل الذي يغذ الخطى وراء جيلي، فما خير أنى كنت وعشت، وفهمت أشياء وجربت أمورًا، وألممت الحقائق؟ إن من ألأم اللؤم أن تبخل بعلمك على غيرك. وقد يعذر الذي يضن بالرغيف -وهو جائع -على رفيقه، وفي الطباع الإنسانية أن يؤثر المرء نفسه، في خصاصته، على غيره وقد يبلغ المرء من الحرص على الذات في المحنة أن يخطف اللقمة من فم ابنه وهو ضنئوه وفلذة كبده لان التضور وخوف التلف الوحى يثيران غريزة حفظ الذات فيذهل الإنسان عن واجب المروءة، وواجب الأبوة، ولكن المعرفة ليست مادة يحفظ بها البدن من الوبال، وهى لا تنقص بالشيوع والاستفاضة ونصيبك منها لا يقل إذا بلغ فيها غيرك مبلغك، وفي وسعك أن تهدى منها ولا تخشى عليها النقص، ومن المحقق أنك أحرى أن تكون أسعد إذا صار الناس أعلم وأفطن وأوسع مدارك وألطف حسا.

  Voir livre