Verlag: Aldar Almasriah Allubnaniah
حديث إلى النفس الحالمة يلمس شغاف القلوب لمسًا رقيقًا ويعزف على أوتارها لحن الرجوع.. هو حديث يرتد بك إلى الماضي ويردك إلى الحاضر في لحظة فارقة، حين يمتزج الحلم بالواقع والخيال بالمعقول في حوار رائق طرفاه الممكن واللا ممكن!
كيف سطى السيد هوغان على البنك؟ لا يبحث شتاينبك عن البطولة، بل يكتب عن الناس كما هم: خائفون، ساخرون، بسطاء، وفي كثير من الأحيان… مكسورون. المجموعة قصيرة في عدد صفحاتها، لكنها ممتلئة بنبض الحياة — حياة لا تُروى عبر التاريخ الرسمي، بل عبر التفاصيل الصغيرة: لقاء في زقاق، مداهمة مباغتة، صمت ثقيل، أو نظرة عابرة تخفي أكثر مما تُظهر، و شتاينبك لا يعظ، بل يراقب، كما يترك القارئ أمام شخصياته دون أحكام، ويمنحه حرية أن يرى فيها نفسه أو من حوله القصص تُكتب ببساطة شديدة، لكنّها تقف على تخوم الأسئلة الكبيرة.Zum Buch
في هذه المجموعة القصصية تسع قصص قصيرة، تحمل في طياتها هموماً اجتماعية مختلفة المستويات يمكننا تبينها من بعض العناوين مثل: رحلة موحشة، مشروع زواج، عودة المغترب، الحسناء، العملاق، وجاهلية العم فنخير، يوم الكرة الأرضية. وتضم المجموعة قصة من الأرض المحتلة.. فلسطين هي: دم في عيون قارة. غير أن هذه القصص كلها يضفي عليها الكاتب رؤيته الإسلامية للأحداث بأسلوب عرضها ومعالجتها، فهو ينطلق من التصور الإسلامي للحياة.. ويعطي شخصياته الإسلامية في القصص شيئًا من الخصوصية كما يراها. وإذا كان من المستحيل أن يكون كل موضوع أدبي جديداً تماماً لم يسبق إليه فإن شخصية الأديب نفسه تضفي الجدة على موضوعه من خلال ثلاثة شروط يسميها الكاتب (شروط العينات الثلاث، وهي: الإمتاع، والإقناع، والإبداع). العبيكان للنشرZum Buch
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.Zum Buch
بالقرب من النيل وجدت... وبمنأى عن الناس كانت تلك البقعة... كانت مثالية تصاعد عليها بناء.... نادى أصحابه من كل حدب وصوب فجاؤوا ملبين نداء خفي سمعوه بأرواحهم هم جنوده وعبيده ورعاياه بدون رغبتهم! أتوا ليحققوا رسالته في الأرض، ليسكنوا في البقعة التي اختيرت لهم منذ قرون، في تلك البناية التي لم تعطى اسم، بل منحت رقم لسبب مجهول، وصارت.....((عمارة رقم 9))Zum Buch
هذه الرواية القصيرة واحدة من أهم أعمال ستيفان زفايج ، التي تكشف عن موهبته الكبيرة في التعبير عن النفس البشرية بكل تعقيد تركيبتها وتناقضاتها، لذلك اعتبرها فرويد تحفة فنية، قال عنها مكسيم جوركي: إنه لم يقرأ في حياته رواية بمثل قوتها، ومديحه لها أسهم كثيراً في انتشارها عالمياً، وفي انتشار اسم كاتبها. حاول ستيفان زفايج عبر روايته معالجة عدة مواضيع تهم الإنسان عموما، والمرأة خصوصا، وعبر روايته هذه يناقش مسألة أن يقامر المرء بحياته من أجل شيء ما، هذه المقامرة غالبا ما تنتهي بالخيبة والمرارة. الرواية عبارة عن سر احتفظت به أرملة لأكثر من عشرين سنة، قبل أن تكشفه لشاب وثقت فيه، ومدة هذا السر هي أربع وعشرون ساعة، هذه المرأة ظلت وفية لزوجها حتى بعد أن مات، لكنها تورطت رويدا رويدا ، دون أن تدري كيف حدث ذلك ؟Zum Buch
العابد يتسع ويمتد كالهواء ومثل رائحة الغرين وأصوات الطيور لحظة هبوطها فوق مساء الشجر، العابد هو الأولي والأصولي المبكر، المقدس الذي فرض على المكان صفةً لم يحُزها من قبل، والممنوحة إليه هي هبة ظلت معه كالدثار، ومن هذه اللحظة ابتدأ الابتكار والخلق الثقافي الجديد. ناجح المعموري يفتتح نصّ العابد بحلم الأم الكبرى، ولا ينتهي بأحلام الرواة في كتابة مرويات مجلس العابد في مراحله التأريخية المتعاقبة، فقد تجسّد فعل الحلم بالتغيير في خروج الأم الكبرى عن الخضوع لسلطة المقدّس في الخلق، وأطلقت حلم الخلق الخاصّ بها خارج معابد، عابراً أسوار المدينة نحو البراري، هناك ترى الأم التشكّل الحرّ خارج مهيمنات السلطة العلوية الإلهية والأرضية في مرموزاتها الواقعية. محمد جبيرZum Buch
