Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  طهير الاعتقاد من أدران الإلحاد- هو مؤلف جيد لشيخنا الجليل محمد بن الأمير الصنعاني اهتم فيه المؤلف الكريم ببيان ما يجب علمه من أصول قواعد الدين، وبيان لما يجب اجتنابه من اتخاذ الأنداد، والتحذير من الاعتقاد في القبور والأحياء.

  Zum Buch

• 

  بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "فإن « منتقى الأخبار » قد جمع من الأحاديث ما لم يجتمع في غيره من كتب الأحكام، وصار مرجعًا للعلماء عند الحاجة إلى طلب الدليل لاسيما وهو تأليف علامة عصره أبي البركات مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد بن الخضر الحراني المعروف بابن تيمية المولود سنة تسعين وخمسمائة المتوفى سنة اثنتين وخمسين وستمائة. قال الذهبي: سمعت الشيخ تقي الدين أبا العباس يقول: كان الشيخ ابن مالك يقول: " ألين للشيخ المجد الفقه كما ألين لداود الحديد "وقد تصدى لشرح هذا الكتاب الإمام العلامة الرباني محمد بن علي الشوكاني صاحب التصانيف النفيسة منها: ( نيل الأوطار ) شرح هذا الكتاب فإنه يشتمل على مزايا كثيرة من فنون العلم، وهو كما قال صاحبه: شرح يشرح الصدور. ويمشي على سنن الدليل. ولد - رحمه الله تعالى - سنة 1172 هـ وتوفي سنة 1250 هـ وقد كان بعض الإخوان يرغب اختصاره، وقد سألني ذلك بعضهم فتوقفت مدة ثم عزمت على ذلك فلخصته، واقتصرت على شرح ما يدل على الترجمة إلا في بعض المواضع، ولم أذكر الخلاف الذي ذكره الشارح إلا فيما لا بد منه، وربما نقلت كلامًا من غيره متممًا للفائدة فكان هذا المختصر من أنفع كتب الأحكام وألذها للناظر والسامع وسميته: بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار."

  Zum Buch

• 

  امرأتنا في الشريعة الإسلامية

  أبوبكرالصديق الشريف

  • 0
  • 0
  • 0

  يشتمل كتاب" امرأتنا في الشريعة والمجتمع"، لمؤلفه الطاهر الحداد، على قسمين: تشريعي واجتماعي. ويتناول القسم التشريعي ضمنه، هدف إثبات أمرين.. الأول أن الحقوق التي أعطاها الإسلام للمرأة لم تعد تتمتع بها وتمارسها بالدرجة نفسها.. وكذا بالمستوى عينه، اللذين وضع الإسلام المرأة فيه. ويوضح المؤلف أن الإسلام حين شرع هذه الحقوق للمرأة، لم يكن يريد أو يقصد أن يقف عندها، بل غايته أن يمهد إلى المساواة التامة بين الرجل والمرأة، لكن المسلمين بسبب ظروفهم التاريخية، وقفوا في طريق التطور هذا. ويشير الحداد إلى أن الأحكام على نوعين: الأولى الثابتة غير القابلة للتبديل (مثل العدل والمساواة). والأخرى التي أطلق عليها "أحكام عرضية"، التي أوجبتها الظروف.. وليس في ذهاب تلك الأحكام ما يضير الإسلام، مثل: قضايا الميراث، تعدد الزوجات.

  Zum Buch

• 

  مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية...

  الحسين بن المنصور بالله القاسم...

  • 0
  • 0
  • 0

  مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، افتتحه بمقدمةٍ عن الحِكَم والأسرَار في إِخرَاج أَبِينا آدم من الجنَّة، ثم انتقل إلى الكلام عن العِلم والإرادة وبيّن أن هذين الأصلين بهما تكمُل النَّفس البشريَّة، وتحقِّق ما أراد الله لها من عبوديَّة، فتستحقُّ العهد الذي عَهدهُ الله لها بإدخال الجنة بعد رحمة الله.

  Zum Buch

• 

  شيوخ الأزهر في مصر

  عبدالوهاب السيد الرفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن تاريخ الأزهر هو تاريخ الثقافة الإسلامية منذ القرن الرابع الهجري وحتي اليوم، وإذا كانت مصر قد وضعتها الأقدار في هذا الموقع الخطير على خريطة العالم،  حيث تقع كمركز اتصال بين القارات، ترسل من أشعتها الثقافية والحضارية إلى شتى أنحاء العالم شرقية وغربية، فإن الأزهر قد نهض في هذا المكان - ولا يزال يقوم - بدور عظيم الأثر في الفكر الإسلامي، بل والفكر الإنساني في فكر متجدد وسطي، يرسل دعاته وأفكاره في كل اتجاه ينشر العلم والمعرفة، وقد وقف الأزهر ألف سنة أو تزيد، يصارع الحوادث والأفكار الفاسدة .
  ومن هؤلاء نتكلم على جواهر منهم، هم شيوخ الأزهر رحمهم الله جميعا وقد تركوا لنا إرثا عظيما من العلم نتحدى به غلواء العالم .

  Zum Buch

• 

  الديانات في أفريقيا السوداء

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  إن العقيدة الأساسية للمجتمع الزنجي (وهي الاعتقاد بالقوى الحيوية) وشرح ما لهذه العقيدة من أثر بليغ في حياة الفرد والمجتمع القبلي، وخاصة عند قبائل البانتو والبامبارا والدوجون. ويتحدث الكتاب عن الآله الآلهة والعبادات وفكرة الوجود ويدرك القارئ منه تصورات الرجل القريب من البدائية عن وجود الله وعن نشأة الكون.
  ويرسم المؤلف صورة عامة للديانات الوثنية القديمة والحديثة ومنه يخرج القارئ بفكرة واضحة عن الترابط الشديد بين الأحياء والأموات الطبيعية ترابطاً يبدو الإنسان فيه لا على أنه محور الكون بل على أنه صورة عارضة في لوحة الكون الكبرى.
  وتناول الكتاب الديانات السماوية، في فصلين: أولاهما: عن الإسلام ومدى انتشاره ووسائل انتشاره يخرج منه القارئ بأن جمهرة الدعاة له كانوا من المغاربة وأن انتشاره غالباً لم يكن بوسائل العنف ولكن بالتبشير السلمي الهادئ من جماعة إلى جماعة.وثانيهما: عن المسيحية وأساليب انتشارها ،فالمسيحية لم تأخذ في الانتشار السريع إلا بعد دخول جيوش المستعمرين وأفواج المستغلين وقد قام المبشرون هناك بخدمات جليلة في سبيل نشر الدين والتعليم والصحة وسط الغابات الكثيفة والمناطق الرطبة الحارة الخانقة .

  Zum Buch