Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  تاريخ الصحافة العربية الجزء الرابع

  جيمس هيلتون

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا هو الجزء الرابع المتمم لكتاب " تاريخ الصحافة العربية " لمؤلف البحاثة الشهير فيليب دي طرازي ، حيث يقول "وعدت أهل البحث الناطقين بالضاد والمستشرقين أن أنشر ما تبقى من أجزاء مؤلفي "تاريخ الصحافة العربية" الذي باشرت طبعه قبل الحرب العظمى. فإنجازًا للوعد, وقيامًا بالعهد أقدم لهم الجزء الرابع من سلسلة أجزاء التاريخ المذكور ولو بعد زمان طويل. ولي الثقة بأنه ينال استحسانهم أسوة بالأجزاء السابقة التي أحرزت رضا الذين تصفحوها من العلماء والباحثين. ويحتوي هذا الجزء فهارس كاملة شاملة لكل ما صدر في لغتنا الشريفة من الجرائد والمجلات شرقًا وغربًا " ..

  Zum Buch

• 

  ملخص كتاب الاستشراق

  جولي بيرشتاين

  • 0
  • 0
  • 0

  الفكرة التي يقوم عليها كتابُ الاستشراق هي استعمالُ النقد الإنسانيِّ للكشف عن مجالات الصراع، وإدخالُ سلسلةٍ من الأفكار والتَّحليلات أطول نَفَسًا من الدفقات المتقطِّعة من الغضب المترتِّب على الجدل الذي يعطِّل الفكرَ ويحبسنا في عباراتٍ ومجادلاتٍ عدائيَّةٍ تستهدف تثبيتَ الهويَّة الجمعيَّة العدوانيَّة بدلًا من التفاهم وتبادل الأفكار. وقد دعوتُ ما أحاول فعلَه «humanism» [المذهب الإنسانيّ أو الفلسفة الإنسانيَّة]، وهذا اصطلاحٌ أُصرُّ على استعماله بعناد، رغم استهانة نفرٍ من نقَّادِ ما بعد الحداثة المتحذلقين به ـ وما أعنيه بالمذهب الإنسانيَّ: إذابة ما دعاه الشاعر الإنكليزيُّ وِلْيَم بْليك بالقيود التي صنعها العقلُ في بوتقته، لكيْ يتمكَّن المرء من استعمال عقله تاريخيًّا ومنطقيًّا من أجل الفهم القائم على التأمُّل والإفصاح الحقيقيّ. أضف إلى ذلك أنَّ المذهب الإنسانيَّ يعزِّزه إحساسٌ بالانتماء إلى مفسِّرين آخرين ومجتمعاتٍ وحقبٍ أخرى: ولذلك، فإنْ شئنا الدقَّة قلنا إنَّه لا وجود لمن يمكن أن يُدعى بالإنسانيِّ المنعزل

  Zum Buch

• 

  The Ancient Bridge - Short...

  Dr. Amr Mounir

  • 0
  • 0
  • 0

  The writer monitors one day in Egypt during one hour of the day. How the Egyptians live and spend their time on that bridge during that day and what problems they encounter.

  Zum Buch

• 

  سيكولوجية الجنس

  جولي بيرشتاين

  • 0
  • 0
  • 0

  يُحاول الإِنسان أَن يُخفف من حِدة الصراع الذي يُعانيه فيما بين نفسه وفيما بينه والآخرين لكي يُحقق ما يعرف بالتكيف النفسي والتوافق الاجتماعي. وكلما ازداد الإِنسان وعيًا بالرغبات والمقتضيات المتضاربة التي تتنازعه ازداد إِلحاحه في طلب المعونة والمساعدة من علم النفس الحديث الذي وُفِق بفضل التحليل النفسي إِلى الكشف عن الدوافع اللاشعورية وإِلى وضع قواعد جديدة لعلم الصحة النفسية.

  Zum Buch

• 

  معادلة التسويف - كيف تتوقف عن...

  شارلي دي ماكين

  • 0
  • 0
  • 0

  السبب الرئيس للتسويف هو الاندفاع؛ يتسمُ المسوِّفون بنفاد الصبر والتطلُّب الفوري لإشباع احتياجاتهم، فمن الصعب عليهم التحلِّي بطول الأناة وتأجيل إشباع الرغبات الآنية، وعدم قدرتهم على تحمُّل الألم اللحظي من أجل إحراز المنافع بعيدة المدى. يسقط المسوفون في شرك التبرير غير الواعي للتسويف بما ينعكس في كونهم مشوَّشين وغير منظمين، مفتقرين إلى التحكُّم في النفس والإدارة المُثلى للوقت، وتعوزهم المثابرة والجدية.
  تشملُ معادلة التسويف الرياضية -كما صاغها ستيل- ثلاثة متغيرات: التوقُّع والقيمة والزمن.
  يسهمُ التوقُّع في الاعتقاد بأن الغايات متعذرة بسبب تكرار الإخفاق فيها، حتى قبل الشروع في محاولة جديدة، بما يجعل الفشل يقينًا بدلًا من كونه مجرد احتمال. في حين أن القيمة هي مقياس المتعة المكتسَبة من أداء مهمة معينة. فالمهام المضجرة الروتينية تفتقر إلى المتعة لذا يمقتها المسوِّفون، بعكس المتعة الفورية المستمدَّة من وسائل الترفيه الدافعة نحو التشتيت. الزمن هو العنصر الأخطر في المعادلة إذ يكمن في صميم التسويف، فما يحدد مباشرتنا لمهمة ما هو توقيتها، لأننا نميل إلى تثمين تلقي المكافآت الفورية لمهام آنية بخلاف تلك التي تستدعي التريُّث، ونتجه إلى صياغة الأهداف اللحظية في عبارات محسوسة وملموسة بخلاف الأغراض بعيدة المدى ذات الاصطلاحات العامة والمجردة، وبالتالي يشارك الزمن روتينيًّا في تغذية نظرتنا لإشباع أهداف الحاضر قصيرة المدى على حساب إرجاء مقاصد المستقبل العائدة بالفائدة على المدى البعيد.
  يُعَد هذا الكتاب أفضل ما صدر عالميًّا حتى الآن في شرح التسويف وأعراضه ودوافعه وكذلك علاجه. هو كتاب لا غِنى عنه لكل مسوِّف، حيث يعتمد على كل المصادر العلمية والأبحاث المتاحة عن التسويف.

  Zum Buch

• 

  مصادر التاريخ الحديث ومناهج...

  إِبراهيم نصر الله

  • 0
  • 0
  • 0

  يسرني أن أقدم إلى المكتبة العربية هذه الدراسة في " مصادر التاريخ : م) والتي تش ا نوعين رئي بين ll الحديث و ه ه الب م8 فيه الموضوع الأول يدور حول مصادر التاريخ الحديث، والموضوع الثاني يدور حول منهج البحث التاريخي والذي يعنى بالمتن والحاشية . أما الموضوع الأول فيتناول الوثائق والمخطوطات والمذكرات، وكتابات شهود العيان والمعاصرين، والشعر، ثم كتابات المؤرخين المحدثين . هذا فضلاً عن الدوريات المتخصصة والمعاجم والقواميس والموسوعات. ولا شك أن نسبة الكتب التاريخية التي تصدر هنا وهناك ما يزال لها قصب السبق على غيرها من العلوم الأخرى، فالناس يتطلعون إلى معرفة خبايا الأحداث وتفصيلاتها ولم يعد الأمر مجرد سرد قصصي أو روائي، وإنما ينبغي أن يكون مدعماً بالأصول والوثائق التي تضفي على الحدث دقة وموضوعية، وصدقاً، ومن هنا كانت الحاجة الماسة إلى توثيق المادة العلمية وتأصيلها وهو ما نسميه بالحاشية التي أصبح لها قواعد ثابتة في فن الكتابة التاريخية .

  Zum Buch