Publisher: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع
راماس سَعَفُ العَرُوسِ السَّبِيَّة أتُخبرني عن القهر! أنا القهرُ، تسابَقَ النوّاحونَ على نعيِيْ وما انتصروا أتَبكي أمامي يا قليلَ الإيمان! دموعي في سكبِها نهرُ إذاً...اسألْ أراملَ الأرض اسأل يتامى الله اسأل ثكالى الكون اسألْهم جميعاً عن عذاباتي: بكى الصبرُ على صبري وما صَبَروا.
عمل روائي ينسج بصمت خيوط التوتر بين قلبين يشتركان في كل شيء… إلا المصير تأخذنا الرواية إلى عالم تتجاور فيه الغيرة والحب، حيث لا تكون العلاقات واضحة، ولا النوايا بريئة تماماً، الكاتب هنري لامان لا يرفع صوته، لكنه يترك كل جملة مشحونة بإحساس مؤجل، وكل مشهد محاط باحتمالات الانفجار، ما يحدث بين وريدة وسوسنا لا يحتاج حدثاً كبيراً… بل لحظة، نظرة، اختيار واحد كفيل بإزاحة التوازن. الشقيقتان رواية لا تكشف أوراقها بسرعة، لكنها توتر القارئ ببطء، وتدفعه لأن يقرأ ما بين السطور أكثر مما يُقال على السطح.Show book
أديبنا علي الطنطاوي ـ رحمه الله ـ أحد الأعلام المصلحين، والأفذاذ المخلصين، الذين تسلحوا بالإسلام، وسخروا مواهبهم وحياتهم في سبيله؛ لإيقاظ أمتهم، والتصدي لانحرافاتها، ومواجهة حملات مسخها وتشويهها، حتى يمكن القول: إن علي الطنطاوي قد نجح في أن يقوم بأمانة الكلمة، وأن يحمل من أعباء الأمة وهمومها وآمالها ما أفصح عنه بشتى وسائل التعبير، والإلقاء المؤثر الفاعل؛ ليؤدي رسالته الإسلامية والأدبية في هذه المرحلة الحاسمة من تاريخ الأمة، وليكون من طليعة من شاركوا في الإصلاح الشامل بالمنهج الإسلامي الكامل، الذي ترك لنا فيه معالم خالدة، وآيات فريدة من الأدب الإسلامي الرفيع، الذي يدفع الأمة نحو النهوض واليقظة والارتقاء، والذي يعيش في وجداننا، ويظل مثالاً لأدبائنا المجاهدين المؤثرين بالكلمة الطيبة، والقدوة الحسنة. وأدب علي الطنطاوي أدب حي، كلما قلب الإنسان فيه بصره خرج بمعانٍ جديدة ومشاعر مختلفة، وكأنه الحقل المثمر، والروض المزهر، من دخله خرج محملاً بعطره الفواح وثمره اليانع، وبقي الحقل كما هو. العبيكان للنشرShow book
في إحدى قرى الريف الإنكليزي، في القرن التاسع عشر، يعيش "بِب" الصغير حياة فقيرة بصحبة أخته القاسية وزوجها الحدّاد الطيب. تقوده الأقدار إلى لقاء بمجرم هارب مروّع، وسيدة ثرية غريبة الأطوار تعيش منعزلة في بيت لا يدخله نور الشمس، وفتاة فاتنة بلا قلب. غير أن حياته تمضي في طريقها المحتوم. إلى أن تهبط عليه ثروة عظيمة من شخص مجهول، تعده بآمال عظيمة، فيترك ورشة الحدادة لكي يصبح "جنتلمان" مبحرًا وسط أمواج المجتمع الفيكتوري، وبصعوبة يتعرف على نفسه وعلى العالم من حوله. في رحلة "بب" الصغير من الطفولة إلى الشباب، يأخذنا ديكنز، بوصفه البديع، وحسه الساخر، وعينه الناقدة، وقدرته على الغوص في أعمق المشاعر الإنسانية، لنستكشف معه الجريمة والندم، الأمل واليأس، الانتقام والعفو، الواقع والخيال، الحلم والوهم، الجد والهزل، والأغلال الخفية التي تشدنا إلى الماضي. نُشرت "آمال عظيمة" للمرة الأولى، مسلسلة، بين عامي 1861 و 1862، لكنها لا تزال من أكثر الأعمال الروائية رواجًا. ولعل ذلك يرجع إلى قدرة ديكنز على رسم شخصيات خالدة، أصبحت جزءًا لا يتجزأ من التراث الأدبي الإنكليزي، ولعله يرجع أيضًا إلى أن المواضيع التي ناقشها في أجواء العصر الفيكتوري، ما زالت قائمة حتى الآن؛ والمشاعر التي سبر أغوارها هي مشاعر الإنسان في كل عصر وفي كل مكان.Show book
روح وحيدة: اعتراف طويل ممتد، مرآة شفافة لروح عزلاء تهيم بين الذاكرة والتأمل، بين الرغبة في الانتماء والتمرد على كل انتماء. بأسلوب شجي رقيق، تنسج "نييرا" بوحاً شعرياً من الوحدة والحنين، وتحيل تفاصيل الحياة اليومية إلى رؤى ميتافيزيقية حادة، تتقاطع فيها الطفولة الموجوعة مع الوعي المتجاوز للعصر والمكان. العمل شهادة روح، واحتجاج ناعم على زيف "القلوب الطيبة" والنُظم الاجتماعية التي تفرض القرب بلا قرابة، والحب بلا تلاقٍ. من قلب روح تبحث عن المعنى، وتؤمن أن الجمال الحقيقي يولد من الداخل فقط.Show book
ثمّ، إلى جانب العناصر الحيوانية والنباتية والعقلية في الإنسان، هناك جانب آخر، أرفع وأعمق، الجانب الروحي. عنصر يطبع بطابعه طبيعة الإنسان الطامح إلى كل ما هو حق وحب وخير وجمال. شعوره الدائم بأن ثمة روحًا عُليا، ليست روحه إلا شرارة منها، وقبسًا من نورها، وهي تتجاوب معها على الدوام. فعلى الرغم من هيمنته منذ نشأته حتى بلوغه قمة الحضارة، يظل يستشعر في باطنه شيئًا ليس ماديًّا، شيئًا لا يُقاس بميزان المادة، شيئًا ليس من جنس الأرض.Show book
" ليس لساكن وطن من الأوطان ، أو صاحب دينٍ من الأديان أن يقول لغيره ممن يسكن وطنًا غير وطنه ، أو يدين بدين غير دينه : " أنا غيرك ، فيجب أن أكون عدوك! " لأن الإنسانية وحدة لا تَكَثُّرَ فيها ولا غيريّة ، ولأن هذه الفروق التي بين الناس في آرائهم ومذاهبهم ومواطن إقامتهم وألوان أجسادهم وأطوالهم وأغراضهم ، إنما هي اعتبارات واصطلاحات ، أو مصادفات، واتفاقات تعرض لجوهر الإنسانية بعد تكوُّنِهِ واستتمام خلقه ، وتختلف عليه اختلاف الأعراض على الأجسام". "النظرات" إحدى كلاسيكيات الأدب ، ذلك الإنتاج الأدبي الذي يعود بنا إلى إبداع العصور الماضية ، ولكن في صورة حداثية سلسة ميسرة ، لنبحر في الماضي بمجداف المستقبل. وإذ يصحبنا المنفلوطي في هذه الرحاب الأدبية ، نلمس تعريبه للروايات الأجنبية حتى كأن أحداثها كانت على أرضنا نحن ، يستلهم روح الرواية ثم يفرزها بروح عربية أصيلة تلمس روح القارئ ووجدانه.Show book
